Kategori: 8. Sınıf Ders Notları

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Ölçüde ve tartıda adaletli olmak ifadesinden ne anlıyorsunuz? konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Ölçüde ve tartıda adaletli olmak ifadesinden ne anlıyorsunuz?” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Ölçüde ve tartı da adaletli olmak ifadesinden bir şey alıp satarken hile yapmamak ve insanları kandırmamayı anlıyorum.

---

“Ölçüde ve tartıda adaletli olmak ifadesinden ne anlıyorsunuz?” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Ölçüde ve tarzı daha adaletli olmak bir ticaret veya alışveriş yaparken insanların dikkatli olması ve hile karıştırmaması gerektiğini anlıyorum.

Bir şey alıp satarken eksik tartmak , fazla para almak veya ayıplı bir mal satarak insanları kandırmak hem insanlar arasında hem de dini açıdan yasaklanmış çirkin bir davranıştır.

Peygamberler bu konuda insanları uyarmış ve alışverişte hile yaparak insanları zor duruma düşürmenin veya insanların hakkına girmenin büyük bir günah ve çirkin bir hareket olduğunu ifade etmişlerdir.

Kimse alışveriş yapmış olduğu bir konuda mağdur olmak istemediği gibi başkalarını da mağdur etmemeli ve bu konuda kendisi için istediği hassasiyeti göstermelidir.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Maûn suresinde verilen mesajları yazınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Maûn suresinde verilen mesajları yazınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Maun suresinde verilen mesajlar; hesap ve ceza gününü yalanlamamak, yetime karşı merhametli olmak ve yoksula yedirmek, namazları ciddiye almak ve ibadetlerde gösterişten kaçınmak, verilen yardımlara engel olmamaktır.

---

“Maûn suresinde verilen mesajları yazınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Maun suresi en yaygın rivayete göre himayesi altında olan ancak küçük görerek bakmadığı yetimi itip kalkan Ebu Cehil hakkında inmiş ve yapmış olduğu bu hareket kınanmıştır.

Ebu Cehil dalga geçerek yetimi Peygamber efendimize göndermiş , Peygamber efendimiz de bu konuda çok üzülerek Ebu Cehil ile gitmiştir. Bu konuda hesap sormuş ve yardımını sağlamıştır. Ebu cehil’in bunu yaptığını duyan kişiler neden korktuğu konusunda onu sorguya çekmiştir. Ancak Ebu Cehil kendisine ne olduğunu bilmediğini ve bir anda yardım etmek zorunda olduğunu hissettiğini ifade etmiştir.

Maun suresinde aynı zamanda yetimin hakkında riayet etmek onu itip kalkmamak, hesap ve ceza gününü yalanlamamak, yoksa da yedirip hayaller konusunda kişiye engel olmamak, namazı hakkıyla kılmak ve gösterişten sakınmak emredilmiş ve bu konulara dikkat çekilmiştir.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı “Dini yalanlamak” ifadesinden ne anlıyorsunuz? konusunu kısaca ele alacağız. 

---

““Dini yalanlamak” ifadesinden ne anlıyorsunuz?” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

“Dini yalanlamak “ifadesinden dinin yalan olduğunu iddia etmeyi anlıyorum.

---

““Dini yalanlamak” ifadesinden ne anlıyorsunuz?” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

“Dini yalanlamak “ifadesinden dine inanmamak inkar ederek yalan olduğunu iddia etmeyi anlıyorum.

Mekke müşrikleri Kur’an ayetlerini duydukları zaman onun hak olduğunu bilir ancak kendi makam ve mevkileri sarsılması için yalanlamayı tercih ederlerdi.

Aralarında konuştukları zaman hak olduğunu söyler ancak İslamiyet’e girmeye yanaşmazlardı. Bir zamanlar köleleri gördükleri insanlarla aynı seviyede tutulmak onlara ağır gelmişti.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Güvenilir bir insan olarak bilinmek sizce neden önemlidir? konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Güvenilir bir insan olarak bilinmek sizce neden önemlidir?” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Güvenilir bir insan olarak bilinmek hem kendimizi iyi hissetmemize hem de insanların bize çekinmeden yaklaşmalarına ve bizim de beraber olmaktan huzur duymalarına sebep olacaktır.

Sevilen bir insan olmamız açısından önemlidir.

---

“Güvenilir bir insan olarak bilinmek sizce neden önemlidir?” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Güvenilir bir insan olarak bilinmek insanın hem kendisinin hem de çevresindeki insanları mutlu olmasına huzur içerisinde bir arada olmasına meydan sağlayacaktır.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bir hadis-i şerifinde şöyle buyurur:
“Müslüman, dilinden ve elinden (diğer) Müslümanların (emin ve) selâmette bulunduğu kimsedir.”

İnsan beraber yaşamış olduğu veya sokakta gezerken karşılaşmış olduğu bir insandan bile emniyet duymak ve ondan zarar gelmeyeceğini bilmek ister.

Bu güven duygusu insanın huzur içerisinde olması ve yaşamını sürdürebilmesi için öncelikle şarttır.

Bu şekilde bir toplumda yaşayan insanların güvenilir olması diğer insanların da kendi canları, evlatları, sevdikleri ve malları konusunda endişelenmeden hayatlarına devam edebilmeleri için gereklidir.

Bizlerin de bu şekilde güvenilir olması sevdiklerimizin bizimle beraber olmaktan keyif almaları , huzur ortamının sağlanması ve insanların bizden kaçınmayarak bizle beraber olmaları için şarttır.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Size haksızlık yaptığını düşündüğünüz bir arkadaşınız sizden yardım istese ona nasıl davranırsınız? konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Size haksızlık yaptığını düşündüğünüz bir arkadaşınız sizden yardım istese ona nasıl davranırsınız?” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Bana haksızlık yaptığını düşündüğüm bir arkadaşım benden yardım istese eğer gerçekten zor durumdaysa ona yardım eder ancak uygun bir vakitte bana yapmış olduğu bu hareketi konuşur ve onunla çözüm yoluna giderim.

---

“Size haksızlık yaptığını düşündüğünüz bir arkadaşınız sizden yardım istese ona nasıl davranırsınız?” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Bana haksızlık yaptığını düşündüğün bir arkadaşım eğer benden yardım isterse ona istemesem de yardım eder ancak uygun bir vakitte ona çok kırıldığımı ve olan olay konusunda onunla konuşmak istediğimi söylerim.

Eğer yaptığından pişman veya bunu yanlışlıkla yapmışsa ve benden özür diliyorsa onu affetmeye çalışır ve yardım konusunda daha istekli olurum.

Ancak bana haksızlık yapmaya devam ediyorsa onu ya başka birine yönlendiririm ya da ona sadece gerektiği kadar yardım ederek onunla arkadaşlığımı sürdürmem.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Size göre okulunuzdaki en önemli üç sorun nedir? Bu sorunların çözümü ile ilgili önerileriniz nelerdir? Yazınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Size göre okulunuzdaki en önemli üç sorun nedir? Bu sorunların çözümü ile ilgili önerileriniz nelerdir? Yazınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Bana göre okulundaki en önemli 3 sorun;

1. Tuvaletlerin temiz olmaması. Öğrencilere temizlikle ilgili bilgiler verilmeli ve görevlilerin tuvaleti daha sık temizlemeleri sağlanmalı
2. Öğretmenler tuvaletinin izinsiz kullanılması : öğretmenler tuvaletini kilitlenmesi veya görülenlerin ceza verileceği konusunda uyarılmaları
3. Okul eşyalarını sık sık kırılması sebebiyle onları kullanamamak: çözümü bu konuda öğrencilere bilgi verilmesi ve okul eşyalarını kırılması durumunda kalan kişiden parasının alınması

---

“Size göre okulunuzdaki en önemli üç sorun nedir? Bu sorunların çözümü ile ilgili önerileriniz nelerdir? Yazınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Okulda benim için en önemli olan 3 sorun ve bu konu hakkındaki düşündüğüm çözüm önerileri

1. Okuldaki kantinde bir şeyler almak için sıra beklerken büyüklerin önümüze geçmesi ve  istediklerimizi alamamamız: çözüm olarak nöbetçi öğretmen öğrencileri sıraya koyabilir ve böyle durumlarda küçüklere öncelik tanınabilir
2. Öğretmenlere karşı saygısız hareketlerin yapılması: çözüm olarak bu konuda öğrenciler bilinçlendirilmeli , buna devam eden öğrencilerin velileri çağrılarak uyarılmalı
3. Sınıf içerisinde çok fazla ses olması: en sessiz sınıfa ödül gibi teşviklerle bu sağlanmalıdır.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı “Danışan dağı aşmış, danışmayan düz yolda şaşmış.” atasözünde anlatılmak istenen sizce nedir? konusunu kısaca ele alacağız. 

---

““Danışan dağı aşmış, danışmayan düz yolda şaşmış.” atasözünde anlatılmak istenen sizce nedir?” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

“Danışan dağı aşmış , danışmayan düz yolda şaşmış .” atasözünde anlatılmak istenen bence kişilerin yapmak istedikleri her işte akıl danışmaları yani istişare etmenin faydasıdır.

---

““Danışan dağı aşmış, danışmayan düz yolda şaşmış.” atasözünde anlatılmak istenen sizce nedir?” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

“Danışan dağı aşmış , danışmayan düz yolda şaşmış .” atasözünde anlatılmak istenen bence daha sağlıklı kararlar vereceğidir.

İnsan hayatı boyunca küçük ya da büyük kararlar alır ve mutlaka bazı şeyleri düşünerek o şeylerin olması yolunda çaba sarf eder.

Yapacağımız her işte danışmaya önem vermek ve istişareyi ön planda tutmak deneyim sahibi insanlardan fikir almak başarısız olma riskimizi azaltacaktır.

Bazen bir şeyler konusunda çok iyi düşündüğümüzü sansak da daha deneyimli insanlarla konuştuğumuzda onların da haklı olabileceğini ve onların çıkarımlarından yararlanarak onların düşmüş olduğu hataya düşmemiş oluruz.

Ayrıca istişare etmedi insanın kibrini kırması ve hata yapmasını azaltması vardır ki bu da insanın daha başarılı ve daha güçlü yapar.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem kendisine vahiy inmesine rağmen sahabelerle istişare etmiş ve bu konuda ayet-i Kerime inerek istişareye teşvik etmiştir.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı “Kararlılık ve cesaret, hedefe götüren en kestirme yoldur.” sözüyle ne anlatılmak istenmektedir? konusunu kısaca ele alacağız. 

---

““Kararlılık ve cesaret, hedefe götüren en kestirme yoldur.” sözüyle ne anlatılmak istenmektedir?” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Bir konuda başarıya ulaşılmak isteniyorsa o konuda kararlı ve cesaret göstermek olmazsa olmaz iki ilkedir.

Kararlılığı olmayan bir kimsenin hangi yoldan ve ne için çalışacağına karar vermemesi ona bir belirsizlik içinde kalıp durmayı öğretir. Onu da başarılı olamaz.

Aynı zamanda yapacağımız şey ne olursa olsun cesaret sahibi yani başarıya giden yol için cesur olmamız gerekir. Yoksa hiçbir adım atmamız mümkün olmaz.

---

““Kararlılık ve cesaret, hedefe götüren en kestirme yoldur.” sözüyle ne anlatılmak istenmektedir?” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Bir başarıya giden yol şüphesiz ki kişinin kararlılığından ve cesaretinden dolayı kazanımlarıyla geçilmektedir.

Bir insanın kararlı olması yani öncelikle kendisine bir hedef belirleyerek bu hedefe kalmaya ve bu hedefe ulaşana kadar çalışmak konusunda kararlı olması kendisini gideceği yolda sabit tutacaktır.

Kararlı olmayan bir insan nereye gideceğini veya yapması gereken çalışmalar konusunda sürekli tedirginlik duyacak ve belli bir başarı sağlayamadan yerinde sayacaktır.

Yapacağımız iş ister küçük ister büyük olsun bu konuda bir cesaret göstermek de o işin ilk adımlarından bir tanesidir.

İster bir yemek yapmak isterse de bir iş yeri açmak olsun kişi kendi de cesaret olmadıkça bunu gerçekleştiremez.

Kendisini bulmuş olduğu kararlılık ve cesaret sayesinde ise sakin sakin çalışarak ve sabırlı adımlarla başarılı olan yolda ilerler.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hakların gözetilmesi toplum huzuruna ne gibi katkılar sağlar? Yorumlayınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Hakların gözetilmesi toplum huzuruna ne gibi katkılar sağlar? Yorumlayınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Hakların gözetilmesi demek zalimin ve zulmünün engellenmesi ve güçsüz olan kişilerin güçlü olan kişilerin elinde haksızlığa uğramaması demektir.

Bu da kötülük potansiyeli olan kişileri engeller ve zulmü uğrayan kişilerin hakkını alarak kurtarılmaları, haklarının ödenmesi ve toplumun bu şekilde huzuru sağlanması sağlanır.

---

“Hakların gözetilmesi toplum huzuruna ne gibi katkılar sağlar? Yorumlayınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Hakların gözetilmediği yerde anarşi ve zulüm hat safhada görülür.

Hakların gözetilmediği bir toplumda zalimler fırsat olarak mazlumlara kötülükte bulunurlar.

Maalesef ki kendi çıkarlarından başka bir şey düşünmeyen insanlar hakların gözetilmediği toplumlarda bunu fırsat bilerek insanlara büyük zararlar verebilirler.

Hakların gözetildiği toplumlarda bile caydırıcı cezalar bulunmaması veya emniyetin tam olarak sağlanamadığı bölgelerde kişiler gizlenerek veya bunlara güvenerek türlü türlü çirkinlikler yapabilmektedirler.

İşte bu yüzden hakların gözetilmesi ve buna son derece dikkat edilmesi toplumdaki huzurun sağlanması demektir.

---

---

 

8. Sınıf Din Kültürü Kitabı Hz. Peygamberin katıldığı Erdemliler Birliği hakkında araştırma yapınız. konusunu kısaca ele alacağız. 

---

“Hz. Peygamberin katıldığı Erdemliler Birliği hakkında araştırma yapınız.” ile ilgili kısa cevabı ;

---

Cevap :

Arapça ismi Hılful Fudul veya Hilful Füdul Erdemliler İttifakı manasına gelmektedir. Peygamberimiz sav Cahiliyye Dönemi ‘ nde katılmış olduğu tek cemiyettir. Mekke’ de yaşayan veya buraya ticaret veya Hac yapmak için gelen insanları korumak ve haksızlığa uğradıkları zaman haklarını almak niyetiyle kuruldu.

---

“Hz. Peygamberin katıldığı Erdemliler Birliği hakkında araştırma yapınız.” ile ilgili uzun cevabı ;

---

Cevap :

Hılful Fudul veya Hilful Füdul (Arapça: حلف الفضول, Türkçesi: Erdemliler İttifakı) ; Araplar arasında Harâm aylarda yapılan savaşlara “Ficâr Savaşı” denirdi. Ficâr savaşları dört defa gerçekleşti. Sonuncu savaşta Peygamber Efendimiz de bulunmuştur. hiç kimsenin kanını dökmemiş, yalnız saflarından atılan okları toplamış ve amcalarına vermiştir.

Araplar arasında savaşılması haram görülen haram aylardan biri olan Zilkade ayında, Zübeyd kabilesinden Yemenli bir adam, satmak üzere Mekke’ ye ticaret malı getirmişti. Kureyş ileri gelenlerinden As bin Vail bu malı satın aldı, ancak parasını ödemedi. Adam Mekke ’nin ileri gelen ailelerinin büyüklerine başvurup kendisine yardım etmelerini istedi. Ancak bu adama yardım edecek yerde, As bin VAil’i kayırarak adamı azarlayıp, gönderdiler.

Çaresiz kalan adam, Kureyş ileri gelenlerinin Kabe çevresinde oturdukları bir sırada, Ebu Kubeys dağına çıkarak; “Ey Fihr Hânedânı!” diye bağıra bağıra halini anlatan bir şiir okudu. Uğradığıhaksızlık için yardım istedi. Yardım için ilk harekete geçen kişi, Peygamber Efendimiz’in amcası Zübeyr oldu. Kureyş’in ileri gelenleriyle birlikte Abdullah bin Cüd’an’ın evinde toplandılar.

Abdullah onlara yemek ikram etti. Daha sonra, “kim olursa olsun, Mekke’ de zulme uğramış kimselerin hakkını geri alıncaya kadar, zalime karşı mazlumu savunmak” üzere sözleştiler. Denizlerde, bir kıl parçasını ıslatacak kadar su bulundukça, Hira ve Sebir Dağları yerlerinde durdukça ahitlerine bağlı kalacaklarına yeminde bulundular.

Hılfü’l-Fudûl Cemiyeti, ilk olarak Âs bin Vail’den Zübeydli adamın hakkını alarak başladı. Daha sonra da Mekke’de zulme ve haksızlığa uğrayan pek çok kimsenin yardımına koştu.

Peygamber Efendimiz, “Hılfü’l-Fudûl” hakkında şöyle buyurur;

“Abdullah bin Cüd’an’ın evinde amcalarımla birlikte, Hılfü’l-Fudûl’de hazır bulun­dum. O meclisten o kadar memnun oldum ki, ona bedel bana kızıl develer (yani en kıymetli dünya metâı) verilse, o kadar sevinmezdim. O antlaşmaya şimdi de çağrılsam, yine icabet ede­rim.” (İbn-i Kesîr, el-Bidâye, II, 295)

---

---