Kategori: 7. Sınıf

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Fıkıh ilmi hangi konuları ele alır? Söyleyiniz. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Fıkıh ilmi hangi konuları ele alır? Söyleyiniz.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Fıkıh ilmi; kişinin Allah’a karşı ibadet yükümlülüğünü, ibadet bilgilerini, itikadi bilgileri, helal haram ölçüsünü ve kişiler arası ilişkileri inceler. Fıkıh ilminin temel kaynaklarını Kur’an, sünnet, icma ve kıyas oluşturmaktadır.

---

“Fıkıh ilmi hangi konuları ele alır? Söyleyiniz.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Fıkıh ilmi; İslam hukuku demektir. İslam hukuku demek olup İslamın gerek ibadet gerekse muamelat yönünü kapsar. Yani hem ibadetin tarifi  hemde devlet hukuku gibi tüm bilgileri içerir.

Fıkıh üç ana kısma ayrılır:

1. Muamelat (İşlemler)

2. Ukubat (Yaptırımlar / Cezalar)

3. İbadat (ibadetler).

Fıkıh ilmi aynı zamanda itikadi yani inanç bilgilerini de ele alır.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Başlıca tasavvufi yorumlar hangileridir? Üç örnek veriniz. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Başlıca tasavvufi yorumlar hangileridir? Üç örnek veriniz.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Günümüzde hala etkisini sürdüren tasavvufi yorumların başında gelir.

Mevlevilik: Mevlana Celalettin’in oğlu Sultan Velet tarafından, babası Mevlana’nın ölümünden sonra, XIII. yüzyılda Konya’da kurulan, temeli Mevlana’ nın görüşlerine dayanan Sünni bir tarikat.

Alevi- Bektaşilik: Türkiye ‘de Alevilik denildiğinde ilk akla gelen isim Bektâşîliktir. Bektâşîlik, Hacı Bektaş-ı Veli tarafından kurulan tasavvufi bir İslami tarikattır. Bu tarikat mensupları (el alarak ya da diğer bir deyişle nasip alarak bu örgütlenmeye katılan kişiler) ise Bektâşî olarak adlandırılırlar.

Kadirilik: Abdülkâdir Geylânî yolunun takipçileri tarafından 12. yüzyılda kuruldu. İslâm Tarihinde sesli zikir yapan tarikatlar arasındadır.

Yesevilik: Nakşibend’îyye tarikâtı şeyhi Hâce Yûsuf el-Hemedânî’nin müritlerinden Hoca Ahmed Yesevî’den alan, tasavvufi yorumdur.

Nakşibendilik: Hace Muhammed Bahauddin Nakşibend Hz.lerinin isminden gelen temel usullerini belirlediği ancak ondan başlamayan manevi terbiye yoludur.

---

“Başlıca tasavvufi yorumlar hangileridir? Üç örnek veriniz.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Tasavvufi yorum; Her anda Allah’ ı anmak ve günahlardan uzak durmak amacıyla ile , Allah’ a yakınlaşmayı amaçlayan yapıların çizdiği yola verilen isimdir.

Mevlevilik: Osmanlı Türkçesi: مولويه – Mevleviyye ismindedir. 13. yüzyılda yaşamış Mevlana Celaleddin Rumi’nin görüşleri ve tasavvufî düşünceleri üzerine, 14. yyda kendisinin ölümü ardından gelişen tasavvufi akımdır.

Mevlana’ nın meşhur olan insanlığa verdiği 7 öğüt;

– Cömertlik ve yardım etme konusunda akarsu gibi ol.

– Şefkat ve merhamette güneş gibi ol.

– Başkalarının kusuru örtme konusunda gece gibi ol.

– Asabiyet ve hiddet göstermede ölü gibi ol.

– Alçak gönüllülük ve tevazu göstermede toprak gibi ol.

– Hoşgörüde deniz gibi ol.

– Ya olduğun gibi görün, ya göründüğün gibi ol.

Mevlana Sevilen Sözleri

Mevlana’nın 7 öğüdü dışında da birçok güzel sözü vardır. Mevlana’nın en güzel sözlerini şöyle sıralayabiliriz.

‘Yarın yaparım deme, bugün de dünün yarınıydı, ne yapabildin?’

‘Her şey, neye layıksa ona dönüşür.’

‘İyiyi ara, güzeli ara, doğruyu ara ama kusur arama.’

‘Aşk nasip işidir, hesap işi değil. Aşk adayıştır, arayış değil.’

Alevi- Bektaşilik: Türkiye ‘de Alevilik denildiğinde ilk akla gelen isim Bektâşîliktir. Bektâşîlik, Hacı Bektaş-ı Veli tarafından kurulan tasavvufi bir İslami tarikattır. Bu tarikat mensupları (el alarak ya da diğer bir deyişle nasip alarak bu örgütlenmeye katılan kişiler) ise Bektâşî olarak adlandırılırlar.

Alevilik-Bektaşilikte önem verilen ilkeler;

– Haya, cömertlik, sabır, şükür, ilim, marifet, haya, edep, kendini bilme, tevazu sahibi olmak, insanları ayıplamamak, sır saklamak, insanlara ve diğer varlıklara kötü gözle bakmamak.

– Ehl-i Beyt sevgisi çok önemsenmiş, Hz. Ali, Hz. Fatıma, Hz. Hüseyin, Hz. Hasan’a çok sevilir ve saygı duyulur. – Alevilik ve Bektaşilikte oniki imam sevgisi de önemlidir. Sevmek gerekir.

– Alevilikte misafirperliğin ve dostluğun önemi büyüktür. Küçükler büyüklerine her zaman saygı duyar.

– Alevilikte, iyilik yapmak, sabırlı olmak ve öfkeden kaçınmak, emredilmiş. Bu eline, beline ve diline sahip olmak şeklinde söylenmiştir. Şartlar ne kadar zor olursa olsun bu ilkeye uyulması istenmiştir.

– Alevilik sevgi temelinin üzerine kurulmuştur. Sevgi, saygı, hoşgörü, barış gibi ilklerin yaygınlaşması istenir. İnsana saygı en önemli ilkedir.

– Alevilikte bu ahlaki kurallara uymayanlar düşkün denir. Düşkünler dedelerce uyarılır. iyilikle tenbihlenir.

– Edepli ve insanı kamil olması istenir. Bundan maksat kişinin, eline diline beline sahip olmasıdır.

Kadirilik: Abdülkadir Geylani yolunun takipçileri tarafından 12. yüzyılda kurulan , Abdülkadir Geylani ‘ nin düşünceleri doğrultusunda olan tasavvufi akımdır.

Kadirilik özellikleri kısaca nelerdir?

Dilini sürekli yemine alıştırmamak.
Başkalarına yük olmamadan kendi işini kendi görmek
Hoşgörü ve tevazu sahibi olmak.

Sesli zikir yaparak zikrin gerçeğine ulaşmak
Sürekli Allah’ı (c.c.) zikretmeye alışmak
Gündüzleri oruç tutup geceleri az uyumak.
İnsanların sahip olduğu şeylere tamah etmemek.

Yesevilik:

Bu tasavvufi yorumda İslam dini ile Türk kültürünü birleştiren bir anlayış egemendir. Ahmet Yesevi Orta Asya’d aki Türk aşiretlerini tek bir çatı altına alamayı başarmış, İslamın yayılmasında etkisi olmuştur.

Nakşibendilik: 1389 tarihinde vefat eden Hace Muhammed Bahauddin Nakşibend Hz.lerinin temel usullerini belirlediği ve ismini ondan alarak “Nakşibendilik” denen manevi terbiye yoludur.

Bu terbiye yolu ve usûlü, Şah-ı Nakşibend Hz.leri ile başlamış değildir.  Bu terbiye yolunun adabı, silsile yolu ile Hz. Ebu Bekir Sıddık ’a (r.a) ve ondan Hz. Resulullah (s.a.v) Efendimiz:’ e kadar ulaşmaktadır.
İslami emirler hem ibadetler hemde manevi yolda ilerlemek olduğundan dolayı sadece namaz , oruç gibi islamın beş temel şartı yapmak yeterli olmaz. Aynı zamanda Kuranın emretmiş olduğu ihlas ve devamlı zikirde olma halinin temini amaçlanır. Nakşiler essiz zikir yaparlar.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Din anlayışındaki yorum farklılıklarının sebepleri nelerdir? Açıklayınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Din anlayışındaki yorum farklılıklarının sebepleri nelerdir? Açıklayınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem “ümmetimin ihtilafı rahmettir “buyurarak bazı konularda bu şekilde ihtilaf olmasını insanlara kolaylık ve rahmet olacağını bildirmiş ve içtihat yolunu kapılarını açmıştır.

Din anlayışındaki yorum farklılıklarının sebebi bu şekilde işaret kapısı açılması ve yeni meseleler çıkarak bu meselelerin daha önce olmadığı için onlara ayet ve hadislerden yeni hükümlerin çıkarması gerektiğidir.

---

“Din anlayışındaki yorum farklılıklarının sebepleri nelerdir? Açıklayınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hayatında yapmış olduğu uygulamalar arasında birkaç farklı durum gözlemlenmiştir ki bu da peygamber efendimizin ifadesi ile ümmet için rahmet yani kolaylık olmuştur.

Zaman içerisinde farklı olaylar gerçekleşmiş ve bu olaylara belirli fetvalar vermek gerekmiştir.

Çıkan yeni meselelere uygun fetvalar ayet ve hadisler belirtilen ölçülere göre belirlenmiştir.

İştahı şartlarına sahip olan müşteriler yüksek ilimleri sayesinde ayet ve hadislerden sonuçları çıkararak bunları derlemiş ve bizlere sunmuşlardır.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Güzel ahlaklı insana yakışan davranışlardan birini ifade eden bir resim çiziniz. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Güzel ahlaklı insana yakışan davranışlardan birini ifade eden bir resim çiziniz.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

---

“Güzel ahlaklı insana yakışan davranışlardan birini ifade eden bir resim çiziniz.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Peygamberimizi (s.a.v.) niçin örnek almalıyız? Açıklayınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Peygamberimizi (s.a.v.) niçin örnek almalıyız? Açıklayınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Ahzab Suresi 21. ayet-i kerimede “İçinizden Allah ’ın lutfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah ’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki, Resulullah ’ta güzel bir örneklik vardır. Buyrulmuş ve böylece peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin güzel ahlakına dikkat çekilerek onun gibi olmamız istendiği için Peygamberimizi örnek almalıyız.

---

“Peygamberimizi (s.a.v.) niçin örnek almalıyız? Açıklayınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem kendisini gören ve tanıyan herkes tarafından ahlakı yönden takdir edilmiş ve ahlakında hiçbir bozukluk olmayan mükemmel bir insandı.

Dini yönünü yanı sıra insanları incitmeme, insanları sevme ve yaklaşım bakımından mükemmel bir ahlaka sahip olduğu söylenir.

İnsanlara güzel davranışı sebebiyle insanlara kendini değerli hissettirir ve insanlar nasıl bir tavır istiyorlarsa onların seviyesine inerek onlara güzel muamelelerde bulunurdu.

Hayatın her alanında bizlere örnek olan peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin hayatımızın düzeni ve mutluluğu için örnek almalı ve elimizden geldiği kadar onun gibi olmaya çalışmalıyız.

Yukarıdaki ayet-i kerimede de Peygamber efendimizin bu güzel ahlakına işaret ederek ona örnek almanızı vurgulanmış ve bize emrolunmuştur.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Peygamberimiz (s.a.v.) insanları hangi konularda uyarmıştır? Söyleyiniz. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Peygamberimiz (s.a.v.) insanları hangi konularda uyarmıştır? Söyleyiniz.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem insanları Allah’ın yasaklamış olduğu ve Allah’ın hoşuna gitmeyen hal ve hareketlerden sakındırmış ve bu konuda uyarmıştır.

---

“Peygamberimiz (s.a.v.) insanları hangi konularda uyarmıştır? Söyleyiniz.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem insanları Allah’ın yasak kılmış olduğu şeylerden sakındırmış aynı zamanda yine Allah’ın hoşnut olmadığı ahlaksızlık ve insanlara zarar verici her türlü hal ve hareketten insanları uzak tutmak için uyarılarda bulunmuştur.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem kendisi mükemmel bir ahlaka sahibi sahip olup bütün müslümanlar için güzel bir örnek olmuş ve böylece bizlere nelerden sakınıp neleri yapabileceğimizi göstermiştir.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem insanları Emir ve yasaklar konusunda uyarmakla beraber aynı zamanda insanları güzel ahlaka teşvik etmiş ve insanları birbirlerine zarar vermek incitici sözler gibi her türlü incitici şeyi yasaklamıştır.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bir eş , bir baba , bir dede, devlet reisi ,bir peygamber ve arkadaş olarak bütün görevlerini eksiksiz yerine getirmiş ve böylece Bizim de her alanda nasıl davranacağımızı bizlere göstermiştir.

Bu konuların hangisinde sıkışırsak veya örnek alacak birini alırsak şüphesiz ki başvuracağımız merci peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem olmalıdır.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hz. Muhammed (s.a.v.) Kur’an’ı niçin açıklamıştır? Örnek vererek anlatınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Hz. Muhammed (s.a.v.) Kur’an’ı niçin açıklamıştır? Örnek vererek anlatınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Kur’an-ı Kerim temel kaideleri ortaya koymuş ve kendisini açıklayabilmek için peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin görevlendirmiştir.(aşağıdaki ayetler bu konuda delil olarak okunabilir)

Kur’an-ı Kerim eğer içerisinde her şey yazacak olsaydı çok genişçe bir kitap olurdu ki Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem gönderilmiş ve Necm Suresi 3. ve 4. ayette ” o, kendi heva ve hevesine hiçbir şey konuşmaz. O (size okuduğu) kendisine indirilmiş vahiyden başka bir şey değildir.” Buyrulmuş böylece Peygamber efendimizin söylemiş olduğu ve yapmış olduğu her şeyin vahiy ile yapıldığını bildirmiştir.

---

“Hz. Muhammed (s.a.v.) Kur’an’ı niçin açıklamıştır? Örnek vererek anlatınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Peygamberlerin kitaplarını açıklayıcı olduğu konusundaki ayeti kerimeler;

“Andolsun ki Allah, müminlere büyük bir lütufta bulundu; zira daha önce açık bir sapıklık içinde bulunuyorlarken onlara, kendi içlerinden, kendilerine Allah’ın ayetlerini okuyan, kendilerini temizleyen ve kendilerine Kitap ve hikmeti Öğreten bir Peygamber gönderdi” (Âl-i İmrân, 3/164).
“Biz, her peygamberi mutlaka kendi kavminin diliyle gönderdik ki onlara (emredildikleri şeyleri) açıklasınlar…” (İbrâhîm,14/4).

“Sana bu zikri (Kur’ân’ı) indirdik ki, kendilerine indirileni insanlara açıklayâsın, tâ ki düşünüp öğüt alsınlar.” (Nahl,16/ 44).
“Biz sana Kitâb’ı indirdik ki, hakkında ayrılığa düştükleri şeyi onlara açıklayasın ve inanan bir kavim için, (o kitap) yol gösterici ve rahmet olsun” (Nahl, 16/64).24

Tıpkı okula gittiğimiz zaman öğrenmiş olduğumuz bilgileri kitaplardan edinmekle beraber bir öğretmenden dinlemeye ihtiyaç duyduğumuz gibi aynı şekilde Kur’an-ı Kerim’de tek başına anlayamaz onunla şahlanması için bir öğretmene yani bir peygambere ihtiyaç duyardık.

Kur’an-ı Kerim genel tabirlerle indirilmiş ve açıklayıcı olarak Peygamber Efendimiz gönderilmiştir ki eğer bir peygamber gönderilmeseydi bu din anlaşılmaz ve çok farklı şekillerde anlaşarak yaşanabilir ve Allah’ın razı olmuş olduğu insan modeli bilinemezdi.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hz. Muhammed’in (s.a.v.) peygamberlik yönü ve son peygamber oluşu hakkında bilgi veriniz. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Hz. Muhammed’in (s.a.v.) peygamberlik yönü ve son peygamber oluşu hakkında bilgi veriniz.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Hz Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem eygamberlik konusunda kendine ne emredildiyse o şekilde hareket etmiş ve ölene kadar İslam dinini tebliğ ile meşgul olmuştur.

Peygamberimiz aynı zamanda sosyal hayattaki görevlerini ihmal etmemiş bir yandan da sürekli zikir ve ibadetle meşgul olarak olduktan ve İslami yaymaktan ayrılmamıştır.

---

“Hz. Muhammed’in (s.a.v.) peygamberlik yönü ve son peygamber oluşu hakkında bilgi veriniz.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Peygamber efendimizin son peygamber oluşu hakkında ayet-i kerimeler;

Allah Teala şöyle buyuruyor:

“O, Allah’ın elçisi ve peygamberlerin sonuncusudur.” (Ahzab sûresi, 40.)

“Muhammed sizin erkeklerinizden hiç birisinin babası değildir. Fakat O, Allah’ın Resulu ve nebilerin sonuncusudur…” Ahzâb sûresi, 40. ayet

Peygamberlerin en büyüğü ve en sonuncusu, bizim peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.)’dir.

---

---

 

7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hz. Muhammed’i (s.a.v.) diğer insanlardan ayıran en önemli yönü nedir? Açıklayınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Hz. Muhammed’i (s.a.v.) diğer insanlardan ayıran en önemli yönü nedir? Açıklayınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Hz Muhammed sallallahu aleyhi ve sellemin diğer insanlardan ayıran en önemli yönü kendisine vahiy inerek peygamber seçilmesi ve son peygamber olmasıdır.

Allahu Teala’nın “Habibim yani sevgilim “diye hitap etmiş olduğu tek kişidir.

---

“Hz. Muhammed’i (s.a.v.) diğer insanlardan ayıran en önemli yönü nedir? Açıklayınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Hz Muhammed sallallahu aleyhi ve sellemin diğer insanlardan ayıran en büyük önemli yönü kendisinin peygamber olarak seçilmesi ve kendisine vahiy inerek son peygamber ve son ilahi kitabın açıklayıcısı olmasıdır.

Peygamber efendimizin döneminde yaşayan sahabeler Peygamber efendimizin ahlakını kibarlığını övmekle bitirememiş dürüstlüğü ve adaleti konusunda onun gibi insan görmediklerini ifade etmişlerdir.

Bütün peygamberler günahtan sakınmış temiz olmaları ile beraber peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem manevi bakımından Allah katında çok farklı bir derecedeydi.

Birçok peygamber ve birçok Ümmet gelecek olan son peygamberin ümmetinin şerefine bildikleri için onların yerinde olmak istemiş ve elhamdülillah bu onur bizlere nasip olmuştur.

---

---