8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 3. Ünite Ünitemize Hazırlanalım Metni Etkinlik Cevapları
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Kitabı Sayfa 77 Cevapları
Soru : 1. Adalet, kul hakkı ve hukuk kavramlarının anlamlarını araştırıp öğreniniz.
Cevap:
Adalet: Adalet, hak ve hukuka uygunluk, doğru ve tarafsız davranma anlamına gelir. İnsanlar arasında ayrım yapmadan, her birine hak ettiği şekilde davranmayı ifade eder.
Kul Hakkı: Kul hakkı, bir kişinin başka bir kişiye karşı işlediği haksızlık veya zarar anlamına gelir. İslam’da kul hakkı, affedilmesi için hak sahibinin rızasını gerektirir.
Hukuk: Hukuk, toplumdaki bireylerin hak ve sorumluluklarını düzenleyen, devlet tarafından konulmuş kurallar bütünüdür. Adaletin sağlanması için bir araçtır.
Soru : 2. Peygamberimizin (sav) adalete verdiği önemi gösteren bir örnek olay bulup arkadaşlarınızla paylaşınız.
Cevap:
Peygamber Efendimiz’in (sav) adalete verdiği önemi gösteren bir örnek olay:
Bir gün Peygamber Efendimiz’e (sav) hırsızlık yapan bir kadının affedilmesi için ricada bulunuldu. Ancak Peygamberimiz (sav), “Eğer kızım Fatıma bile hırsızlık yapsaydı, onun da elini keserdim,” diyerek adaletin uygulanmasında kişisel ilişkilere bakılmayacağını ve adaletin herkes için eşit olduğunu vurgulamıştır.
Soru : 3. Hz. Peygamber’in (sav) çalışmayı, kendi elinin emeğiyle kazanç elde etmeyi teşvik eden bir hadisini bulunuz. Bu hadisi defterinize yazınız.
Cevap:
Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur:
“Hiçbir kimse, kendi elinin emeğiyle kazandığından daha hayırlısını yememiştir. Allah’ın peygamberi Davud (as) da kendi elinin emeğiyle çalışır ve kazanırdı.”
(Buhari, Büyû, 15)
Soru : 4. Yaşadığımız çevreye ve tabiata karşı ne gibi görev ve sorumluluklarımız vardır? Bu konuda genel ağ, süreli yayınlar vb. kaynaklardan bir araştırma yapıp sunu hazırlayınız.
Cevap:
Maddeler Halinde Çevreye ve tabiata karşı görev ve sorumluluklarımız:
Doğal kaynakları israf etmemek ve tasarruflu kullanmak.
Çöpleri geri dönüşüm kutularına atmak ve çevremizi temiz tutmak.
Ağaç dikmek ve ormanları korumak.
Hayvanlara iyi davranmak ve onların haklarına saygı göstermek.
Enerji tüketimimizi azaltarak çevre kirliliğini önlemek.
Bu konuyu daha detaylı bir şekilde sunu haline getirmek için çevre bilinciyle ilgili bilimsel makaleler, haberler ve dini kaynaklardan faydalanabilirsiniz.
Ortaokul 8. Sınıf Peygamberimizin HayatıPeygamberimizin Affedici Olması Metni Etkinlik CevaplarıSayfa 99, 100
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Peygamberimizin Affedici Olması Metni Etkinlik Cevapları
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Kitabı Sayfa 99-100
“O vakit Allah’tan bir rahmet ile onlara yumuşak davrandın. Şayet sen kaba, katı yürekli olsaydın hiç şüphesiz etrafından dağılıp giderlerdi. Şu hâlde onları affet; bağışlanmaları için dua et…” Âl-i İmrân suresi, 159. ayet.
Soru : Yukarıdaki ayette Peygamberimizin (sav) hangi özelliklerinden söz edilmektedir?
Cevap: İnsanlara karşı asla sert ve katı olmamalıyız; bunun yerine, daima şefkatli ve merhamet dolu bir kalp taşımaya özen göstermeliyiz.
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Kitabı Sayfa 100 Cevapları
Soru : Verilen örnekleri de dikkate alarak şemada boş bırakılan yerleri doldurunuz.
Ortaokul 8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı4. Ünite Bir Hadis Öğreniyorum CevaplarıSayfa 101
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı 4. Ünite Bir Hadis Öğreniyorum Cevapları
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Kitabı Sayfa 101
Soru : Salih amel kavramını daha önce hiç duydunuz mu? Varsa bu kavramla ilgili bilgilerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.
Cevap:
Evet, salih amel kavramını daha önce duydum. Salih amel, Allah’ın rızasını kazanmak için yapılan ibadetler ve insanlara fayda sağlayan güzel işlerdir. Bu, dürüst ve doğru bir şekilde çalışmayı, iyilik yapmayı, başkalarına yardım etmeyi ve haramdan kaçınmayı kapsar. Kur’an-ı Kerim’de iman ile birlikte sıkça vurgulanır. Örneğin, namaz kılmak, sadaka vermek, ihtiyaç sahiplerine yardım etmek gibi davranışlar salih amel olarak değerlendirilebilir.
Soru : Yukarıdaki hadiste salih amel olarak belirtilen davranışlar nelerdir? Yorumlayınız. Sizler de bu hadisten ilke ve değerler çıkarıp maddeler hâlinde listeleyiniz.
Cevap:
Salih amel, Allah’a ibadet etmek ve insanlara fayda sağlayacak hayırlı işler yapmak anlamına gelir. Helal ve meşru olan her türlü iş, eğer düzgün, dürüst ve sağlam bir şekilde yapılıyorsa salih amel sayılır. Kur’an-ı Kerim’de, iman etmek ile salih amel işlemek yüz civarında ayette birlikte anılmıştır.
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Peygamberimizin Hayatında Sadelik Metni Etkinlik Cevapları
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Kitabı Sayfa 97-98
Soru : “Sade bir hayat sürmek.” ifadesinden ne anlıyorsunuz?
Kısa Cevap:
Sade bir hayat sürmek, israftan kaçınmak, gereksiz şeylerden uzak durmak ve ihtiyacımız kadarını kullanarak huzurlu bir yaşam sürmektir.
Uzun Cevap:
Sade bir hayat sürmek, hayatımızı lüks ve gösterişten uzak, temel ihtiyaçlarımıza odaklanarak, doğal ve mütevazı bir şekilde yaşamayı ifade eder. Bu, hem maddi hem manevi açıdan bir denge kurmak anlamına gelir. İnsan, sade bir hayat sürdüğünde aşırılıklardan sakınır, israf etmez, şükreder ve sahip olduklarının kıymetini bilir. Bu yaşam tarzı, aynı zamanda çevreye ve topluma karşı daha duyarlı olmayı da beraberinde getirir.
8. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Kitabı Sayfa 98 Cevapları
Soru : Evinde, işinde, yeme ve giyinme gibi konularda sade bir hayatı benimseyen kişi hangi ilkelere dikkat etmelidir? Düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.
Kısa Cevap:
İsraftan kaçınmalı, temel ihtiyaçlara yönelmeli, şükretmeli ve gösterişten uzak durmalıdır.
Uzun Cevap:
Madde Madde Sade bir hayatı benimseyen kişi şu ilkelere dikkat etmelidir:
İsraftan Kaçınma: Gereksiz harcamalardan uzak durmalı ve kaynakları bilinçli kullanmalıdır.
Tevazu: Gösterişe ve lükse önem vermek yerine, mütevazı bir duruş sergilemelidir.
Şükür: Sahip olduklarına şükrederek daha azla yetinmeyi öğrenmelidir.
Doğallık: Hem tüketimde hem yaşam tarzında doğallığı tercih etmelidir.
Adalet ve Paylaşım: Fazlasını ihtiyaç sahipleriyle paylaşmalı ve topluma katkı sağlamalıdır.
Bu şekilde yaşayan kişiler hem kendileri hem de çevreleri için huzurlu ve anlamlı bir hayat sürerler. Peygamber Efendimizin (s.a.v.) de sade bir yaşam tarzını benimsediği ve israftan kaçındığı bilinmektedir.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa ve Metin Etkinlik Cevapları
7. sınıf öğrencileri için hazırlanan “Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi” ders kitabı, MEB Yayınları tarafından sunulmaktadır. Bu kitap, ortaokul seviyesindeki öğrencilerin din kültürü bilgilerini pekiştirmelerine yardımcı olacak şekilde tasarlanmıştır. Kitap, “Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi” dersinin kapsamını detaylı bir biçimde ele alır ve öğrencilerin bu alandaki bilgilerini artırmak için çeşitli etkinlikler sunar.
“7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Cevapları”
“Din Kültürü MEB Yayınları” tarafından yayımlanan “Din Kültürü Ders Kitabı“nda, öğrencilerin ders içindeki metinlere uygun cevaplar bulabilmeleri amacıyla kapsamlı metin cevapları ve sayfa cevapları yer almaktadır. Bu metin cevapları, öğrencilerin ders kitabındaki soruları daha iyi anlayabilmeleri ve doğru cevapları bulabilmeleri için önemli bir kaynaktır. Ayrıca, “Din Kültürü Metin Etkinlik Cevapları” da ders kitabında verilen etkinliklerin doğru bir şekilde tamamlanmasını sağlar.
Bu bağlamda, 7. sınıf din kültürü kitabı, öğrencilerin dini bilgilerini geliştirirken aynı zamanda onları ahlaki değerlerle de tanıştırır. Kitabın içeriği, öğrencilere hem teolojik hem de ahlaki yönden sağlam bir temel sunmayı amaçlar. Bu sebeple, öğrencilerin “Din Kültürü Metin Cevapları” ve “Din Kültürü Sayfa Cevapları” üzerinde çalışmaları, derslerde başarıyı artırmak için oldukça faydalıdır.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı
7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi MEB Yayıncılık Ders Kitabı Cevapları Sayfa 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40. ‘nin cevapları aşağıdadır.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi5. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Soruları Cevapları Sayfa 138, 139, 140, 141, 142, 143
7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 5. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Soruları Cevapları
“7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 138, 139, 140, 141, 142, 143 Cevapları” başlığı altında, “Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü Kitabı 5. Ünite 5. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Soruları Etkinlik Cevapları” sunulmaktadır. Bu bölümde, 5. ünite kapsamında işlenen konulara dair soruların cevapları ve açıklamaları yer almaktadır.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 138-139-140-141-142-143 MEB Yayınları”
“7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Cevapları” kısmında, öğrencilerin doğru yanıtlara kolayca ulaşmalarını sağlayacak detaylı çözümler paylaşılmaktadır. Ayrıca, “7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 138-139-140-141-142-143 MEB Yayıncılık” başlığı altında, öğrencilerin bilgi düzeylerini ölçmelerine ve geliştirmelerine yardımcı olacak açıklamalı cevaplar bulunmaktadır. Bu kaynak, öğrencilerin üniteyi daha iyi kavrayabilmeleri için hazırlanmıştır.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 138-139-140-141-142-143
Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere, verilen kelimelerden uygun olanı yazınız.
Cevap:
Alevilikte musahiplik kavramı muhacir-ensar kardeşliğine dayandırılmaktadır.
Dünya ve ahiret mutluluğu için Allah’ın (cc) gönderdiği kurallara iman etmeye itikat denir.
İslam, tüm zaman ve mekânlara hitap ettiği için evrensel bir dindir.
Dîvân-ı Hikmet kitabının yazarının düşünceleri etrafında çıkan Yesevilik tarikatı, tasavvuf anlayışlarından biridir.
İslam düşüncesinde farklı yorum biçimlerine mezhep denir.
Aşağıda II. sütunda ünitede geçen bazı kavramlar, I. sütunda bu kavramların açıklamaları verilmiştir. Cümlelerin önündeki kutucuklara ilgili kavramın harfini getirerek eşleştiriniz.
Cevap:
“7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 138-139-140-141-142-143 Cevapları”
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 139 Cevapları
Aşağıdaki cümlelerden doğru olanların başına “D”, yanlış olanların başına “Y” harfini yazınız. “Y” harfi koyduğunuz cümlelerin doğrusunu altındaki boşluğa yazınız.
Cevap:
(Yanlış) Doğrusu: Semah kelimesi Alevilikte kullanılan bir kavramdır.
Semah, Alevilikte Allah’a duyulan sevgi ve aşkın hareketlerle ifade edildiği ibadet biçimidir.
(Doğru) Mürşit, cemde on iki hizmetten biridir ve rehberlik görevini üstlenir.
(Doğru) Din anlayışı, insanların görüşlerine ve yorumlarına dayanır. Bu, farklı kültür ve coğrafyalarda farklılaşan bir olgudur.
(Yanlış) Doğrusu: Caferilik, İslam’daki fıkhi mezheplerden biridir, tasavvufi yaklaşımlardan biri değildir.
Caferilik, Şia’nın on iki imam mezhebinin hukuk ve ibadet sistemini ifade eder.
(Doğru) Abdülkadir Geylani’ye bağlı tasavvuf ekolüne Kadirilik denir. Kadirilik, İslam tasavvufunda önemli bir yere sahip tarikattır.
(Yanlış) Doğrusu: Allah’ın (cc) gönderdiği kurallara iman etmeye itikat denir; fıkıh, İslam’ın ibadet ve muamelatla ilgili hükümlerini araştıran bir ilim dalıdır.
Aşağıda verilen tablodaki kutucuklarda Alevilik-Bektaşilikle ilgili bazı ifadeler bulunmaktadır. Kutucuklardaki numaraları kullanarak soruların cevaplarını yazınız.
17. Evli iki çiftin dedenin önünde kardeşlik sözü vermelerini ifade eden kavramlar
hangi numaralı kutucuklarda verilmiştir?
Cevap:1 , 4 ve 8
18. Cem çeşitleri hangi numaralı kutucuklarda verilmiştir?
Cevap: 1, 5 ve 9
19. Muharrem orucuyla ilişkili kavramlar hangi numaralı kutucuklarda verilmiştir?
Cevap: 2, 3, 6 ve 7
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 140 Cevapları
Aşağıdaki soruların cevabını boş bırakılan alanlara yazınız.
20. Tasavvufi yorumlara üç örnek veriniz.
Cevap:
Mevlevilik
Bektaşilik
Kadirilik
21. Bektaşilikteki ikrar ve nasip alma ile ensar-muhacir kardeşliği arasındaki benzerliği açıklayınız.
Cevap: Bektaşilikteki ikrar ve nasip alma, insanların manevi bir bağla kardeşlik hukukuna dayalı bir ilişki kurmasını ifade eder. Bu, İslam’da ensar-muhacir kardeşliği ile benzerlik taşır. Ensar ve muhacirler, aralarındaki sosyal, ekonomik ve manevi dayanışmayı esas alarak kardeş olmuşlardır. Bektaşilikte de bu anlayış, birlik, dayanışma ve paylaşım ruhuyla uygulanır.
On İki Hizmet Gülbank Semah
22. Bu ifadeler hangi tasavvufi yorumla ilgilidir?
Cevap: Bu ifadeler Bektaşilik tasavvufi yorumuyla ilgilidir. Bektaşilik, cem erkânında On İki Hizmet, gülbank (dua) ve semah (ritüel dans) gibi uygulamalarıyla ön plana çıkar. Bu tasavvufi yorum, İslam’ın manevi yönünü vurgulayan bir tarikat olarak, birlik, dayanışma ve paylaşım esaslarını benimser.
Cem erkânı on iki hizmet üzerinden yürütülür. Rehber, bekçi ve ferrâş bu hizmet gereği erkânda hazır bulunur. (Rehber, bekçi ve ferrâş )
23. Bu cümlede altı çizili olarak verilen cemde on iki hizmetle ilgili görevleri açıklayınız.
Cevap:
Rehber: Cem töreninde yol göstericilik yapar, katılımcılara dini ve manevi anlamda yol gösterir.
Bekçi: Cem sırasında düzeni sağlar ve güvenliği temin eder.
Ferrâş: Cemde temizlik ve düzen işlerinden sorumludur, cem töreninin hazırlıklarını yapar.
24. Din ve din anlayışı arasındaki farkları açıklayınız.
Cevap:
Din: İlahi bir kaynağa dayalı olan, evrensel ve değişmez kurallardır. Allah’ın vahiy yoluyla gönderdiği emir ve yasaklardan oluşur.
Din Anlayışı: İnsanların dinin bu evrensel kurallarını kendi bilgi, kültür, zaman ve mekân anlayışlarına göre yorumlamasıdır. Bu nedenle din anlayışları farklılık gösterebilir, zaman ve mekâna bağlı olarak değişiklik gösterebilir.
25. Tabloya göre A ve B bölümünde bahsedilen oruç çeşitleri nelerdir?
Cevap:
A Bölümünde Bahsedilen Oruç Çeşidi: Adak orucu olarak da bilinen bu oruç, genellikle 3 gün tutulur. Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’in hasta olması üzerine Hz. Peygamber’in torunlarının şifa bulması için tutulması öğütlenmiştir.
B Bölümünde Bahsedilen Oruç Çeşidi: Muharrem orucudur. Hicri takvimin ilk ayı olan Muharrem ayında, on ikinci gününe kadar tutulur. Onuncu gün ise Aşure günüdür ve bu oruç, matem orucu olarak da bilinir.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 141 Cevapları
Sosyokültürel değişimler Âlimlerin farklı yorum metotları Bilimsel ve teknolojik gelişmeler Örf, âdet, gelenek ve görenekler
26. Bu ifadeleri kullanarak dinin farklı şekillerde yorumlanabileceğine dair bir metin yazınız.
Cevap: Din, evrensel bir yapıya sahip olmasına rağmen, toplumların sosyokültürel yapıları ve bireysel yaklaşımlar dinin farklı şekillerde yorumlanmasına neden olabilir. Âlimlerin farklı yorum metotları, dini meselelerde çeşitli görüşlerin ortaya çıkmasına yol açar. Bunun yanı sıra, sosyokültürel değişimler, örf, âdet, gelenek ve görenekler dinin uygulama biçimlerini etkiler. Modern çağda bilimsel ve teknolojik gelişmeler, dini anlayış ve uygulamaların yeni şartlara uyarlanmasını gerektirebilir. Bu bağlamda, din evrensel ve değişmez bir yapıda kalırken, din anlayışı toplumsal koşullara göre değişkenlik gösterebilir.
Aşağıdaki soruların doğru cevabını işaretleyiniz.
Alevilik-Bektaşilik ile ilgili aşağıda verilen ifadelerin bazıları doğru, bazıları yanlıştır. İlk ifadeden başlayıp cümlelerin doğru ya da yanlış olduğuna karar verip yönlendirici okları takip ediniz
27. Buna göre doğru çıkış aşağıdakilerden hangisidir?
A) 1. B) 2.
C) 3.
D) 4.
Cevap: B) 2.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 142 Cevapları
28-30. soruları aşağıdaki şemaya göre cevaplayınız.
28. Şemada “?” olarak belirtilen yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) Dinî
B) Fıtri
C) Mezhebi D) Tasavvufi
Cevap: D) Tasavvufi
29. Şemada II ile gösterilen yere aşağıdakilerden hangisi örnek olarak yazılamaz?
A) Hanefilik
B) Malikilik C) Matüridilik
D) Şafiilik
Cevap: C) Matüridilik
30. Şemada I ile gösterilen yere aşağıdakilerden hangisi örnek olarak yazılabilir?
A) Caferilik B) Eşarilik
C) Hanbelilik
D) Kadirilik
Cevap: B) Eşarilik
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 143 Cevapları
31 ve 32. soruları aşağıda verilen metne göre cevaplandırınız.
Mevlana’nın doğum yeri Belh şehridir. İlk eğitimini âlim olan babasından almıştır. —- Fîhi mâ-fîh, Dîvân-ı Kebîr ve —- Mevlana’nın eserleridir.
31. Metnin anlamlı ve doğru bir bütün oluşturması için I numaralı boşluğa hangi cümle getirilemez?
A) Yetişmesinde etkili olan isimlerden biri de Seyyid Burhâneddin’dir.
B) Mevlevilik, Mevlana’nın vefatından sonra ortaya çıkmış bir ekoldür. C) Mevlana’nın yazdığı şiirlere hikmet adı verilmiştir.
D) Kendisine Kur’an ve sünneti rehber edinmiştir.
Cevap: C) Mevlana’nın yazdığı şiirlere hikmet adı verilmiştir.
32. Metne göre II numaralı boşluğa aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) Dîvân-ı Hikmet
B) Kutadgu Bilig
C) Makalât D) Mesnevî
Cevap: D) Mesnevî
33. Aşağıdaki tabloda bazı tasavvufi yorum biçimlerinin özellikleri verilmiştir.
I- Halk içinde kalben Hak ile beraber olmak önemlidir. Allah’a (cc) “Rıza ve maksadım sensin.” diyerek zikirde bulunulur.
II- Fikirleriyle ekolün ortaya çıkışına büyük etkisi bulunan ismin, Hikmet adını verdiği şiirleri vardır.
III- Haramdan kaçınmak, nimete saygı göstermek vb. beş temel kuralı vardır.
Buna göre numaralarla belirtilmiş yorum aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?.
A) Nakşibendilik Yesevilik Kadirilik
B) Nakşibendilik Bektaşilik Mevlevilik
C) Yesevilik Nakşibendilik Kadirilik
D) Alevilik Yesevilik Mevlevilik
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisiİslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137
7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar Metni Etkinlik Cevapları
“7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137 Cevapları” sorularına verilen doğru ve öğretici cevaplar, öğrencilere “Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü Kitabı 5. Ünite İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar Metni Etkinlik Cevapları” doğrultusunda rehberlik eder.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 127-128-129-130-131-132-133-134-135-136-137 MEB Yayınları”
Bu etkinlikler, tasavvufi yorumları anlamalarına yardımcı olurken, “7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi MEB Yayınları Ders Kitabı Cevapları” dersin konularını net bir şekilde açıklar. “7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 127-128-129-130-131-132-133-134-135-136-137 MEB Yayıncılık” sayfalarındaki içerik, öğrencilerin tasavvufi anlayışı daha iyi kavrayabilmeleri için gerekli bilgileri sağlar.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 127-128-129-130-131-132-133-134-135-136-137
1. Verilen görsellerden hareketle iki tasavvufi yorum arasındaki benzerlikleri açıklayınız.
Cevap: Her iki tasavvufi anlayış da Allah’a duyulan derin sevgi ve bağlılığı ön planda tutar. Bu yaklaşımların ortak amacı, nefsi terbiye ederek manevi olgunluğa ulaşmaktır. Ayrıca, her iki yorumda da Allah’a yakınlaşmanın yolu olarak zikir ve ibadetlerin önemi vurgulanır.
Hacı Bektaş Veli’ye göre insan, Kur’an ahlakı ile yoğrulup Rabb’ini ve kendini bilmenin sırrına ermiş kişidir.
Mevlana, insanın kendindeki hakikati bulabilmesi için fıtratında saklı olan yaratılış gayesine ulaşması gerektiğini belirtmektedir.
2. Bu bilgilerden yola çıkarak tasavvufi yorumların insana yaklaşımını açıklayınız.
Cevap: Tasavvufi yorumlar, insanın içsel yolculuğunu ve manevi gelişimini vurgular. Hacı Bektaş Veli’ye göre, insanın doğru ahlakla yoğrulup Allah’a (cc) ve kendine yönelik bir derin anlayışa sahip olması, manevi olgunlaşmasının anahtarıdır. Bu anlayış, insanın yaradılış amacını ve ahlaki sorumluluklarını keşfetmesine olanak tanır. Mevlana ise, insanın hakikatini bulabilmesi için fıtratında saklı olan yaratılış amacını anlaması gerektiğini belirtir. Bu da, insanın kendini tanıması ve içsel bir keşif süreci yaşaması gerektiğine işaret eder. Her iki yaklaşımda da insan, Allah’a yakınlaşmak ve manevi olgunluğa ulaşmak için içsel bir yolculuğa çıkar. Tasavvuf, insana hem kendi nefsini hem de yaratıcısını bilmesi için bir rehberlik sunar.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 135 Cevapları
Soru : Alevilikle ilgili kavramları ve tanımları araştırınız. Sonuçları düzenleyerek arkadaşlarınızla paylaşınız.
Cevap:
Alevilikle ilgili kavramlar ve tanımlar:
Tevhid: Allah’ın birliğine inanmak, her şeyin başlangıcı ve sonunun Allah olduğuna iman etmek.
Adalet: İnsanlar arasında eşitlik ve hakkaniyeti sağlamak, hak olanı vermek.
Varlık birliği: Tüm varlıkların Allah’ın yansıması olduğuna inanılır. İnsan, doğa ve tüm evren bir bütün olarak görülür.
İmam Ali: Alevilikte Ali, hem dini lider hem de toplumsal düzenin simgesidir. Ali’nin adaletli yönetimi ve öğretileri, Alevilikte önemli bir yer tutar.
Cem: Alevilerin dini ibadetlerini yerine getirdiği toplu ibadetlerdir. Cem, dua, zikir, müzik ve sohbetleri içerir.
Lokma: Alevilikte, cemlerde ya da toplu etkinliklerde yenilen yemek, aynı zamanda birlikte paylaşmayı simgeler.
İmamlık: Alevi inancına göre, Ali ve On İki İmamlar’ın öğretilerine dayanan bir dini liderlik anlayışıdır.
Bu kavramlar, Aleviliğin hem bireysel hem de toplumsal düzeyde nasıl bir anlayış geliştirdiğini ve insanları nasıl bir arada tutmaya çalıştığını anlamamıza yardımcı olur. Alevilik, içsel arınma, adalet, eşitlik ve toplumsal barışı esas alır.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 136 Cevapları
Soru : Cem töreni ile ilgili aşağıda verilen tanılayıcı dallanmış ağaçtaki ifadelerin bazıları doğru, bazıları yanlıştır. İlk ifadeden başlayıp cümlelerin doğru ya da yanlış olduğuna karar verip yönlendirici okları takip ediniz ve ulaştığınız tek çıkışı işaretleyiniz.
Cevap:
“7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 136 Cevapları”
Soru : Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere, verilen kelimelerden uygun olanı yazınız.
Cevap:
a) Ehli beytten olan dedelerin aile ve soylarını ifade etmek için kullanılan kavrama ocak denir.
b) Cemde su ve şerbet sunmakla görevli olan kişiye sakka denir.
c) Alevi-Bektaşi gelenekte yola girecek bir şahsın bağlılığı için ikrar cemi düzenlenir.
ç) Alevilikte duaya gülbank denir.
d) Mevlevilikte manevi temizlik için girilen dönem çile ile ifade edilir.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 137 Cevapları
Soru : Aşağıdaki kutucuklarda “İslam Düşüncesinde Yorumlar” ünitesi ile ilgili tanımlar ve buna karşılık gelen kelimelerin harfleri karışık olarak verilmiştir. Sözcüklerdeki harflerin yerini değiştirerek tanımlara uygun kelimeleri oluşturun ve çizgilere yazın.
Cevap:
Ebu Hanife’ye bağlı fıkıh ekolü: HANEFİ
Bahaeddin Nakşibend’e bağlı tasavvuf ekolü: NAKŞİBENDİLİK
Malik b. Enes’e bağlı fıkıh ekolü: MALİKİ
İslam’ın ferde ve topluma dair hükümleri araştıran ilim dalı: FIKIH
Cem yöneten kişi: EDEBİ
İmam Şafii’ye bağlı fıkıh ekolü: ŞAFİİ
Abdülkadir Geylani’ye bağlı tasavvuf ekolü: KADİRİYYE
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisiİslam Düşüncesinde Yorum Biçimleri Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 122, 123, 124, 125, 126
7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Düşüncesinde Yorum Biçimleri Metni Etkinlik Cevapları
“7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 122, 123, 124, 125, 126 Cevapları” bu sayfalarda yer alan etkinliklerin doğru ve açıklayıcı cevaplarını içerir. “Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü Kitabı 5. Ünite İslam Düşüncesinde Yorum Biçimleri Metni Etkinlik Cevapları” ise öğrencilerin İslam düşüncesindeki farklı yorum biçimlerini keşfetmelerine yardımcı olur.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 122-123-124-125-126 MEB Yayınları”
“7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi MEB Yayınları Ders Kitabı Cevapları” soruların net ve öğretici bir şekilde yanıtlanmasını sağlar. “7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 122-123-124-125-126 MEB Yayıncılık” sayfalarındaki ders içeriğiyle öğrenciler, İslam düşüncesindeki yorum biçimlerini derinlemesine öğrenebilirler.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 122-123-124-125-126
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 126 Cevapları
Soru : Aşağıda verilen tablodaki kutucuklarda İslam düşüncesinde yorum biçimleri ile ilgili kavramlar bulunmaktadır. Kutucuklardaki numaraları kullanarak soruların cevaplarını yazınız.
1. Fıkıhla ilgili mezhepler hangi numaralı kutucuklarda verilmiştir?
Cevap: 1, 3, 5 ve 9
2. İslam düşüncesindeki yorum biçimleriyle ilgili kavramlar hangi numaralı kutucuklarda verilmiştir?
Cevap: 4, 6 ve 8
3. İnançla ilgili yorumlara ait kavramlar hangi numaralı kutucuklarda verilmiştir?
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak BilgisiDin Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 120, 121, 122
7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri Metni Etkinlik Cevapları
“7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 120, 121, 122 Cevapları” içerikleri, 5. Üniteyi daha iyi anlamak için gerekli bilgi ve örnekleri sunar. Bu cevaplar, “Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü Kitabı 5. Ünite Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri Metni Etkinlik Cevapları” ile ilgili etkinliklere yöneltilmiş doğru yanıtları içerir.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 120-121-122 MEB Yayınları”
“7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi MEB Yayınları Ders Kitabı Cevapları” sayesinde, öğrenciler din anlayışındaki farklılıkları daha iyi kavrayabilir. Ayrıca, “7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 120-121-122 MEB Yayıncılık” sayfaları, öğretici ve açıklayıcı etkinliklerle öğrencilerin konuya daha fazla hâkim olmasına yardımcı olur.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 120-121-122
Günümüz dünyası Hz. Peygamber Dönemi’nden oldukça farklıdır. Teknolojik araçlar, bu farklılıklardan ilk akla gelenidir. Dolayısıyla bu araçların kullanımı ile ilgili Kur’an’da ve Hz. Peygamber’in sünnetinde doğrudan bir örnek bulmak mümkün değildir.
Soru : Bu doğrultuda bir kişinin izni olmadan fotoğrafının sosyal medyada paylaşılmasına dair neler söylenebilir? Din ve din anlayışı bağlamında yorumlayınız.
Cevap: İslam dini, insanların mahremiyetine ve kişisel haklarına büyük önem verir. Bir kişinin izni olmadan fotoğrafının sosyal medyada paylaşılması, o kişinin özel yaşamına müdahale anlamına gelebilir. Kur’an’da, “Müminler birbirlerinin kusurlarını araştırmazlar” (Hucurat, 49:12) diye bir öğüt vardır. Ayrıca, insan haklarına saygı göstermek, insanın izni olmadan onun özel bilgilerine ve görüntülerine zarar vermemek gerekir. Bu bağlamda, bir kişinin izni olmadan fotoğrafını paylaşmak, etik ve dini açıdan hoş karşılanmaz.
7. Sınıf Din Kültürü MEB Yayınları Ders Kitabı Sayfa 122 Cevapları
1. Dinin farklı yorum biçimlerinin nedenleri nelerdir?
Cevap:
Maddeler Halinde Din anlayışındaki farklı yorum biçimlerinin sebepleri arasında şunlar sayılabilir:
Farklı kültürel ve coğrafi bağlamlar: Farklı toplumlar, dini öğretileri kendi gelenekleriyle harmanlayarak yorumlayabilir.
Dil ve anlam farklılıkları: Kutsal metinlerin tercüme ve yorumlanmasında dilin anlam incelikleri farklılık yaratabilir.
Farklı içtihatlar ve fıkhi görüşler: Din alimlerinin farklı meselelerdeki içtihatları ve yaklaşımları, farklı yorumların ortaya çıkmasına neden olabilir.
Zamanla değişen koşullar: Toplumların yaşadığı sosyo-ekonomik, kültürel ve siyasi değişiklikler, dini anlayışların gelişmesine ve farklılaşmasına yol açabilir.
2. I. Vahye dayalıdır. II. Birden fazla olabilir. III. Zamanla değişikliğe uğrayabilir. IV. Tektir. V. İnsanların görüş ve düşüncelerine dayanır.
Numaralandırılmış ifadelerden hangileri din anlayışına aittir?
A) I ve II
B) I ve IV
C) II, III ve IV D) II, III ve V
Cevap: D) II, III ve V
Din anlayışı, insanların zamanla değişen sosyal ve kültürel koşullarına, bireysel yorumlarına dayanabilir. Bu nedenle, din anlayışının zamanla değişebileceği ve farklı yorumlara açık olduğu kabul edilir.
Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 5. Ünite Hazırlık Çalışmaları Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 119
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı 5. Ünite Hazırlık Çalışmaları Metni Etkinlik Cevapları
“7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 119 Cevapları”, öğrencilerin 5. Ünite ile ilgili temel kavramları anlamalarını sağlar. “Ortaokul 7. Sınıf Din Kültürü Kitabı 5. Ünite Hazırlık Çalışmaları Metni Etkinlik Cevapları”, konuya yönelik düşünce geliştirme ve öğrenme sürecini destekleyen sorulara çözümler sunar.
“7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 119 MEB Yayınları”
“7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi MEB Yayınları Ders Kitabı Cevapları”, öğrenme sürecini kolaylaştıran ve açık bir anlatımla hazırlanmıştır. “7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 119 MEB Yayıncılık”, ünitenin giriş kısmı için önemli bir çalışma rehberi sunmaktadır.
7. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 119 Cevapları
1. “Her yiğidin bir yoğurt yiyişi vardır.” atasözünden ne anlıyorsunuz?
Cevap: “Her yiğidin bir yoğurt yiyişi vardır.” atasözü, her insanın bir işi yapma şeklinin kendine özgü olduğunu ifade eder. İnsanların farklı yöntemleri ve yaklaşımları olabilir, bu farklılık saygıyla karşılanmalıdır.
2. Mezhep kelimesi sizin için ne ifade etmektedir?
Cevap: Mezhep, dini anlayış ve ibadetlerin uygulanmasında farklı yorumlara dayalı oluşmuş görüşlerdir. İslam’da özellikle fıkıh (hukuk) ve itikadi (inanç) alanlarında mezhepler vardır. Mezhepler, farklı coğrafyalar ve kültürlerde Müslümanların dini uygulamalarını kolaylaştırmıştır.
3. Bu görsel size neyi çağrıştırmaktadır?
Cevap: Semazen, Mevlevilik tarikatının sembolüdür. Dönüş hareketi, Allah’a olan sevgi ve teslimiyeti, dünyanın geçiciliğini ve kulluğun yüceliğini simgeler. Semazenlerin zikri, tasavvufun en önemli uygulamalarından biridir.
4. Aşure günü hakkında neler biliyorsunuz?
Cevap: Aşure günü, Hicri takvimin Muharrem ayının 10. günüdür. Bu günde birçok önemli olayın gerçekleştiğine inanılır. Özellikle Hz. Nuh’un gemisinin tufandan kurtulması ve Kerbela’da Hz. Hüseyin’in şehit edilmesi gibi hadiseler bu günle ilişkilendirilir. Ayrıca aşure tatlısı yapılarak komşulara dağıtılır ve birlik, paylaşma duyguları pekiştirilir.
