2. Sınıf Hayat Bilgisi Kitabı Arkadaşlarınızdan hangi konularda yardım istersiniz? konusunu kısaca ele alacağız.
“Arkadaşlarınızdan hangi konularda yardım istersiniz?” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Ders çalışma, proje hazırlama ve etkinlik organizasyonu konularında yardım isteyebilirim.
“Arkadaşlarınızdan hangi konularda yardım istersiniz?” ile ilgili uzun cevabı ;
Cevap:
Arkadaşlarımdan genellikle ders çalışma, proje hazırlama ve etkinlik organizasyonu konularında yardım isterim. Ders çalışma sırasında, anlamadığım konuları arkadaşlarımla tartışarak daha iyi anlamaya çalışırım ve birlikte çalışma yapmak, öğrenme sürecini daha verimli hale getirebilir.
Proje hazırlama aşamasında, fikir alışverişi yaparak ve farklı bakış açıları alarak projenin kalitesini artırabilirim. Ayrıca, sınıf etkinlikleri veya grup projelerinde organizasyon yaparken, arkadaşlarımın yardımını almak işin daha düzenli ve başarılı bir şekilde tamamlanmasına yardımcı olabilir. Bu tür yardımlar, hem kişisel gelişimime katkıda bulunur hem de arkadaşlık ilişkilerimizi güçlendirir.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi1. Ünite Ünitemizi Değerlendirelim Etkinlik Cevapları Sayfa 34, 35, 36, 37
7. Sınıf Din Kültürü 1. Ünite Ünitemizi Değerlendirelim Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde öğrenciler, ahlaki değerler ve dini bilgilerini pekiştirirler. 7. Sınıf Din Kültürü 1. Ünite Ünitemizi Değerlendirelim Metni Etkinlik Cevapları, öğrencilerin ilk ünite boyunca öğrendikleri bilgileri değerlendirme fırsatı sunar. Bu etkinliklerde öğrenciler, iman esasları, peygamberlerin mesajları ve ahiret inancı gibi temel konulara dair bilgi birikimlerini test ederler.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 34-35-36-37 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 34, 35, 36, 37 Cevapları, ünite sonunda yapılan değerlendirme soruları ve etkinliklerle öğrencilerin kavramsal öğrenmelerini sağlamlaştırır. Bu sayfalar, dinin temel prensiplerini anlamak ve bu prensipleri günlük yaşantılarda uygulamak adına oldukça önemlidir. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık tarafından sunulan materyaller, derslerin daha anlaşılır ve etkili olmasını sağlar.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 34-35-36-37 Erkad Yayınları, öğrencilerin ünitede edindikleri bilgileri pekiştirmek için çeşitli etkinlikler içerir. Bu sayfalarda yer alan etkinlikler, İslam’ın temel öğretilerini anlamak ve günlük yaşantılarda doğru davranışlar sergilemek açısından önemli katkılar sağlar.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 34-35-36-37
A. Aşağıdaki açık uçlu soruları cevaplayınız.
1. Varlıklar sadece gördüklerimizden mi ibarettir? Açıklayınız.
Kısa Cevap:
Hayır, varlıklar sadece gördüklerimizle sınırlı değildir. Gördüğümüz varlıkların yanı sıra, gözle görülmeyen ve sadece iman ile kabul edilen varlıklar da vardır, örneğin melekler ve cinler.
Uzun Cevap:
Varlıklar sadece gördüklerimizden ibaret değildir. Dünya üzerinde gözle görülebilen fiziksel varlıkların yanı sıra, gözle görülemeyen ama iman ve inançla kabul edilen varlıklar da vardır.
Örneğin, melekler, cinler ve ruhlar gibi varlıklar insan gözünden gizlidir ancak inanç sistemlerinde varlıkları kabul edilir. Bu tür varlıklar, yalnızca duyularımızla algılanamaz, ama dinî inançlar ve kutsal metinler aracılığıyla var oldukları kabul edilir. Bu nedenle, varlıkların kapsamı sadece görünür dünya ile sınırlı değil, aynı zamanda görünmeyen ve metafizik boyutta da genişletilmiştir.
2. Var olduklarını sadece Allah’ın (cc) bildirmesiyle bilebileceğimiz varlıkları aşağıya yazınız.
Kısa Cevap:
Melekler
Cinler
Ruhlar
Uzun Cevap:
Var olduklarını sadece Allah’ın bildirmesiyle bilebileceğimiz varlıklar şunlardır:
Melekler: Gözle görülemeyen, Allah’ın emirlerini yerine getiren ve insanlara görünmeyen varlıklar.
Cinler: Gözle görülmeyen, özgür iradeye sahip varlıklar, bazıları iyi bazıları kötüdür.
Ruhlar: İnsanların hayatını devam ettiren ve ölümden sonra var olan, ancak fiziksel olarak gözle görülemeyen varlıklar.
Bu varlıklar, İslam inancında Allah’ın vahyi ve kutsal kitaplar aracılığıyla kabul edilen, fiziksel gözlemlerle doğrudan algılanamayan ancak iman ile bilinen varlıklardır.
3. Meleklerin özelliklerinden üç tanesini yazınız.
Kısa Cevap:
Görünmeyen varlıklar: Melekler gözle görülmezler.
İtaatkâr: Allah’ın emirlerine tamamen uyarlar ve asla isyan etmezler.
Görevli: Her birinin belirli görevleri ve rollerine sahiptirler.
Uzun Cevap:
Madde Madde Meleklerin bazı özellikleri şunlardır:
Görünmeyen Varlıklar: Melekler, gözle görülemeyen varlıklardır. İnsanlar, melekleri doğrudan gözleriyle göremezler. Bu, onların ruhsal ve metafizik doğalarının bir parçasıdır.
İtaatkâr ve Masum: Melekler, Allah’ın emirlerine tamamen itaat ederler ve hiçbir şekilde isyan etmezler. Onlar, Allah’ın her türlü emrini eksiksiz yerine getirirler ve günah işlemezler.
Görevli: Her melek, Allah’ın belirlediği özel görevleri yerine getirir. Örneğin, Cebrail (as) vahiy getirir, Mikail (as) doğal olayları düzenler, Azrail (as) eceli gelenlerin ruhlarını alır.
4. Meleklere inanmanın insanın davranışlarına etkisi var mıdır? Açıklayınız.
Kısa Cevap:
Evet, meleklere inanmanın insan davranışlarına etkisi vardır. Bu inanç, kişilerin daha dikkatli, ahlaki değerlere uygun ve sorumlu davranmalarını teşvik eder.
Uzun Cevap:
Meleklere inanmanın insan davranışlarına çeşitli etkileri vardır. Meleklerin varlığına inanmak, kişilerin her zaman iyi ve doğru davranışlar sergilemesine, çünkü her an Allah’ın gözleminde olduklarını düşünmelerine neden olabilir. Bu inanç, bireylerin kötü davranışlardan kaçınmasına ve ahlaki değerleri korumasına yardımcı olabilir.
Örneğin, meleklerin iyi ve kötü amelleri kaydettiklerine inanmak, kişilerin davranışlarını daha dikkatli ve hesaplı bir şekilde sürdürmelerine yol açar. Ayrıca, meleklerin varlığına inanmak, bireylerin manevi olarak daha huzurlu ve güvenli hissetmelerini sağlayabilir, çünkü her zaman bir koruyucu varlık veya denetleyici bir güç olduğuna dair bir inanç taşırlar.
5. Münker ve Nekir meleklerinin görevlerini yazınız.
Kısa Cevap:
Münker: Mezarda ölen kişiyi sorgulayan melek.
Nekir: Mezarda ölen kişiyi sorgulayan melek, genellikle Münker ile birlikte anılır.
Uzun Cevap:
Maddeler Halinde Münker ve Nekir melekleri, ölen kişinin mezarındaki sorgu sırasında görev yaparlar.
Münker: Mezarda ölen kişiyi sorgulayan ve kişinin dünya hayatındaki amellerini değerlendiren meleklerden biridir. Kişinin inancı ve davranışları hakkında sorular sorar.
Nekir: Münker ile birlikte çalışan ve mezardaki sorgu görevini üstlenen diğer bir melek. Nekir, kişinin iman durumu ve ahlaki özellikleri hakkında sorular sorar. Münker ve Nekir birlikte, ölen kişinin ahiret hayatına hazırlığını sorgularlar.
6. Dünya hayatı ile ahiret arasındaki ilişkiyi belirtiniz.
Kısa Cevap:
Dünya hayatı, ahiret hayatının hazırlık dönemidir. Dünya hayatında yapılan ameller ve davranışlar, ahiretteki ödül veya cezanın belirleyicisidir.
Uzun Cevap:
Dünya hayatı, ahiret hayatının hazırlık dönemi olarak kabul edilir. İslam inancına göre, dünya hayatında yapılan ameller, kişinin ahiretteki durumunu belirler. Bu dünyada iyi ve doğru ameller işleyenler, ahirette cennetle ödüllendirilir, kötü ve yanlış davranışlarda bulunanlar ise cehennemle cezalandırılır.
Dünya hayatı, sınav ve deneme dönemidir; bu nedenle, insanların ne kadar iyi ve ahlaki değerlere uygun davranışlar sergilediği, ahiret hayatının belirleyicisi olur. Dolayısıyla, dünya hayatı ahiret hayatı için bir hazırlık ve sınav dönemidir.
7. Kıyamet, mahşer ve mizan kavramlarını açıklayınız.
Kısa Cevap:
Kıyamet: Dünyanın son bulduğu, tüm varlıkların yok olduğu ve ahiret hayatının başladığı olay.
Mahşer: Kıyamet sonrası insanların toplandığı ve hesaplarının görüldüğü yer.
Mizan: İnsanların amellerinin tartıldığı ve değerlendirilip ödüllendirildiği ahiret ölçüm sistemi.
Uzun Cevap:
Kıyamet: Kıyamet, dünyanın son bulduğu, bütün varlıkların yok olduğu ve ahiret hayatının başladığı büyük olaydır. Bu olayda, dünya düzeni sona erer ve yeni bir yaşam dönemi başlar. Kıyamet, insanların ahiret hayatı için hesap verecekleri dönemi başlatır.
Mahşer: Kıyamet sonrası insanların toplanacağı yerdir. Mahşer günü, tüm insanlık bir araya gelir ve Allah tarafından hesaplarına çekilir. Bu gün, insanların dünya hayatında yaptıkları amellerin değerlendirilip sonuçların belirleneceği gündür.
Mizan: Mizan, ahiret hayatında insanların amellerinin tartıldığı ve değerlendirildiği bir sistemdir. Kişilerin iyi ve kötü amelleri terazide tartılır ve bu tartım sonucunda kişi cennet veya cehenneme yönlendirilir. Mizan, adaletin tam anlamıyla tecelli ettiği bir ölçüm ve değerlendirme sürecidir.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 35 Cevapları
B. Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.
1. Melekler bizlere iyi, güzel, hayırlı, olumlu ve faydalı şeyleri çağrıştırırlar. Çünkü melekler iyilik ve güzelliğin sembolüdürler. Onlar her zaman insanların iyiliğini isterler. İnsanları iyiliğe ve güzel davranışlara yönlendirirler. Buna göre meleklere iman eden biri için;
I. Kendisini iyiliğe yönelten meleklerin sesine kulak verir.
II. Her zaman iyi ve güzel davranışlarda bulunmaya çalışır.
III. Sürekli gözetlendiğini hissederek huzursuz olur.
IV. Kötü düşünce ve davranışlardan uzak durur.
yargılarından hangileri doğrudur?
A) Yalnız I B) II ve III C) I, II ve IV D) II, III ve IV
Cevap: C) I, II ve IV
2. “Allah’ın sana verdiği şeylerde ahiret yurdunu ara. Dünyadan da nasibini unutma. Allah’ın sana iyilik yaptığı gibi sen de iyilik yap ve yeryüzünde bozgunculuk isteme. Çünkü Allah bozguncuları sevmez.” (Kasas suresi, 77. ayet)
Bu ayetten aşağıdakilerin hangisi çıkarılamaz?
A) Dünya hayatı ile ahiret hayatı arasında bir denge kurulmalıdır.
B) İyilik yapmak Allah’ın (cc) emridir.
C) Toplumun huzurunu bozmak Allah’ın (cc) sevmediği davranışlardandır. D) İnsan dünya hayatı için değil, yalnızca ahiret hayatı için çalışmalıdır.
Cevap: D) İnsan dünya hayatı için değil, yalnızca ahiret hayatı için çalışmalıdır.
3. İnsanın sonsuza dek kalacağı, dünya yaşamının ardından tüm söz ve davranışlarının karşılığını göreceği yere ne ad verilir?
A) AhiretB) Baas C) Berzah D) Kıyamet
Cevap: A) Ahiret
4. “Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse misafirine ikram etsin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse komşusuna ihsanda (iyilikte) bulunsun. Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsa ya hayır söylesin ya da sussun.” (Buhari, Edeb, 31)
Bu hadisten hareketle ahiret inancına sahip kimselerle ilgili,
I. Güzel ahlaka sahip olmalıdır.
II. Söz ve davranışlarıyla örnek bir insan olmalıdır.
III. İyilikte bulunmaya önem vermelidir.
ifadelerinden hangileri söylenebilir?
A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I, II ve III
Cevap: D) I, II ve III
5. Dünya hayatının bir imtihan olduğunun farkında olan İlker Bey, Yüce Allah’ın yasakladığı fiillerden kaçınmakta hatta hiç kimsenin olmadığı ortamlarda bile kötülük işlememeye özen göstermektedir.
Bu metinden hareketle İlker Bey ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Ahiret inancına sahiptir.
B) Günah işlememek için çaba göstermektedir. C) Malının çoğuyla ihtiyaç sahiplerine yardımda bulunmuştur.
D) İnsanlar görmese de Allah’ın (cc), kendisini gördüğünün farkındadır.
Cevap: C) Malının çoğuyla ihtiyaç sahiplerine yardımda bulunmuştur.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 36 Cevapları
6. Hz. Muhammed (sav), Muavvizeteyn surelerini okuyarak kötülüklerden Allah’a (cc) sığınmayı ilke edinmişti. Hz. Aişe’nin (ra) bildirdiğine göre Hz. Peygamber, rahatsızlandığında ya da yatağa gireceği zaman bu sureleri üç kez okurdu … (Buhari, Fedâilü’l-Kur’an, 14; Daavât, 12)
Hz. Peygamber’in okumaya önem verdiği bu sureler aşağıdakilerden hangisidir?
A) İhlas ve Fil sureleri B) Felak ve Nâs sureleri
C) Fatiha ve Bakara sureleri
D) Kevser ve Nâs sureleri
Cevap: B) Felak ve Nâs sureleri
7. Meleklerin özellikleri ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Gaybı bilme özelliğine sahiptirler.
B) Nurdan yaratılmışlardır.
C) Günah işleme özellikleri yoktur.
D) Gözle görülemeyen varlıklardır.
Cevap: A) Gaybı bilme özelliğine sahiptirler.
8. Cinler, insanlar gibi irade sahibi bilinçli varlıklardır. Gayb âleminin ateşten yaratılmış varlıklarıdır. İnsanlarda olduğu gibi cinlerin de Allah’a (cc) iman edenleri ve Rablerini inkâr edenleri bulunmaktadır.
Cinlerin özellikleri hakkında verilen bilgilere göre aşağıdakilerden hangisi insan ve cinlerin ortak özelliği değildir?
A) Özgür bir iradeye sahip olmaları
B) Yapmış olduklarından sorumlu olmaları C) Aynı maddeden yaratılmış olmaları
D) İyilikte bulunmaya da kötülük işlemeye de meyilli olmaları
Cevap: C) Aynı maddeden yaratılmış olmaları
9. “Kıyamet günü için adalet terazileri kuracağız. Öyle ki hiçbir kimseye zerre kadar zulmedilmeyecek. (Yapılan iş) bir hardal tanesi ağırlığınca da olsa onu getirip ortaya koyacağız. Hesap görücü olarak biz yeteriz.” (Enbiya suresi, 47. ayet) “De ki: “O, sizi yeryüzünde yaratıp çoğaltandır. Ancak O’nun huzurunda toplanacaksınız.” (Mülk suresi, 24. ayet)
“Gökleri ve yeri yaratan ve onları yaratmaktan yorulmayan Allah’ın, ölüleri diriltmeye gücünün yeteceğini görmediler mi? Evet şüphesiz O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.” (Ahkâf suresi, 33. ayet)
Bu ayetlerin ilişkili olduğu kavramlar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak sıralanmıştır?
A) Baas-mahşer-berzah
B) Mizan-mahşer-berzah
C) Baas-mizan-cennet D) Mizan-mahşer-baas
Cevap: D) Mizan-mahşer-baas
10. “Şunu iyi bilin ki üzerinizde bekçiler, değerli yazıcılar vardır. Onlar, yapmakta olduklarınızı bilir.” (İnfitar suresi, 10-12. ayetler)
Bu ayetlerde bahsedilen melekler aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kiramen Kâtibin
B) Koruyucu melekler
C) Rahmet melekleri
D) Münker ve Nekir
Cevap: A) Kiramen Kâtibin
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 37 Cevapları
C. Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan bölümleri, verilen kelimelerden uygun olanlarla tamamlayınız.
Cevap:
Evrendeki düzen bozulduktan sonra ölen insanların yaptıklarının hesabını vermek üzere dirilmelerine baas denir.
Akıl ve duyu organlarıyla bilinebilen veya varlığı düşünülebilen, Allah’ın (cc) dışındaki bütün varlıklara âlem denir.
Kıyamet günü dirilenlerin toplanacakları yere mahşer denir.
Vahiy olmaksızın hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanına gayb denir.
Allah’a (cc) inanan insanlara, zor zamanlarında yardım eden, onları kötülüklere karşı koruyan meleklere koruyucu melekler denir.
Mikâil (as), iklim olaylarını düzenlemekten sorumlu melektir.
İsrafil (as), kıyamet günü sûra üflemekle görevli melektir.
İnsanın öldükten sonra dirilip sonsuza dek kalacağı ve Allah’a (cc) hesap vereceği yere ahiret denir.
Hz. İsa (as), mucizevi bir şekilde babasız olarak dünyaya gelen ve kendisine kutsal kitaplardan İncil’in verildiği peygamberdir.
Ç. Aşağıdaki cümlelerden doğru olanların başına “D”, yanlış olanların başına “Y” yazınız.
(Yanlış) Sadece vahiy yoluyla bilebildiğimiz âleme mucize denir.
(Doğrusu: Sadece vahiy yoluyla bilebildiğimiz âleme gayb âlemi denir.)
(Doğru) Meleklerin, şeklini tam olarak bilemediğimiz, kendilerine has kanatları vardır.
(Doğru) Melekler Allah’a (cc) mutlak olarak itaat ederler.
(Yanlış) Şeytan günah işleme özelliği olmayan bir melektir.
(Doğrusu: Şeytan melek değil, bir cin olarak yaratılmıştır ve günah işleyebilir.)
(Doğru) Dünya hayatı ile ahiret arasında bulunan kabir hayatına berzah âlemi denir.
(Yanlış) Cebrail (as), kendine kitap verilen peygamberlerden biridir.
(Doğrusu: Cebrail (as) bir peygamber değil, vahiy meleğidir.)
(Yanlış) İnsanların sağ ve sol omuzlarında bulunan, yapılan iyilik ve kötülükleri kaydeden meleklere Rahmet melekleri denir.
(Doğrusu: Bu meleklere Kiramen Kâtibin denir.)
(Doğru) Dört büyük melek Cebrail (as), Azrail (as), Mikâil (as) ve İsrafil’dir (as).
(Doğru) Hz. Meryem (ra), Hz. İsa’yı (as) babasız olarak dünyaya getirmiştir.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiBir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (as) Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 30, 31, 32, 33
7. Sınıf Din Kültürü Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (as) Metni Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde, öğrenciler peygamberlerin hayatlarını ve öğretilerini öğrenirler. Bu bağlamda, 7. Sınıf Din Kültürü Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (as) Metni Etkinlik Cevapları, Hz. İsa’nın (as) hayatını ve mesajlarını derinlemesine ele alır. Hz. İsa’nın (as) insanlara öğütlediği doğruluk, adalet ve merhamet gibi erdemler, bu metinde vurgulanan önemli hususlar arasında yer alır.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 30-31-32-33 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 30-31-32-33 Cevapları, Hz. İsa’nın (as) hayatına dair bilgilerin pekiştirilmesini sağlayan etkinlikler içerir. Bu etkinlikler sayesinde öğrenciler, Hz. İsa’nın (as) peygamber olarak insanlara nasıl rehberlik ettiğini ve öğretisinin önemini daha iyi anlarlar. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, öğrencilerin peygamberlerin hayatlarını öğrenmeleri için zengin içerik sunmaktadır.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 30, 31, 32, 33 Erkad Yayınları, Hz. İsa’nın (as) mucizeleri, öğretileri ve insanlara verdiği mesajlar hakkında bilgiler sunmaktadır. Bu sayfalarda yer alan etkinlikler, Hz. İsa’nın (as) mesajlarının bugünkü hayatımıza nasıl yansıdığını anlamamıza yardımcı olur.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 30-31-32-33
Soru : Hz. İsa’nın (as) hangi mucizelerini biliyorsunuz? Düşününüz.
Kısa Cevap:
Hz. İsa’nın mucizeleri arasında ölü diriltme, hasta olanları iyileştirme, doğmadan önce bir kadının karnında konuşma, körleri görür hale getirme, ve bir tabaktan bolca yiyecek çıkarma gibi olaylar yer alır.
Uzun Cevap:
Hz. İsa’nın (as) mucizeleri, İslam ve Hristiyanlık inançlarında önemli yer tutar ve çeşitli mucizevi olayları içerir:
Ölüleri Diriltme: Hz. İsa, ölüleri diriltme yeteneğine sahipti. Bu mucize, insanların Allah’ın kudretini ve Hz. İsa’nın peygamberliğini anlamalarına yardımcı oldu.
Hasta Olanları İyileştirme: İsa, çeşitli hastalıkları ve engelleri iyileştirme gücüne sahipti. Körleri görür hale getirdi, eğerleri iyileştirdi ve diğer fiziksel rahatsızlıkları tedavi etti.
Doğmadan Önce Konuşma: Hz. İsa, annesi Meryem’in karnında iken konuşarak, kendisinin bir peygamber olduğunu ve Allah’ın gönderdiği bir kişi olduğunu bildirdi.
Bir Tabaktan Bolca Yiyecek Çıkarma: Bir tabaktan, birçok kişiyi doyuracak kadar yiyecek çıkarma mucizesi gösterdi. Bu, onun Allah’ın izniyle gerçekleştirebileceği olağanüstü bir yeteneği olduğunu gösterir.
Bu mucizeler, Hz. İsa’nın Allah’ın izniyle gerçekleştirdiği olağanüstü olayları ve peygamberliğini kanıtlar.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 33 Cevapları
Soru : Niçin kötü insanlardan ve her türlü kötülükten Allah’a (cc) sığınılır? Düşününüz.
Kısa Cevap:
Kötü insanlardan ve her türlü kötülükten Allah’a sığınılır çünkü Allah, her türlü kötülükten korunmak için en güçlü ve en güvenilir yardımı sağlayandır. Allah’ın koruyuculuğu, kişinin kötülüklerden ve zararlı etkilerden korunmasını sağlar.
Uzun Cevap:
Kötü insanlardan ve her türlü kötülükten Allah’a sığınılmasının nedeni, Allah’ın her şeyin yaratıcısı ve her şeyin en iyi koruyucusu olmasıdır. Allah, insanları ve kötülükleri her türlü tehlikeden koruma gücüne sahiptir.
Kötü insanlardan, kötü niyetli kişilerden ve olumsuz etkilerden korunmak için Allah’a sığınılır çünkü O’nun koruyuculuğu ve yardımı her şeyin üzerindedir. Ayrıca, Allah’a sığınmak, insanın kendi güç ve imkanlarının ötesinde bir koruma arayışıdır; bu, kişinin kendi zaaflarını ve sınırlarını kabul ederek, yalnızca Allah’ın mutlak kudretine güvenmesini ifade eder. Bu sığınma, hem manevi huzur sağlar hem de kişiyi kötülüklerin etkilerinden korur.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiAhiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 29, 30
7. Sınıf Din Kültürü Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi Metni Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde yer alan 7. Sınıf Din Kültürü Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi Metni Etkinlik Cevapları, ahiret inancının insan yaşamına ve davranışlarına olan etkisini vurgulamaktadır. Ahiret inancına sahip olan bireyler, hayatlarını daha bilinçli yaşar ve yaptıkları her davranışın bir karşılığı olacağını bilirler. Bu inanç, insanı daha adaletli, merhametli ve sorumlu davranmaya teşvik eder.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 29-30 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 29-30 Cevapları öğrencilerin, ahiret inancının insan üzerindeki etkilerini anlamalarına yardımcı olur. Bu sayfalardaki etkinlikler, ahiret inancının günlük yaşamdaki önemini kavramalarına ve bu inanca göre davranışlarını şekillendirmelerine katkı sağlar. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, öğrencilere dinin temel kavramlarını anlamalarını sağlayacak zengin içerikler sunmaktadır.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 29, 30 Erkad Yayınları, ahiret inancının insan davranışlarına olan etkisini anlatan etkinlikler ve açıklamalar içermektedir. Bu sayfalar, öğrencilerin ahiret inancını daha derinlemesine anlamalarını ve hayatlarına bu bilinci yansıtmalarını amaçlar.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 29-30
Soru : Dünyada yaptığımız şeylerin karşılığını ahirette göreceğimize inanmak hayatımızı nasıl etkiler? Düşününüz.
Kısa Cevap:
Dünyada yaptığımız şeylerin karşılığını ahirette göreceğimize inanmak, hayatımızı daha dikkatli ve sorumlu bir şekilde yaşama yönlendirir. Bu inanç, kişinin iyi ameller yapmasına, kötü davranışlardan kaçınmasına ve ahlaki değerlere sadık kalmasına katkıda bulunur.
Uzun Cevap:
Dünyada yaptığımız şeylerin karşılığını ahirette göreceğimize inanmak, hayatımızı birçok yönden etkiler. Bu inanç, bireylerin davranışlarını şekillendirir ve ahlaki değerlerin ön planda olmasını teşvik eder. Öncelikle, ahiret inancı kişinin iyi ameller yapma arzusunu artırır; çünkü yapılan iyiliklerin karşılığının ahirette alınacağına olan inanç, kişinin sürekli olarak olumlu davranışlar sergilemesini sağlar. Aynı şekilde, kötü davranışlardan kaçınmak ve günahlardan uzak durmak için motivasyon sağlar, çünkü bu davranışların ahirette cezalandırılacağına inanılır.
Bu inanç, bireylerin toplumsal ilişkilerde daha dürüst ve adil olmalarını teşvik eder. Ayrıca, kişinin kendi kendine hesap verebilme bilincini artırarak, sorumluluk duygusunu güçlendirir. Ahiret inancı, dünya hayatının geçici olduğunu ve asıl hayatın ebedi olduğunu hatırlatır, bu da kişinin dünya hırslarından ve maddi kaygılardan uzaklaşmasını sağlar.
Sonuç olarak, ahirette yaptıklarımızın karşılığını göreceğimize inanmak, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde daha iyi bir yaşam sürmeye, ahlaki değerlere sadık kalmaya ve sorumlu davranmaya yönlendirir. Bu inanç, kişinin yaşamında derin bir anlam ve yön bulmasına yardımcı olur.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiAhiret Hayatının Aşamaları Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
7. Sınıf Din Kültürü Ahiret Hayatının Aşamaları Metni Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde yer alan 7. Sınıf Din Kültürü Ahiret Hayatının Aşamaları Metni Etkinlik Cevapları, ahiret hayatının aşamaları hakkında önemli bilgiler sunmaktadır. Ahiret hayatı, İslam inancına göre dünya hayatının sona ermesiyle başlayan ve sonsuz olan bir yaşamdır. Bu aşamalar arasında kabir hayatı, diriliş, mahşer ve hesap verme, cennet ve cehennem bulunmaktadır.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 22-23-24-25-26-27-28 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 22-23-24-25-26-27-28 Cevapları ile öğrenciler, ahiret hayatının aşamalarıyla ilgili etkinliklere katılarak bilgilerini test ederler. Bu etkinlikler, ahiretin her aşamasının ne anlama geldiğini ve dünya hayatındaki davranışların ahiret hayatında nasıl bir sonuç doğuracağını anlamalarına yardımcı olur. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, öğrencilerin bu kavramları öğrenmeleri için zengin bir içerik sunmaktadır.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 Erkad Yayınları, ahiret hayatının aşamaları hakkında detaylı bilgi ve etkinlikler içermektedir. Bu sayfalar, ahiret hayatının evrelerini açıklayarak öğrencilerin dini inançlarını pekiştirmelerine ve bu inançlara göre hayatlarını düzenlemelerine yardımcı olur.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 22-23-24-25-26-27-28
Soru : Kıyamet denince aklınıza hangi kavramlar gelmektedir? Söyleyiniz.
Kısa Cevap:
Kıyamet denince aklıma gelen kavramlar şunlardır: mahşer, diriliş, hesap, cennet, cehennem, dünyanın sonu, kıyamet alametleri.
Uzun Cevap:
Kıyamet denince aklıma gelen kavramlar arasında şunlar yer alır:
Mahşer: Kıyamet günü, insanların toplandığı ve hesap verilecek yer.
Diriliş: Ölümden sonra insanların tekrar hayata dönmesi.
Hesap: Her bireyin dünyadaki eylemlerinin değerlendirileceği ve ödüllendirileceği ya da cezalandırılacağı süreç.
Cennet: İyi ameller işleyenlerin ödüllendirileceği ebedi mutluluk yeri.
Cehennem: Kötü ameller işleyenlerin cezalandırılacağı ebedi azap yeri.
Dünyanın Sonu: Kıyametle birlikte dünyanın mevcut düzeninin sona ermesi.
Kıyamet Alametleri: Kıyamet öncesinde meydana gelecek işaretler ve olaylar.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 26 Cevapları
Soru : Hz. Muhammed’in (sav) cennete gitmek isteyenlere tavsiyelerini düşününüz.
“Siz bana altı konuda garanti verin, ben de size cenneti garanti edeyim:
• Konuştuğunuzda doğru söyleyin.
• Söz verdiğiniz zaman sözünüzü tutun.
• Size bir şey emanet edildiğinde ona ihanet etmeyin.
• Namusunuzu koruyun.
• (Harama) bakmaktan sakının.
• Elinizi (kötü işlerden) çekin.”
Cevap:
Hz. Muhammed (sav), cennete gitmek isteyenlere şu altı konuda tavsiyede bulunmuştur:
Konuştuğunuzda doğru söyleyin: Dürüstlük, kişinin karakterinin ve ahlaki değerlerinin temelidir.
Söz verdiğiniz zaman sözünüzü tutun: Güvenilirlik, toplumsal ilişkilerde ve kişisel inançta önemlidir.
Size bir şey emanet edildiğinde ona ihanet etmeyin: Emanete riayet, güven ve sorumluluğun göstergesidir.
Namusunuzu koruyun: Ahlaki değerlere bağlı kalmak ve kişisel onuru korumak gereklidir.
(Harama) bakmaktan sakının: Kötü ve yasaklanmış şeylerden uzak durmak, kişinin manevi sağlığı için önemlidir.
Elinizi (kötü işlerden) çekin: Kötü davranışlardan kaçınmak, temiz bir yaşam sürmek anlamına gelir.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 28 Cevapları
Soru : Aşağıda insanın dünya ve ahiretteki yolculuğunu belirten duraklar karışık olarak verilmiştir. Bunları yaşanma sırasına göre sıralayınız.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiDünya ve Ahiret Hayatı Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 19, 20, 21
7. Sınıf Din Kültürü Dünya ve Ahiret Hayatı Metni Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde yer alan 7. Sınıf Din Kültürü Dünya ve Ahiret Hayatı Metni Etkinlik Cevapları, öğrencilere dünya ve ahiret hayatı arasındaki ilişkiyi anlamaları için rehberlik eder. Dünya hayatı, insanın Allah’a kulluk ederek sınandığı geçici bir dönemdir. Ahiret hayatı ise bu dünyadaki yaşamın sonunda başlayacak olan, ebedi bir yaşamdır. Bu kavramlar, İslam inancında büyük bir öneme sahiptir.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 19-20-21 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 19-20-21 Cevapları, öğrencilerin dünya ve ahiret hayatı ile ilgili bilgilerini etkinliklerle pekiştirmelerini sağlar. Bu etkinliklerde, dünya hayatının geçici olduğu, ahiret hayatının ise ebedi olduğu ve insanların yaptıkları her şeyin ahirette karşılık bulacağı vurgulanır. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, bu önemli konuları detaylı bir şekilde ele alarak, öğrencilere dini bilgiler kazandırmayı amaçlar.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 19, 20, 21 Erkad Yayınları, öğrencilerin dünya ve ahiret hayatı kavramlarını anlamalarına yardımcı olur. Bu sayfalarda yer alan etkinlikler ve cevaplar, öğrencilerin dini inançlarını güçlendirirken, aynı zamanda ahiret bilincini geliştirmelerine katkı sağlar.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 19-20-21
Soru : Baharda tabiatın tekrar canlanması ile ahiret arasında nasıl bir benzerlik olabilir?
Kısa Cevap:
Baharda tabiatın tekrar canlanması ile ahiret arasında benzerlik, her ikisinin de ölümden sonra yeniden hayat bulma veya yeniden doğma sürecini temsil etmesidir. Bahar, kışın ölümünden sonra yeni bir hayatın başladığını, ahiret ise ölümden sonra ebedi bir hayatın var olduğunu gösterir.
Uzun Cevap:
Baharda tabiatın tekrar canlanması ile ahiret arasında bir benzerlik, ölümden sonra hayatın devam ettiğine dair bir işaret olarak görülebilir. Bahar, kışın bitiminden sonra doğanın yeniden uyanmasını ve yaşamın tekrar başlamasını simgeler. Kışın soğuk ve ölü görünümü, baharın gelişiyle birlikte yerini yeşil, canlı ve verimli bir doğaya bırakır.
Bu süreç, yeniden doğuş ve hayatın devamlılığını ifade eder. Benzer şekilde, ahiret inancı da ölümden sonra yeni ve ebedi bir yaşamın başladığını belirtir. Ölüm, dünyadaki yaşamın sona erdiği anken, ahiret, bu sona bir son vermeden sonsuz bir yaşamın başladığını gösterir. Her iki süreç de hayatın devamlılığını ve yeniden doğuşu temsil eder.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 21 Cevapları
Uzun ince bir yoldayım
Gidiyorum gündüz gece
Bilmiyorum ne haldayım
Gidiyorum gündüz gece
Dünyaya geldiğim anda
Yürüdüm aynı zamanda
İki kapılı bir handa
Gidiyorum gündüz gece (Doğan Kaya, Âşık Veysel, s. 54.)
Yukarıdaki dörtlüklerde verilen mesaj, hayatın geçici ve sürekliliği olmayan doğasıyla ilgilidir. Şiir, insanın yaşam yolculuğunu ve hayatın geçiciliğini anlatır. “İki kapılı bir handa” ifadesi, dünyadaki yaşamın bir geçiş dönemi olduğunu ve herkesin bu geçiş sürecinde sürekli olarak ilerlediğini belirtir.
Bu dörtlük, hayatın ne kadar geçici ve belirsiz olduğunu, her şeyin sürekli bir değişim ve hareket içinde olduğunu vurgular. Aynı zamanda, insanın hayat yolculuğunda bilinmezlik ve değişimle karşılaşacağını ifade eder.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiMelekler ve Özellikleri Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 15, 16, 17, 18
7. Sınıf Din Kültürü Melekler ve Özellikleri Metni Etkinlik Cevapları
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 15-16-17-18
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ders kitabında yer alan 7. Sınıf Din Kültürü Melekler ve Özellikleri Metni Etkinlik Cevapları, öğrencilerin İslam inancındaki melek kavramını daha iyi anlamalarına yardımcı olmaktadır. Melekler, Allah’ın emirlerini yerine getiren, nurdan yaratılmış varlıklardır. Onlar, insanlar gibi özgür iradeye sahip değillerdir ve sadece Allah’ın emirlerini eksiksiz olarak yerine getirirler.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 15-16-17-18 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 15-16-17-18 Cevapları, meleklerin görevleri ve özellikleriyle ilgili çeşitli etkinlikler içerir. Bu etkinliklerde meleklerin insanlarla olan ilişkileri, görevleri ve İslam inancındaki rolleri hakkında sorular bulunmaktadır. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, bu konuyu detaylı bir şekilde işleyerek öğrencilerin melek kavramını daha iyi kavramalarını sağlamaktadır.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 15, 16, 17, 18 Erkad Yayınları, meleklerle ilgili bilgilerin etkinliklerle pekiştirilmesini hedefler. Bu sayfalarda yer alan sorular ve cevaplar, öğrencilerin bu önemli inanç konusunu anlamalarına ve dini bilgilerini güçlendirmelerine yardımcı olur.
Soru : Toplumumuzda “Melek gibi insan” ifadesi kimler için kullanılır? Açıklayınız.
Kısa Cevap:
Toplumumuzda “Melek gibi insan” ifadesi, çok iyi, temiz ve dürüst karaktere sahip, yardımsever ve fedakar kişileri tanımlamak için kullanılır.
Uzun Cevap:
“Melek gibi insan” ifadesi, toplumumuzda genellikle çok yüksek ahlaki değerlere sahip, temiz kalpli ve yardımsever kişileri tanımlamak için kullanılır. Bu kişiler, başkalarına yardım etmekte, samimi ve dürüst davranmakta ön plandadırlar.
Karakterleriyle çevrelerine örnek olan bu kişiler, insanların manevi ve ahlaki anlamda idealize ettikleri özellikleri taşırlar. Bu ifade, bir kişinin insanlık değerlerini en yüksek seviyede yaşadığını ve her yönüyle pozitif bir etki yarattığını anlatmak için kullanılır.
“… Allah’ın kendilerine verdiği emirlere karşı gelmeyen ve kendilerine emredilen şeyi yapan melekler vardır.” (Tahrim suresi, 6. ayet)
Soru : Yukarıdaki ayet bize hangi mesajı vermektedir? Arkadaşlarınızla konuşunuz.
Cevap:
Bu ayet, meleklerin Allah’ın emirlerine tam bir itaatle uydiklerini ve kendilerine verilen görevleri eksiksiz yerine getirdiklerini ifade eder. Melekler, Allah’ın emirlerini sorgulamadan yerine getiren ve bu emirlerin dışına çıkmayan varlıklar olarak tasvir edilir.
Ayet, insanların da bu tür bir itaatkarlık ve sorumluluk bilinci içinde olmalarını teşvik eder. Ayrıca, bu mesaj, Allah’ın emirlerine uymanın ve verilen görevleri yerine getirmenin önemini vurgular ve bu tutumun ideal bir davranış biçimi olduğunu gösterir.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 18 Cevapları
Soru : Aşağıda görevleri verilen meleklerin adlarını noktalı yerlere yazınız.
Cevap:
Azrail: Eceli gelen insanın hayatını sonlandırır.
Kiramen Katibin: İnsanların işlediği iyilik ve kötülükleri kaydeder.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiGörülen ve Görülemeyen Varlıklar Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 12, 13, 14
7. Sınıf Din Kültürü Görülen ve Görülemeyen Varlıklar Metni Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde yer alan 7. Sınıf Din Kültürü Görülen ve Görülemeyen Varlıklar Metni Etkinlik Cevapları, öğrencilerin İslam inancında yer alan varlıklar hakkında bilgi edinmelerine yardımcı olur. İslam’a göre varlıklar iki ana gruba ayrılır: görülen ve görülemeyen varlıklar. Görülen varlıklar insanlar, hayvanlar ve bitkiler gibi dünyada fiziksel olarak var olan varlıklardır. Görülemeyen varlıklar ise melekler, cinler ve ruhani varlıklardır.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 12-13-14 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 12-13-14 Cevapları, bu kavramların daha iyi anlaşılması için öğrencilerin yaptığı etkinlikleri içerir. Bu sayfalarda, İslam inancında meleklerin ve cinlerin özellikleri, görevleri ve bu varlıkların insan yaşamıyla ilişkileri ele alınmaktadır. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, bu konulara detaylıca yer vererek öğrencilerin derse daha iyi odaklanmalarını sağlamaktadır.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 12, 13, 14 Erkad Yayınları, bu etkinliklerle öğrencilerin bilgi ve anlayış seviyelerini ölçmekte önemli bir rol oynar. Kitap, öğrencilerin din kültürü dersindeki temel inanç konularını daha derinlemesine kavramalarına yardımcı olmak için hazırlanmıştır.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 12-13-14
Soru : Bir varlığı göremiyorsak onun var olmadığını söyleyebilir miyiz? Niçin?
Kısa Cevap:
Hayır, bir varlığı görememek onun var olmadığı anlamına gelmez. Görülmeyen birçok varlık ve fenomen vardır; bunlar genellikle teknoloji veya bilimsel araçlarla tespit edilebilir.
Uzun Cevap:
Bir varlığı görememek, onun var olmadığı anlamına gelmez çünkü gözle görülemeyen birçok varlık ve fenomen vardır. Örneğin, mikroskopla görebileceğimiz mikroorganizmalar veya radyo dalgaları gibi şeyler, çıplak gözle görülmezler ancak özel araçlar kullanılarak tespit edilebilirler.
Bilimsel ve teknolojik gelişmeler, gözle göremediğimiz varlıkları veya olayları incelememize olanak sağlar. Ayrıca, bazı varlıklar manevi ya da soyut nitelik taşıyabilir ve bunlar fiziksel gözle görülemezler. Dolayısıyla, varlıkların var olup olmadığını sadece gözle görmekle değerlendirmek yeterli değildir.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 13 Cevapları
Soru : Varlıklar âlemi hangi özelliklerine göre sınıflandırılmıştır? İnceleyiniz.
Cevap:
Görülen ve görülmeyen varlıklar olarak sınıflandırılmıştır.
Varlıklar âlemi, görülen ve görülmeyen varlıklar olarak iki ana kategoriye ayrılır. Görülen varlıklar, gözle görülüp algılanabilen fiziksel varlıklardır. Görülmeyen varlıklar ise, gözle görülemeyen ancak varlıkları kabul edilen, genellikle manevi veya soyut nitelikteki varlıklardır.
7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 14 Cevapları
Soru : Batıl inançlardan uzaklaşmada Hz. Peygamber’in sünnetini* öğrenmenin önemini sınıfta arkadaşlarınızla tartışınız.
Kısa Cevap:
Hz. Peygamber’in sünnetini öğrenmek, batıl inançlardan uzaklaşmada önemli bir rol oynar çünkü sünnet, doğru ve geçerli dini bilgileri ve uygulamaları içerir. Bu bilgiler, kişinin dini inançlarını sağlam bir temele oturtmasına ve yanlış inanışlardan korunmasına yardımcı olur.
Uzun Cevap:
Hz. Peygamber’in sünnetini öğrenmek, batıl inançlardan uzaklaşmada kritik bir öneme sahiptir. Sünnet, Peygamber Efendimizin yaşam tarzını, öğütlerini ve uygulamalarını içerir. Bu bilgileri öğrenmek, kişilere doğru dini bilgi sağlar ve batıl inançlardan korunmalarına yardımcı olur.
Hz. Peygamber’in sünneti, İslam’ın gerçek öğretisini ve uygulama biçimlerini yansıttığı için, bu öğretiler doğrultusunda yaşamak, bireylerin dini inançlarını sağlam temellere dayandırmalarına ve yanlış inanışlardan kaçınmalarına olanak tanır. Sünneti öğrenmek, dini uygulamalarda doğru yolu bulmak ve toplumsal ahlakı güçlendirmek açısından önemlidir.
Soru : Aşağıdaki varlıkları, özeliklerine uygun olan sütunlara yazınız.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi1. Ünite Ünitemize Hazırlanalım Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 11
7. Sınıf Din Kültürü 1. Ünite Ünitemize Hazırlanalım Etkinlik Cevapları
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde yer alan 7. Sınıf Din Kültürü 1. Ünite Ünitemize Hazırlanalım Metni Etkinlik Cevapları, öğrencilerin ünite öncesinde bilgi seviyelerini ölçmek ve konuya hazırlık yapmalarını sağlamak amacıyla tasarlanmıştır. Bu etkinliklerde, İslam dininin temel kavramları ve inanç esasları üzerine sorular yer alır. Öğrenciler, bu soruları çözerek üniteye daha iyi bir başlangıç yapabilirler.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 11 Erkad Yayıncılık”
7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 11 Cevapları, özellikle üniteye hazırlık sorularının yer aldığı önemli bir bölümdür. Bu sayfadaki sorular, öğrencilerin konulara ne kadar hakim olduklarını test eder ve daha iyi öğrenmelerine yardımcı olur. 7. Sınıf Din Kültürü Erkad Yayıncılık, öğrencilerin farklı seviyelerde düşünmelerini sağlayan etkinliklerle dolu bir kitap hazırlamıştır.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 11 Erkad Yayınları ise öğrencilerin temel İslami bilgilerini ölçen ve ünitenin başlangıcını oluşturan önemli bir kaynaktır. Bu sayfalardaki etkinlikler, öğrencilerin konuya hazırlıklı başlamalarını sağlar ve öğrenme süreçlerini destekler.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 11
1. “Âlem, gayb ve ahiret” kavramlarını sözlükten araştırıp öğreniniz.
Kısa Cevap:
Âlem: Evren, dünya ve içindeki her şeyin toplamı. Genellikle tüm varlıkların toplamı anlamında kullanılır.
Gayb: Görülmeyen, bilinmeyen veya bilinmesi mümkün olmayan şeyler. Manevi ve metafizik gerçeklikleri ifade eder.
Ahiret: Dünya yaşamından sonra gelen yaşam. Ölümden sonraki hayatı ve bu hayatın ebedi olduğunu ifade eder.
Uzun Cevap:
Âlem: Âlem, evrenin tamamını ifade eden bir terimdir. Dünya, gökler ve içindeki her şey bu kapsama girer. Hem fiziksel hem de metafizik yönleriyle varlıkları ifade eder. Âlem kelimesi, genellikle tüm varlıkların ve yaratılmışların toplamını anlatmak için kullanılır.
Gayb: Gayb, doğrudan gözlemlenemeyen ve deneyimlenemeyen şeylerin tümünü ifade eder. Bu terim, Allah’ın bilmediğimiz sıfatları, gelecekteki olaylar, ölümden sonraki yaşam ve diğer manevi gerçeklikleri kapsar. Gayb, dinî inançlarda, özellikle de İslam’da önemli bir kavramdır.
Ahiret: Ahiret, dünyanın sona ermesinin ardından gelen ebedi yaşamı ifade eder. Bu kavram, dinlerde ölümden sonra yaşanacak hayatı ve bu hayatın sonsuzluğunu belirtir. Ahiret inancı, insanların dünyadaki davranışlarını ve ahlaki tutumlarını etkileyen bir inançtır.
2. Çevrenizde var olduğunu bildiğiniz ancak görülemeyen varlıkları defterinize listeleyiniz.
Rüzgar: Havanın hareketi olarak bilinen rüzgar, gözle doğrudan görülemez ancak etkileri hissedilir.
Elektrik: Elektrik akımı, gözle görülemeyen bir enerji formudur, ancak çeşitli elektrikli cihazlar aracılığıyla etkilerini gözlemleyebiliriz.
Manyetik Alan: Bir mıknatısın çevresinde oluşan manyetik alan, çıplak gözle görülemez, ama metal parçacıklarının hareketleriyle veya bir pusula ile tespit edilebilir.
Gözle Görülmeyen Mikroorganizmalar: Virüsler, bakteriler gibi mikroorganizmalar çıplak gözle görülmezler ancak mikroskoplar yardımıyla gözlemlenebilirler.
Bakara Suresi, 97: “De ki: ‘Cebrail’i düşman sayan kimse, bilsin ki, Allah, Cebrail’i ve diğer melekleri, sadece Allah’ın emirlerini uygulayan elçiler olarak gönderir.’”
Müminun Suresi, 8-10: “Melekler, Allah’ın emirleri doğrultusunda görev yapar ve onun bilgisi dışında hareket etmezler.”
Uzun Cevap:
Bakara Suresi, 97: Bu ayette, Cebrail’in Allah’ın bir elçisi olarak görev yaptığı belirtilmiştir. Cebrail, vahiy getiren melek olarak tanımlanır ve diğer meleklerin de Allah’ın emirlerini uygulayan elçiler olduğu ifade edilir. Bu, meleklerin Allah’ın iradesine tamamen bağlı olduklarını ve O’nun emirlerini harfiyen yerine getirdiklerini gösterir.
Müminun Suresi, 8-10: Bu ayetlerde meleklerin Allah’ın emirlerine tam bir bağlılık içinde oldukları ve Allah’ın bilgisi dışında hiçbir hareket etmedikleri belirtilir. Melekler, verilen görevleri eksiksiz yerine getirirler ve kendi iradeleriyle hareket etmezler. Bu ayetler, meleklerin Allah’ın emirlerine olan bağlılıklarını ve onların yüce bir görev bilinciyle hareket ettiklerini gösterir.
4. Ahirete iman etmek, kişinin dünyadaki davranışlarını etkiler mi? Sınıfta arkadaşlarınızla tartışınız.
Kısa Cevap:
Evet, ahirete iman etmek kişinin dünyadaki davranışlarını etkiler. Ahiret inancı, bireyleri iyi davranışlar sergilemeye, sorumluluk sahibi olmaya ve ahlaki değerlere bağlı kalmaya teşvik eder.
Uzun Cevap:
Ahirete iman etmek, kişinin dünyadaki davranışlarını önemli ölçüde etkiler. Ahiret inancı, bireylerin bu dünyadaki eylemlerinin sonucunun ahirette karşılığını bulacağı inancını getirir. Bu inanç, insanların daha iyi ve erdemli yaşamaya, doğru ve adil davranışlarda bulunmaya, ahlaki değerlere sahip çıkmaya ve başkalarına karşı sorumlu olmaya yönlendirir.
Ayrıca, kötü davranışlardan kaçınmak ve toplumsal normlara uygun hareket etmek, ahiret hayatındaki sorumluluklar ve hesap verme düşüncesi ile desteklenir. Bu nedenle, ahirete iman eden kişiler genellikle daha dikkatli, sorumlu ve ahlaki değerlere bağlı bireyler olur.
5. Hz. İsa (as) hakkında araştırma yapınız. Araştırma sonucunu özet olarak defterinize not ediniz.
Kısa Cevap:
Hz. İsa (as), İslam’da bir peygamber olarak kabul edilir. Meryem Ana’dan mucizevi bir şekilde doğmuş, Allah’ın vahyini tebliğ etmiştir. Hristiyanlıkta Tanrı’nın Oğlu olarak kabul edilse de, İslam’da O’nun sadece bir peygamber olduğu belirtilir. Hz. İsa’nın ölmediğine ve kıyamet öncesi tekrar dünyaya döneceğine inanılır.
Uzun Cevap:
Hz. İsa (as), İslam inancına göre büyük bir peygamberdir ve Meryem Ana’dan mucizevi bir şekilde doğmuştur. Kuran-ı Kerim’de birçok ayetle adı geçer ve mucizeleri ile tanınır. İslam’a göre, Hz. İsa, Allah’ın vahyini insanlara iletmiş, iyi ahlakı ve adaleti öğretmiştir.
Hristiyanlıkta Tanrı’nın Oğlu olarak kabul edilen Hz. İsa, İslam’da sadece bir peygamber olarak değerlendirilir. İslam’a göre, Hz. İsa çarmıha gerilmemiştir; aksine, Allah tarafından göğe kaldırılmıştır ve kıyamet öncesinde tekrar dünyaya dönecektir. Hz. İsa’nın hayatı ve öğretisi, hem Hristiyanlıkta hem de İslam’da önemli bir yer tutar, ancak iki din arasında bu konudaki görüşler farklılık göstermektedir.
Ortaokul 7. Sınıf Sosyal Bilgiler Kitabı1. Ünite Değerlendirme Soruları Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 40, 41, 42, 43
7. Sınıf Sosyal Bilgiler 1. Ünite Değerlendirme Soruları Metni Etkinlik Cevapları
“7. Sınıf Sosyal Bilgiler Kitabı Sayfa 40-41-42-43 Yıldırım Yayınları”
7. Sınıf Sosyal Bilgiler Kitabı Sayfa 40-41-42-43
A. Aşağıdaki soruların cevaplarını defterinize yazınız.
1. Olumlu iletişimi etkileyen tutum ve davranışlar nelerdir?
Kısa Cevap:
Olumlu iletişimi etkileyen tutum ve davranışlar arasında saygı, empati, aktif dinleme, açık ve dürüst iletişim, sabır ve anlayış yer alır.
Uzun Cevap:
Olumlu iletişim, karşılıklı anlayış ve saygıyı gerektirir. Saygı, karşınızdaki kişiye değer vermeyi ve onun görüşlerini dikkate almayı ifade eder. Empati, başkalarının duygularını ve perspektiflerini anlama yeteneğidir ve etkili iletişimi destekler.
Aktif dinleme, konuşmacının söylediklerini dikkatle dinlemeyi ve anlamayı içerir, bu da doğru yanıtlar vermeyi sağlar. Açık ve dürüst iletişim, yanlış anlamaların önüne geçer ve güven oluşturur. Sabır, karşılıklı anlayışı ve etkili iletişimi teşvik eder. Anlayış ise farklı bakış açılarına açık olmayı ve karşılıklı çözümler bulmayı sağlar.
2. Toplumsal ilişkilerde olumlu iletişim yolları nelerdir?
Kısa Cevap:
Toplumsal ilişkilerde olumlu iletişim yolları arasında açık ve net konuşma, aktif dinleme, empati, saygılı davranış ve geri bildirim verme bulunur.
Uzun Cevap:
Toplumsal ilişkilerde olumlu iletişim, sağlıklı ve etkili etkileşimler için temel bir unsurdur. Açık ve net konuşma, düşünceleri ve duyguları doğru ve anlaşılır bir şekilde ifade etmeyi içerir. Aktif dinleme, karşınızdaki kişinin söylediklerine dikkatlice odaklanmayı ve onları anlamayı sağlar.
Empati, diğer insanların duygularını ve bakış açılarını anlamaya çalışmak ve onlara destek olmaktır. Saygılı davranışlar, karşılıklı güven ve anlayış geliştirmeye yardımcı olur. Geri bildirim verme, yapılan davranışların olumlu ya da olumsuz etkilerini ifade ederek gelişimi teşvik eder.
3. Sosyal medya, iletişimi nasıl etkilemektedir?
Kısa Cevap:
Sosyal medya, iletişimi hızlı ve geniş bir kitleye ulaştırma imkanı sunar, ancak yüz yüze iletişimin yerini alarak kişisel bağlantıları zayıflatabilir.
Uzun Cevap:
Sosyal medya, iletişimi büyük ölçüde dönüştürmüştür. İletişim hızla ve geniş bir kitleye ulaşabilir, bu da bilgi paylaşımını ve toplumsal etkileşimi kolaylaştırır. Ancak, sosyal medya aynı zamanda yüz yüze etkileşimlerin yerini alabilir ve bu durum kişisel bağlantıları zayıflatabilir.
Ayrıca, sosyal medya platformlarında iletilen mesajlar bazen yanlış anlaşılabilir veya yüzeysel kalabilir. Sosyal medyanın sunduğu anonimlik, bazen kişisel sorumluluk eksikliğine ve olumsuz davranışlara yol açabilir. Kısaca, sosyal medya iletişimi hızlandırırken, iletişim kalitesini ve derinliğini etkileyebilir.
4. İletişim araçları yoluyla hangi haklar kullanılmaktadır? Bu haklar kullanılırken nelere dikkat edilmelidir?
Kısa Cevap:
İletişim araçları yoluyla bilgi edinme hakkı, düşünce ve ifade özgürlüğü kullanılır. Bu haklar kullanılırken doğru bilgi paylaşımına, gizlilik kurallarına ve etik standartlara dikkat edilmelidir.
Uzun Cevap:
İletişim araçları yoluyla kullanılan haklar arasında bilgi edinme hakkı ve düşünce ve ifade özgürlüğü bulunur. Bilgi edinme hakkı, bireylerin çeşitli kaynaklardan bilgi alma ve bu bilgileri paylaşma hakkını içerir.
Düşünce ve ifade özgürlüğü, bireylerin kendi düşüncelerini serbestçe ifade etme hakkını sağlar. Bu hakların kullanımı sırasında, doğru ve güvenilir bilgi paylaşımına dikkat edilmelidir. Ayrıca, kişisel gizlilik ve güvenlik konularına özen gösterilmeli, yanlış bilgi yaymaktan veya başkalarının özel bilgilerini izinsiz paylaşmaktan kaçınılmalıdır. Etik standartlara ve yasal düzenlemelere uyum da önemlidir.
5. Kitle iletişim özgürlüğü neden önemlidir?
Kısa Cevap:
Kitle iletişim özgürlüğü, toplumun doğru bilgi almasını ve farklı görüşlerin ifade edilmesini sağlar, bu da demokratik süreçlerin sağlıklı işlemesi için önemlidir.
Uzun Cevap:
Kitle iletişim özgürlüğü, bireylerin ve toplumun çeşitli bilgi kaynaklarına erişimini ve farklı görüşlerin ifade edilmesini sağlar. Bu özgürlük, demokratik bir toplumda şeffaflığı ve hesap verebilirliği teşvik eder, çünkü halkın haberler ve bilgiler hakkında bilinçlenmesi, kamu politikalarının ve liderlerin davranışlarının denetlenmesini mümkün kılar.
Ayrıca, kitle iletişim özgürlüğü, çeşitli bakış açıları ve düşünce akımlarının ortaya çıkmasını sağlar, bu da toplumsal çeşitliliği ve yenilikçiliği destekler. Medyanın özgür ve bağımsız olması, toplumun bilgi edinme hakkını korur ve demokratik süreçlerin sağlıklı işlemesini garanti eder.
B. Aşağıdaki ifadeleri verilen kavramlardan uygun olanlarla tamamlayınız (Gerekli yerlerde kavramlara uygun ekler getirebilirsiniz.).
Cevap:
Bireysel ve toplumsal ilişkilerde olumlu iletişim yolları kullanılmalıdır.
Karşımızdaki kişiyle empati kurarak kendimizi onun yerine koyarız.
Dinlerken karşımızdakini anladığımızı belirten kısa cümleler kurarak etkin dinleme becerisi gerçekleştirmiş oluruz.
Düşünceyi açıklama özgürlüğünden söz edebilmek için kitle iletişim özgürlüğü olması gerekir.
İnsanların duygu ve düşüncelerini birbirlerine aktarması iletişim olarak adlandırılır.
C. Aşağıdaki ifadeler doğru ise ifadelerin başındaki kutucuklara “D”, yanlış ise “Y” yazınız.
Cevap:
Yanlış – İnsanları yargılamak genellikle sorunların çözümüne katkıda bulunmaz; aksine sorunları derinleştirebilir ve iletişimi olumsuz etkileyebilir.
Doğru – Empati, başkalarının duygularını ve perspektiflerini anlama ve paylaşma yeteneği, iletişimi olumlu etkileyen bir davranıştır.
Doğru – Genel ağ teknolojileri sayesinde insanlar, olaylar hakkında kısa zamanda bilgi edinebilir.
Yanlış – Kitle iletişim özgürlüğü, özel hayatın gizliliğini ihlal edemez. Ancak, bu özgürlük bazı durumlarda kişisel gizlilikle ilgili sınırlamalara tabi olabilir.
Doğru – Kitle iletişim özgürlüğüne bazı durumlarda sınırlama getirilebilir, örneğin, kamu güvenliği, suç öncesi veya sonrası durumlar gibi sebeplerle.
Yanlış – “Benimle hiç ilgilenmiyorsun.” ifadesi “ben dili”ne örnek değildir. “Ben dili” örneği daha çok kişinin kendi duygularını ve ihtiyaçlarını ifade eden cümleler içerir, örneğin: “Ben kendimi ihmal edilmiş hissediyorum.”
7. Sınıf Sosyal Bilgiler Yıldırım Yayınları Ders Kitabı Sayfa 41 Cevapları
Ç. Aşağıda verilen çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.
1. Merve, arkadaşlarıyla iletişim kurmakta zorlanır. Kendini rahat ifade edemez. Çekingen biridir. Zeynep ise arkadaşlarıyla yakın ilişkiler kuran ve arkadaşları tarafından sevilen biridir. Ancak Merve’nin soğuk biri olduğunu düşünmekte ve ondan uzak durmaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi Merve ve Zeynep arasındaki iletişim kopukluğunu gidermede daha etkili olabilir?
A) Zeynep’in Merve’yi anlamaya çalışması
B) Zeynep’in Merve’yi görmezden gelmesi
C) Zeynep’in Merve’nin davranışını eleştirmesi
D) Merve’nin ortak arkadaşlarına konuyu açması
Cevap: A) Zeynep’in Merve’yi anlamaya çalışması
2. Efe, arkadaşlarıyla iyi ilişkileri olan biridir. Bu ilişkilerinin bozulmasından çekindiği için bazen istemediği şeyleri yapmaktadır. Bu durum Efe’nin canını sıkmaktadır. Efe bu sorunu çözmek için
I. arkadaşlarını anlamaya çalışma,
II. konuyu kardeşiyle paylaşma,
III. etkili reddetme becerisini kullanma,
IV. arkadaşlarını memnun etmeye çalışma
yöntemlerinden hangilerini kullanmalıdır?
A) Yalnız I B) Yalnız III C) II ve IV D) III ve IV
Cevap: D) III ve IV
3. Aşağıdakilerden hangisi “ben dili” ile ifade edilmiştir?
A) Sürekli yanlış yapıyorsun.
B) Çok anlayışsız birisin.
C) Her buluşmaya geç kalırsın zaten. D) Yaptıkların beni üzüyor.
Cevap: D) Yaptıkların beni üzüyor.
4. Aşağıdakilerden hangisi akıllı telefonların kültürel değişime etkisine örnek olarak gösterilebilir?
A) Uzaktaki insanlarla hızlı bir şekilde haberleşilebilmesi
B) Özel gün kutlamalarının kısa mesajla yapılabilmesi
C) Bilgiye kolay yoldan ulaşılabilmesi
D) Dünyada olup bitenler hakkında anında haberdar olunabilmesi
Cevap: A) Uzaktaki insanlarla hızlı bir şekilde haberleşilebilmesi
5. Kitle iletişim özgürlüğü Anayasa ile garanti altına alınmış olsa da bu özgürlük bazen sınırlandırılabilir. Buna göre
I. sanat alanındaki çalışmaları geliştirme,
II. kamu düzenini sağlama,
III. devlet sınırlarını koruma
durumlarından hangilerinde kitle iletişim özgürlüğü sınırlandırılabilir?
A) I ve II B) I ve III C) II ve IIID) I, II ve III
Cevap: C) II ve III
7. Sınıf Sosyal Bilgiler Yıldırım Yayınları Ders Kitabı Sayfa 42 Cevapları
6. Aşağıdaki Nasreddin Hoca fıkralarının hangisinde empati kavramı ile ilgili bir mesaj verilmiştir?
A) Nasreddin Hoca bir gün pazara gitmek üzere eşeğiyle yola çıkmış. Yolda giderken eşek birden hızlanmış. Bir süre sonra Nasreddin Hoca dengesini kaybetmiş ve eşeğinden düşmüş. Onu düşerken gören çocuklar,
— Nasreddin Hoca eşekten düştü, diye alaya almışlar. Nasreddin Hoca, hiçbir şey olmamış gibi:
— Önemi yok çocuklar, demiş. Düşmesem de zaten inecektim. B) Nasreddin Hoca bir gün evin damından aşağı düşmüş. Acı içinde kıvranmaya başlamış. Onu gören komşuları Hoca’nın yanına gelmişler. Hoca acı içinde kıvranırken komşuları “Hocam nasıl düştün?”, “Hocam neden dikkat etmedin?” diye sorular sormaya başlamışlar. Hoca komşularına “Siz hiç damdan düştünüz mü?” diye sormuş. Komşuları hep bir ağızdan “Hayır.” demişler. Bunun üzerine Hoca, — Siz gidin. Bana damdan düşen birini getirin, demiş.
C) Nasreddin Hoca’yı yemeğe davet etmişler. Hoca davete günlük kıyafetiyle katılmış. Katılmış ama ne hoş geldin ne sefa getirdin diyen var. Hoca evine gitmiş, kürkünü giyip yemeğe geri dönmüş. Bu sefer Hoca’yı başköşeye oturtmuşlar. Hoca “Ye kürküm ye, ye kürküm ye!” demeye başlamış. “İlahi Hoca!” demişler, “Kürkün yemek yediğini kim görmüş?” Hoca taşı gediğine koymakta gecikmemiş: — Kürksüzken kimse ilgilenmedi. İtibarı kürk gördü, yemeği de o yesin.
D) Nasreddin Hoca bir konuda nasihat verebilmek için göl kenarına yoğurt mayasıyla gitmiş. Eline kaşığı almış ve başlamış mayayı göle dökmeye. Hoca’yı görenler “Hoca, sen ne yapıyorsun?” demişler hayretle. Hoca bir göle bakmış, bir şaşkınlıkla kendisini izleyenlere ve gülerek “Göle yoğurt mayası çalıyorum.” demiş. Birisi Hoca’nın yanına yaklaşıp “Olur mu Hocam, göl yoğurt mayası tutar mı hiç?” deyince Nasreddin Hoca cevaplamış: “Ya tutarsa?” Nasreddin Hoca Fıkraları, s. 29, 55, 104, 107 (Kısaltılmıştır.).
Cevap: B) Nasreddin Hoca bir gün evin damından aşağı düşmüş. Acı içinde kıvranmaya başlamış. Onu gören komşuları Hoca’nın yanına gelmişler. Hoca acı içinde kıvranırken komşuları “Hocam nasıl düştün?”, “Hocam neden dikkat etmedin?” diye sorular sormaya başlamışlar. Hoca komşularına “Siz hiç damdan düştünüz mü?” diye sormuş. Komşuları hep bir ağızdan “Hayır.” demişler. Bunun üzerine Hoca, — Siz gidin. Bana damdan düşen birini getirin, demiş.
7. Aşağıdakilerden hangisi kitle iletişim özgürlüğü kapsamında değildir?
A) Kişisel verilerin izinsiz açıklanması
B) Tanınmış kişilerin eleştirilmesi
C) Medyada farklı düşüncelere yer verilmesi
D) Gerçek haberlerin yayımlanması
Cevap: A) Kişisel verilerin izinsiz açıklanması
7. Sınıf Sosyal Bilgiler Yıldırım Yayınları Ders Kitabı Sayfa 43 Cevapları
8. Kübra, cumartesi sabah erkenden uyandı. Elini yüzünü yıkadıktan sonra mutfağa gitti. Mutfakta babası ve annesi kahvaltı hazırlıyordu. Onlara neşeyle,
— Günaydın anneciğim. Günaydın babacığım, dedi. Kübra’nın anne ve babası gülümseyerek ona “Günaydın!” dediler. Kübra’nın annesi ona site içindeki bakkaldan alışveriş yapması gerektiğini söyledi ve alışveriş listesini verdi. Kübra alışveriş listesini alarak bakkala gitmek üzere evden çıktı. Yolda giderken balkonda Ayşe teyzesini gördü. Ayşe teyzesine başıyla selam verdi. Ayşe teyzesi de Kübra’ya el salladı. Kübra bakkala geldi, görevliye alışveriş listesini ve alışveriş filesini uzattı. Görevli alışveriş listesine göre gerekli malzemeleri fileye koydu ve fileyi Kübra’ya verdi. Kübra, görevliye teşekkür etti ve eve döndü. Eve geldiğinde kahvaltı hazırdı. Ailecek güzel bir kahvaltı yaptılar. Bu metinde
I. sözlü,
II. yazılı,
III. sözsüz
iletişim yollarından hangileri kullanılmıştır?
A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I, II ve III
Cevap: D) I, II ve III
9. “Genel ağ kullanıyor musunuz?” sorusuna verilen cevaplar göz önünde bulundurularak oluşturulmuş bu tabloya göre
I. Eğitim düzeyi arttıkça genel ağ kullanımı artmaktadır.
II. Erkekler kadınlara göre daha fazla genel ağ kullanmatadır.
III. Yaş ilerledikçe genel ağ kullanım oranları artmaktadır.
çıkarımlarından hangileri yapılabilir?
A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) I, II ve III