İhlaslı olmaktan benim anladığım hadi şeriflerde de geçtiği gibi kişinin kendisini ve iş duygularını Allah Celle celalühü’nün gördüğünü bilerek yaptığı işi sırf Allah rızası için yapmak demektir.
Aslında bu şekilde ihlası, samimiyeti ve yaptığımız işleri sadece Allah rızası için yapmayı elde edebilirsek insanlardan olan beklentilerimiz ve kırgınlıklarımız da azalacaktır.
Çünkü bir iyilik yaptığımız zaman karşılığını o insandan beklemeyeceğim ve karşılık görmediğimiz zamanda üzülmeyeceğiz.
Veya iyiliğe karşı bir kötülük gördüğümüz zaman bu her ne kadar çirkin bir durum olsa da ona iyilik yaptık diye üzülmeyeceğiz çünkü bunu Allah rızası için yaptığımızdan dolayı karşılığını sadece Allah’tan bekleyeceğiz.
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı İhlâslı olmaktan ne anlıyorsunuz? konusunu kısaca ele alacağız.
“İhlâslı olmaktan ne anlıyorsunuz?” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Ben ihlaslı olmaktan samimi olmayı ve yapmış olduğu her işi sadece Allah’ın rızasını kastederek hiçbir kar ve çıkar gütmeksizin yapmayı anlıyorum.
“İhlâslı olmaktan ne anlıyorsunuz?” ile ilgili uzun cevabı ;
Cevap:
İhlaslı olmaktan benim anladığım hadi şeriflerde de geçtiği gibi kişinin kendisini ve iş duygularını Allah Celle celalühü’nün gördüğünü bilerek yaptığı işi sırf Allah rızası için yapmak demektir.
Aslında bu şekilde ihlası, samimiyeti ve yaptığımız işleri sadece Allah rızası için yapmayı elde edebilirsek insanlardan olan beklentilerimiz ve kırgınlıklarımız da azalacaktır.
Çünkü bir iyilik yaptığımız zaman karşılığını o insandan beklemeyeceğim ve karşılık görmediğimiz zamanda üzülmeyeceğiz.
Veya iyiliğe karşı bir kötülük gördüğümüz zaman bu her ne kadar çirkin bir durum olsa da ona iyilik yaptık diye üzülmeyeceğiz çünkü bunu Allah rızası için yaptığımızdan dolayı karşılığını sadece Allah’tan bekleyeceğiz.
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem dünyaya geldikten sonra o zamanlarda Mekke’nin sıcak ve kurak olmasından dolayı çocukların sağlıklı büyüyebilmesi için süt anneye verilme geleneği olduğundan dolayı süt annesi Halime’ ye verilmiştir.
Süt annesinin yanında 6 yıl kalmış daha sonra annesi onu alarak Mekke’ye dönmek için yola çıkmıştır.
Ancak annesi eve dönme yolunda hastalanmış vefat etmiştir.
Daha sonra Mekke’ye dönmüş ve dedesi Abdülmuttalip tarafından 2 yıl bakıldıktan sonra dedesi de vefat etmiştir.
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem 8 yaşındayken dedesini kaybetmiş daha sonra bakımını amcası Ebu talip üstlenmiştir.
2. Hz. Muhammed’in (s.a.v.) çocukları hakkında bildiklerini defterinize yazınız.
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin 7 çocuğu olmuş ancak erkek çocukları çok yaşamayarak vefat etmiştir.
Peygamber efendimizin soyu kızı Hz Fatıma’dan devam etmiştir.
Hz Fatıma Hz Ali radıyallahu anh ile evlenmiştir ve 5 çocuğu olmuştur. Bu çocukların isimleri ise Hz Hasan, Hz Hüseyin, Hz Ümmü Gülsüm, Hz Muhsin Hz Zeynep’tir.
3. Huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar nelerdir? Çevrenizdekilere sorarak defterinize yazınız.
Bence huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar şunlar olarak özetlenebilir.
Birincisi aradaki sevgi ve saygıdır ki sevgi ve saygının olmadığı bir yerde burası neresi olursa olsun yaşamakla mutlu olmak mümkün değildir.
Bir yerde sevginin olması o insanları mutlu ve huzurlu hissetmesini aynı zamanda saygının olması da aradaki bağın kuvvetlenip can sıkıcı hareketlerin olmamasına sebep olacaktır.
Çünkü sevgi ne kadar güzel olursa olsun arada saygı olmadığı zaman kırılmalar ve kaba hareketlerin olması mümkündür.
Huzurlu bir ailede olması gereken özelliklerden biri ise aile bireylerinin yardımlaşmasıdır. Bu yardımlaşma sayesinde bir iş kimsenin üzerine yıkılıp o kişiyi bunaltmayacak herkes kendi üzerine düşen görevi yaparak iş bölümü ile kolayca halledilecektir.
Huzurlu bir yerde olması gereken özelliklerden bir tanesi hoşgörü ve vefadır.
Hoşgörü sayesinde ailede olan hatalar çok büyütülmeden halledilebilecek ve aile arasında konuşularak düzeltilebilecektir.
Vefa sayesinde ise herkesin birbirine Ulaş sadakati ve arayıp sorma gibi birbirini hatırlama hassasiyeti olacaktır.
Huzurlu bir ailede olması gereken özelliklerden bir tanesi de dürüstlüktür ki dürüstlüğün olduğu yerde herkes doğruyu söyler ve kimse kimseye hakkında şüphede bulunmaz. Bu da huzurun sağlanması için ve herkesin birbirine güvenin olması için olmazsa olmazdır.
4. Kevser suresinin mealini defterinize yazınız.
Cevap :
Kevser suresinin meali
Rahmân ve Rahîm olan Allah´ın adıyla. Şüphesiz biz sana Kevseri verdik. O Halde, Rabbin için namaz kıl, kurban kes. Doğrusu sana buğzeden, soyu kesik olanın ta kendisidir.
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Kevser suresinin mealini defterinize yazınız. konusunu kısaca ele alacağız.
“Kevser suresinin mealini defterinize yazınız.” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Kevser suresinin meali
Rahmân ve Rahîm olan Allah´ın adıyla. Şüphesiz biz sana Kevseri verdik. O Halde, Rabbin için namaz kıl, kurban kes. Doğrusu sana buğzeden, soyu kesik olanın ta kendisidir.
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar nelerdir? Çevrenizdekilere sorarak defterinize yazınız. konusunu kısaca ele alacağız.
“Huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar nelerdir? Çevrenizdekilere sorarak defterinize yazınız.” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Bence huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar; yardımlaşma, sevgi ve saygı, sadakat, dürüstlük, hoşgörü ve vefadır.
“Huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar nelerdir? Çevrenizdekilere sorarak defterinize yazınız.” ile ilgili uzun cevabı ;
Cevap:
Bence huzurlu bir ailede bulunması gereken örnek davranışlar şunlar olarak özetlenebilir.
Birincisi aradaki sevgi ve saygıdır ki sevgi ve saygının olmadığı bir yerde burası neresi olursa olsun yaşamakla mutlu olmak mümkün değildir.
Bir yerde sevginin olması o insanları mutlu ve huzurlu hissetmesini aynı zamanda saygının olması da aradaki bağın kuvvetlenip can sıkıcı hareketlerin olmamasına sebep olacaktır.
Çünkü sevgi ne kadar güzel olursa olsun arada saygı olmadığı zaman kırılmalar ve kaba hareketlerin olması mümkündür.
Huzurlu bir ailede olması gereken özelliklerden biri ise aile bireylerinin yardımlaşmasıdır. Bu yardımlaşma sayesinde bir iş kimsenin üzerine yıkılıp o kişiyi bunaltmayacak herkes kendi üzerine düşen görevi yaparak iş bölümü ile kolayca halledilecektir.
Huzurlu bir yerde olması gereken özelliklerden bir tanesi hoşgörü ve vefadır.
Hoşgörü sayesinde ailede olan hatalar çok büyütülmeden halledilebilecek ve aile arasında konuşularak düzeltilebilecektir.
Vefa sayesinde ise herkesin birbirine Ulaş sadakati ve arayıp sorma gibi birbirini hatırlama hassasiyeti olacaktır.
Huzurlu bir ailede olması gereken özelliklerden bir tanesi de dürüstlüktür ki dürüstlüğün olduğu yerde herkes doğruyu söyler ve kimse kimseye hakkında şüphede bulunmaz. Bu da huzurun sağlanması için ve herkesin birbirine güvenin olması için olmazsa olmazdır.
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hz. Muhammed’in (s.a.v.) çocukları hakkında bildiklerini defterinize yazınız. konusunu kısaca ele alacağız.
“Hz. Muhammed’in (s.a.v.) çocukları hakkında bildiklerini defterinize yazınız.” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Muhammed (s.a.v.), Hz. Hatice’den 6 çocuğa sahipti. Bunlar doğum sırasıyla; Kasım, Zeynep, Rukiye, Ümmü Gülsüm, Fatıma, Abdullah ve İbrahim isimlerine sahipti.
“Hz. Muhammed’in (s.a.v.) çocukları hakkında bildiklerini defterinize yazınız.” ile ilgili uzun cevabı ;
Cevap:
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin 7 çocuğu olmuş ancak erkek çocukları çok yaşamayarak vefat etmiştir.
Peygamber efendimizin soyu kızı Hz Fatıma’dan devam etmiştir.
Hz Fatıma Hz Ali radıyallahu anh ile evlenmiştir ve 5 çocuğu olmuştur. Bu çocukların isimleri ise Hz Hasan, Hz Hüseyin, Hz Ümmü Gülsüm, Hz Muhsin Hz Zeynep’tir.
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hz. Peygamberin yetişmesinde emeği olan kişilerin isimlerini büyüklerinize sorarak defterinize not ediniz. konusunu kısaca ele alacağız.
“Hz. Peygamberin yetişmesinde emeği olan kişilerin isimlerini büyüklerinize sorarak defterinize not ediniz.” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Büyüklerimi söylediğine göre Hz peygamberin yetişmesinde emeği olan kişilerin isimleri; annesi Amine, süt annesi Halime, dedesi Abdülmuttalip ve amcası Ebu talip’ tır.
“Hz. Peygamberin yetişmesinde emeği olan kişilerin isimlerini büyüklerinize sorarak defterinize not ediniz.” ile ilgili uzun cevabı ;
Cevap:
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem dünyaya geldikten sonra o zamanlarda Mekke’nin sıcak ve kurak olmasından dolayı çocukların sağlıklı büyüyebilmesi için süt anneye verilme geleneği olduğundan dolayı süt annesi Halime’ ye verilmiştir.
Süt annesinin yanında 6 yıl kalmış daha sonra annesi onu alarak Mekke’ye dönmek için yola çıkmıştır.
Ancak annesi eve dönme yolunda hastalanmış vefat etmiştir.
Daha sonra Mekke’ye dönmüş ve dedesi Abdülmuttalip tarafından 2 yıl bakıldıktan sonra dedesi de vefat etmiştir.
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem 8 yaşındayken dedesini kaybetmiş daha sonra bakımını amcası Ebu talip üstlenmiştir.
5. Sınıf Din Kültürü Ders KitabıEdebiyatımızda Dinin İzleri CevaplarıSayfa 112, 113, 114,115, 116
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Edebiyatımızda Dinin İzleri Metni Cevapları
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 112-113-114-115-116
ARAŞTIRALIM
KARA TOPRAK
Adem’den bu deme neslim getirdi
Bana türlü türlü meyva yetirdi
Hergün beni tepesinde götürdü
Benim sadık yarim kara topraktır
Dileğin var ise Allah’tan
Almak için uzak gitme topraktan
Cömertlik toprağa verilmiş Hak’tan
Benim sadık yarim kara topraktır
Hakikat ararsan açık bir nokta
Allah kula yakın kul Allah’ ta
Hak’kın hazinesi gizli toprakta
Benim sadık yarim kara topraktır
Soru : Aşağıdaki türkünün sözlerinin kime ait olduğunu araştırınız.
Cevap :
Kara Toprak şiiri AşıkVeysel‘ e aittir.
Soru : Sizce günlük konuşmalarımızda çoğunlukla hangi dinî ifadeler kullanılmaktadır?
Günlük konuşmalarımızda kültürümüze yerleşmiş olan birçok dini ifade vardır.
Bu dini ifadelerin birkaçını şöyle sıralayabiliriz; selamünaleyküm, Allah’a şükür, günah, sevap, din,selam, elhamdülillah iyiyim , inşallah, maşallah, Allah’a emanet, Allah bilir, Allah korusun , hay Allah, amin, Allah mesut etsin, Allah rahmet eylesin, Allah gecinden versin Birgül Allah esirgesin ” ifadelerini kullanırız.
5. Sınıf Din Kültürü Meb Yayınları Kitabı Sayfa 113 Cevapları
PAYLAŞALIM
şe Başlamadan Önce >> İNŞALLAH
İşe Başlarken >> BİSMİLLAH
Şaşırırsak >> SÜBHANALLAH
Kendimize Güvenirsek >> EVELALLAH
Azmedersek >> ALİMALLAH
İşten Vazgeçersek >> EYVALLAH
Sonuna Kadar Gitmek İstersek >> YA ALLAH
Canımızı Sıkarlarsa >> FESÜPHANALLAH
İşe Coşkuyla Sarılınca >> ALLAH, ALLAH, ALLAH
İşi Başarıyla Bitirince >> MAŞALLAH
Eğer İşi Başaramazsak >> HAY ALLAH
İş Sonuçlanınca >> ELHAMDÜLİLLAH
Soru : Sizce toplumumuzda yukarıdaki durumlarda neden bu ifadeler kullanılmaktadır? Düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.
Cevap :
Bizim büyüklerimizin e atalarımızın dini İslamiyet olduğu için bunların tesiri kültürümüze de yansımış ve bu kelimeler dilimize yerleşmiştir.
Aslında bu sözcüklerin manası çok güzel olup dini bir ifade ile söylenebildiği halde çoğu kişi bunları ağız alışkanlığı olduğu için söyler.
5. Sınıf Din Kültürü Meb Yayınları Kitabı Sayfa 114 Cevapları
BULALIM
Soru : Aşağıda yer alan deyim ve atasözlerindeki boşluklara hangi dini ifadelerin gelmesi gerektiğini bulunuz.
ATASÖZLERİ ve DEYİMLER
• Garip kuşun yuvasını ………….. yapar.
• …………………yi çalan kılıfını hazırlar.
• Yalancının mumu ……………..ya kadar yanar.
• ………………….dağına göre kar verir.
• Acele işe …………….. karışır.
• ………………. bir kapıyı kapatır bir kapıyı açar.
• ……………….da gözü olmayanın ezanda kulağı olmaz.
5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sizce günlük konuşmalarımızda çoğunlukla hangi dinî ifadeler kullanılmaktadır? konusunu kısaca ele alacağız.
“Sizce günlük konuşmalarımızda çoğunlukla hangi dinî ifadeler kullanılmaktadır?” ile ilgili kısa cevabı ;
Cevap:
Bence günlük konuşmalarımızda çoğunlukla; selamünaleyküm, helal olsun cami, helal haram, selam, elhamdülillah iyiyim , inşallah, maşallah, Allah’a emanet, Allah bilir, Allah korusun , hay Allah, amin, Allah mesut etsin, Allah rahmet eylesin” ifadelerini kullanırız.
“Sizce günlük konuşmalarımızda çoğunlukla hangi dinî ifadeler kullanılmaktadır?” ile ilgili uzun cevabı ;
Cevap:
Günlük konuşmalarımızda kültürümüze yerleşmiş olan birçok dini ifade vardır.
Bu dini ifadelerin birkaçını şöyle sıralayabiliriz; selamünaleyküm, Allah’a şükür, günah, sevap, din,selam, elhamdülillah iyiyim , inşallah, maşallah, Allah’a emanet, Allah bilir, Allah korusun , hay Allah, amin, Allah mesut etsin, Allah rahmet eylesin, Allah gecinden versin Birgül Allah esirgesin ” ifadelerini kullanırız.
Madde Madde Bir caminin dış görüntüsü hakkında kısaca şunları söyleyebiliriz;
Her caminin boyutları birbirinden farklıdır. Kimi camiler ihtiyaca göre kim camiler ise görsellik oluşturması açısından büyük ve bazıları ise küçüktür.
Camilerin boyutları farklı olarak minareleri ve kubbeleri vardır. Kimi camilerin bir tane minaresi olduğu gibi kimi camilerin altı kimi camilerin 2 kimi camilerin ise farklı farklı şekillerde minareleri ve kubbeleri vardır.
Abdest almak için şadırvanlar mevcuttur. Şadırvanlar dışarıda bulunup insanlar tuvalet ihtiyaçları varsa giderdikten sonra abdestlerini burada alırlar.
Tuvaletler caminin dış kısmındadır. Bayan mı erkek olmak üzere iki ayrı tuvaletler bulunur ki cami cemaati ihtiyaç duyması halinde buraya gelir.
Caminin bir avlusu ve caminin dışında son cemaat yeri olarak ayrılmış olan bir bölüm vardır. Bu yer caminin hemen kapısının yanında bulunan namaz için ayrılmış olan bölümdür.
Camilerin farklı boyutlarda pencereleri vardır. Caminin büyüklüğüne veya sanatsal olarak göl ziyafeti oluşturması için küçüklü büyüklü pencereler bulunabilir.
5. Sınıf Din Kültürü Meb Yayınları Kitabı Sayfa 105 Cevapları
KONUŞALIM
Soru : Aşağıdaki görsellerle ifade edilen caminin bölümlerinin işlevleri hakkında arkadaşlarınızla konuşunuz.
Harim; camilerde namaz kılmak için ayrılmış olan bölgeye verilen isimdir. Buralar genellikle halı ile kaplanmış olup aynı zamanda Kur’an dersi ve eğitimlerin de yapıldığı alandır.
Mihrap ;camilerde kıble tarafına yarım küre şeklinde oyulmuş ve imamın cemaatin önde durmuş olduğu alanın adıdır.
Mihrap sayesinde kıble bilinmektedir. Böylece namaz vakitleri dışında bile namaz kılmak isteyen birinin kıbleyi bulması kolay olur.
Minber ; imamların hutbe yapmak için çıkmış olduğu yere verilen isimdir. Minberler genellikle uzun merdivenlere sahip olan kimi camilerde tahtadan kimi camilerde ise betondan yapılan yerlerdir.
Vaaz kürsüsü vaizlerin cemaate vaaz vermek için çıkmış oldukları yüksekçe konsolun adı.
Genellikle hutbeler cemaate buradan yapılmaktadır.
Avlu; camide şadırvan ve tuvalet gibi alanların bulunduğu üstü açık yerdir.
Genellikle camilerin avlusu geniş olup sadece küçük camilerde avlar için küçük bir alan ayrılmıştır.
Şerefe; minarelerde ezan okumak için yapılmış olan balkonlara verilen isimdir.
Eskiden imamlar veya ezan okuyacak olan kişiler ezanın sesini duyurmak için buraya çıkar ve ellerinden geldiği kadar yüksek sesle ezan okurlardı.
Hünkar Mahfili; Osmanlı sultanlarının inşa ettikleri camilerde zeminden yüksek ve kafesle bölünmüş yere denir.
Burada Osmanlı padişahları cuma ve bayram namazları gibi namazları kılmak için onları ayrılmış olan özel bölümdür.
Müezzin Mahfili; Müezzinlerin kamet getirmek veya namaz tesbihatını çekmek için kullanmış oldukları alana verilen isimdir.
Son Cemaat Yeri; büyük camilerde camiye bitişik olarak ayrılmış olan revaklı yerdir.
Minare; müezzinlerin ezanı bildirmek için çıktıkları uzun ince ve genellikle dolamaçlı merdivenlerin bulunduğu alandır.
Şadırvan; birçok çeşmenin bulunduğu caminin avlusunda yer alan ve insanların yüzünü yıkamak veya abdest almak için kullandıkları alanın ismidir.
5. Sınıf Din Kültürü Meb Yayınları Kitabı Sayfa 106 Cevapları
BULALIM
Soru : Aşağıdaki kutucuklarda yer alan rakamların karşılığı olan harfleri yerlerine yazarak caminin bölümlerini bulunuz.
Cevap :
“5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 102-103-104-105-106-107-108 Meb Yayınları”
5. Sınıf Din Kültürü Meb Yayınları Kitabı Sayfa 108 Cevapları
YORUMLAYALIM
Soru : Aşağıdaki şiiri okuyarak şairin hangi duygularla bir mimari esere bunları yazmış olabileceğini yorumlayınız.
SÜLEYMANİYE’DE BAYRAM SABAHI
…
Ordu-milletlerin en çok dövüşen, en sarpı
Adamış sevdiği Allah’ına bir böyle yapı.
En güzel mabedi olsun diye en son dinin
Budur öz şekli hayal ettiği mimarînin.
Görebilsin diye sonsuzluğu her yerden iyi,
Seçmiş İstanbul’un ufkunda bu kudsî tepeyi;
Taşımış harcını gazileri, serdâriyle,
Taşı yenmiş nice bin işçisi, mimariyle.
Ulu mabed! Seni ancak bu sabah anlıyorum;
Ben de bir vârisin olmakla bugün mağrurum;
Bir zaman hendeseden âbide zannettimdi;
Kubben altında bu cumhûra bakarken şimdi,
Senelerden beri rü’yada görüp özlediğim
Cedlerin mağfiret iklimine girmiş gibiyim.
… (Yahya Kemal Beyatlı, Kendi Gök Kubbemiz, s. 12-14.)
Cevap :
Şair dine olan sevgisini ön plana tutarak, Müslüman olmanın vermiş olduğu huzur ile bu şiiri yazmış aynı zamanda böyle güzel bir yapı yaptığı için Sultan Süleyman’a övgüde bulunmuştur.
