Kategori: 8. Sınıf

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı 3. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Cevapları Sayfa 121, 122, 123, 124, 125

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı 3. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Cevapları

---

“8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 121, 122, 123, 124, 125 Cevapları”, öğrencilere “Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı 3. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Metni Etkinlik Cevapları” ile Türkçe dersinde işledikleri konuları tekrar etme fırsatı verir. Bu sayfalarda dil bilgisi, okuduğunu anlama ve yorumlama gibi becerileri geliştirmek amaçlanmaktadır.

---

---

Öğrenciler, Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayınları Kitabı Cevapları yardımıyla etkinliklerde doğru yanıtları bulabilir ve bilgilerini pekiştirebilir. “8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 121-122-123-124-125 Hecce Yayıncılık”, üniteyi başarıyla tamamlamaya yönelik önemli ipuçları sağlar.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 121-122-123-124-125

---

Soru : Aşağıdaki soruları “Kültür Dili” adlı metne göre cevaplayınız.

---

KÜLTÜR DİLİ

Kültür dili tabirini, günlük konuşma ve ilim dili dışında geniş mânâda yazılı ve sözlü edebiyat dili karşılığı olarak kullanıyorum. Günlük konuşma dilinin başlıca özelliği, günlük ihtiyaçlara cevap vermesidir. İçine bazı unsunlar karışsa bile o ilmi ve edebî bir maksat gütmez. Sözlü halk edebiyatı, şekli ve muhtevası bakımından günlük dilden farklıdır. Bundan dolayı o kültür diline girer.

Okuma-yazma bilmeyen nice halk hikâyecisi ve şairleri vardır ki, günlük dili estetik bir maksatla kullanırlar ve böylece toprağa altın yaparlar. Halk kültürü ile beslenmiş bir köylünün dilinde onlar pırıl pırıl parlar.

Atasözleri bunların başında gelir. Atasözleri “ata” kelimesinden de anlaşılacağı üzere geçmiş asırlardan kalmadır. Bunlarda bugün kullanılmayan Öztürkçe, Arapça ve Farsça kelime ve deyimlere rastlanır. “Aba altında sultan yatar”, “Abanın kadri yağmurda bilinir”, “Abdestsiz sofuya namaz dayanmaz”, “Acele ile kalkan nedametle oturur”, “Adam ahbabından bellidir”, “Belaya sabır gerek”, “Bin nasihattan bir musibet yeğdir” vs…

Binlerce yıllık mâzisi olan sözlü halk kültüründe, her biri ayrı mânâ ve hikmet taşıyan binlerce atasözü vardır. İçlerindeki Arapça, Farsça kelimeler dolayısıyla bunları Türk kültür dilinden çıkarmaya veya değiştirmeye kalkan biri boşuna emek harcamış olur. Kültür eserlerinin başlıca özelliği geniş kitleye mal oluşlarıdır. Öztürkçe yeni atasözleri uydurabilirsiniz. Fakat onları halka mal etmek elinizde değildir. Halka mal olmuş, yazı diline girmiş deyimler de öyle. İçlerinde Arapça ve Farsça kelimeler var diye bunları yabancı saymak, bin yıllık kültürü hiçe saymak demektir. Bir milletin kültürü binlerce yıllık hayatının mahsulüdür. Kültüre saygısı olan insan onları yıkmaya değil, anlamaya ve onlardan istifade etmeye çalışır.

Yazılı edebiyat kültür dilinin en büyük hazinesini teşkil eder. Yazılı edebiyat, günlük dilden ve sözlü edebiyattan yüzlerce defa daha zengindir. Bunun sebebi, yazının binlerce yıllık sözleri saklaması ve biriktirmesidir. Kültür denilince bilhassa yazılı eserler anlaşılır. Bunların arasında hâlis edebiyatın dışında, eski çağlara ait inanç ve ilim kitapları da vardır. Bunlarda yazılı olan inançlar ve fikirler, bugüne uymasalar bile, kültür tarihi bakımından değer taşırlar. Zira onlar bize eski çağda yaşamış olan insanları tanıtırlar.

(…) Mehmet KAPLAN Kültür ve Dil (Kısaltılmıştır.)

---

1. Yazar, kültür dilini hangi anlamda (manada) kullanmıştır?

---

Cevap :

Yazar, “kültür dili” terimini günlük konuşma ve bilim dili dışında, geniş anlamda yazılı ve sözlü edebiyat dili olarak kullanmıştır. Bu anlamda, kültür dili estetik ve ilmi bir amaç taşıyan dil olarak tanımlanır ve halkın kültürel değerlerini ifade eden unsurları içerir.

---

2. Yazara göre sözlü halk edebiyatı niçin kültür diline girer?

---

Cevap :

Yazara göre, sözlü halk edebiyatı günlük dilden farklı bir şekil ve muhtevaya sahiptir. Günlük konuşma dili genellikle basit ve estetik bir amaç taşımadan kullanılırken, sözlü halk edebiyatı estetik bir maksat güder ve bu nedenle kültür dilinin bir parçası olarak kabul edilir.

---

3. Yazara göre içinde Arapça ve Farsça kelimeler bulunan atasözlerini Türk kültür
dilinden çıkarmak niçin boşuna bir çabadır?

---

Cevap :

Yazar, içinde Arapça ve Farsça kelimeler bulunan atasözlerini Türk kültür dilinden çıkarmanın boşuna bir çaba olduğunu belirtmektedir. Çünkü bu atasözleri, Türk kültürünün binlerce yıllık geçmişinin bir parçasıdır ve bu kültürel mirası hiçe saymak, geçmişten gelen derin anlam ve hikmetleri yok saymak anlamına gelir. Kültüre saygı, bu sözlerin anlamını ve değerini anlamak ve onlardan yararlanmakla sağlanır.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 122 Cevapları

---

Soru : Aşağıdaki cümleleri inceleyiniz. Atasözü olan cümlelerin yanına (  ) , olmayan cümlelerin yanına ( x ) işareti koyunuz.

---

Cevap :

(✓) 1. Az kazanan çok kazanır, çok kazanan hiç kazanır.
(✓) 2. Kimi bağ bozar, kimi bostan bozar.
(X) 3. Atı olan Üsküdar’ı geçti.
(✓) 4. Mum dibine ışık vermez.
(✓) 5. Herkes kaşık yapar ama sapını yapamaz.
(X) 6. Dostlar alışverişte görsün.

---

Soru : Aşağıdaki cümlelerden amaç-sonuç belirtenlerin yanına “A”, neden-sonuç belirtenlerin yanına “N” yazınız.

---

Cevap :

(N) 1. Seni hastanede ziyaret ettiğim için işe geç gittim.
(N) 2. Çok okuyor ki iyi yazıyor.
(A) 3. Ders çalışmak üzere kütüphaneye gitti.
(A) 4. Şiir yazmak için hayal etmek gerekir.
(N) 5. Tiyatroyu çok sevdiğinden her hafta bir oyuna gider.
(A) 6. Kitap almak için para biriktiriyor.
(A) 7. İstanbul’a okumaya gitti.
(N) 8. Çok hızlı konuştuğu için söyledikleri anlaşılmıyordu.

---

Soru : Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.

---

1. Aşağıdaki cümlelerden hangisinde abartılı bir ifade yoktur?

---

A) Çok zayıflamışsın, üflesem uçacaksın.
B) Dünya kadar ödevim var.
C) Ağzımla kuş tutsam da yaranamam.
D) Bülbül, güle küsmüş.

Cevap: D) Bülbül, güle küsmüş.

---

2. Başka sanat bilmeyiz, karşımızda dururken
Yazılmamış bir destan gibi Anadolu’muz.
Arkadaş, biz bu yolda türküler tuttururken
Sana uğurlar olsun… Ayrılıyor yolumuz.

Yukarıdaki dörtlüğün teması, aşağıdakilerden hangisidir?

---

A) Anadolu sevgisi
B) Destan
C) Türküler
D) Batı sanatı

Cevap: A) Anadolu sevgisi

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 123 Cevapları

---

3. Aşağıdaki cümlelerden hangisinde yüklem geçişlidir?

---

A) Ağaca büyük bir dikkatle baktı.
B) Evdeki çiçeklerimizin hepsi kurumuş.
C) Erkenden bütün ödevlerimi bitirdim.
D) Yolda eski bir arkadaşımla karşılaştık.

Cevap: C) Erkenden bütün ödevlerimi bitirdim.

---

4. Aşağıdaki cümlelerden hangisinde yüklem etkendir?

---

A) Evleri depremde yıkılmıştı.
B) İftar hazırlığı tamamlandı.
C) Birdenbire kapı açıldı.
D) Konuşması beni çok etkiledi.

Cevap: D) Konuşması beni çok etkiledi.

---

5. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde yüklem geçişli olduğu hâlde nesne kullanılmamıştır?

---

A) Arka taraftaki pencerenin camını kırmışlar.
B) Hasta, şikâyetlerini uzun uzun anlattı.
C) Ne zaman aradın?
D) Tahtadaki yazılan hızlıca sildi.

Cevap: C) Ne zaman aradın?

---

6. Aşağıdaki cümlelerden hangisinin yüklemi özne-yüklem ilişkisine göre edilgen, nesne-yüklem ilişkisine göre geçişsizdir?

---

A) Kitap okumayı seviyorum.
B) Eşyaların fazlası, ihtiyaç sahiplerine verildi.
C) Tıkanan mutfak lavabosunu açtırdık.
D) Akşam misafirlerimiz gelecek.

Cevap: B) Eşyaların fazlası, ihtiyaç sahiplerine verildi.

---

7. Aşağıdakilerden hangisi isim cümlesidir?

---

A) İşim gücüm budur benim.
B) Gökyüzünü boyarım her sabah.
C) Deniz yırtılır, kimi zaman.
D) Bilmezsiniz kim diker, ben dikerim.

Cevap: A) İşim gücüm budur benim.

---

8. Aşağıdakilerden hangisi fiil cümlesidir?

---

A) Bugünlerde bir akım var.
B) Tiyatro bir eğlencedir.
C) Tiyatro, kişinin sınırlarını genişletir.
D) Tiyatro, sanatın tümü gibi bir okuldur.

Cevap: C) Tiyatro, kişinin sınırlarını genişletir.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 124 Cevapları

---

9. Aşağıdakilerden hangisinde bitmemiş bir cümle vardır?

---

A) Can çıkmayınca huy çıkmaz
B) Kır atın yanında duran ya huyundan ya suyundan
C) Yuvarlanan taş yosun tutmaz
D) Adam, adamdan korkmaz

Cevap: B) Kır atın yanında duran ya huyundan ya suyundan

---

10. Yüklemi isim soylu sözcükten oluşan cümlelere “isim cümlesi”, yüklemi fiil olan cümlelere ise “fiil” cümlesi” denir. Buna göre aşağıdaki cümlelerin hangisi yükleminin türü yönüyle diğerlerinden farklıdır?

---

A) Küs olan kardeşler birbiriyle anlaştı.
B) Dünyanın en güzel kokusu gül kokusudur.
C) Bana hediyesi bir kutu kalemmiş.
D) Heyecan verici bir yarıştı.

Cevap: A) Küs olan kardeşler birbiriyle anlaştı.

---

11. Aşağıdakilerden hangisi kurallı cümledir?

---

A) Eğlence, eğlence diyoruz boyuna.
B) Biz de hazin bir kaderi var dergilerin.
C) Çoğu bir mevsim yaşar, çiçekler gibi.
D) Hayatı, eseri, davranışları zıtlıklarla doludur.

Cevap: D) Hayatı, eseri, davranışları zıtlıklarla doludur.

---

12. Edilgen Fiiller Cümlede gerçek öznesi belli olmayan; eylemin bildirdiği işi yapan değil, işten etkilenen durumunda öznesi bulunan fiillere ”edilgen çatılı fiiller” denir.

1. Tüm çamaşırlar yıkandı.
2. Akşama kadar soru çözdüm.
3. Tüm param çalındı.
4. Mülakat için hazırlandı.
5. Giriş işlemleri yapıldı.

Numaralı cümlelerden hangileri edilgen çatılı değildir?

---

A) 1,3,5
B) 1,4,5
C) 2 ve 3
D) 2 ve 4

Cevap: D) 2 ve 4

---

13. Geçişli fiiller, nesne alabilen fiillerdir. Cümlede nesne varsa veya cümleye sonradan nesne eklenebiliyorsa cümlenin yüklemi geçişli bir fiildir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde buna benzer bir kullanım vardır?

---

A) Babam seni sordu.
B) Ara tatilde üç kitap okudum.
C) Öğrenciler okul bahçesinde bekliyor.
D) Bu sınavı geçtim.

Cevap: C) Öğrenciler okul bahçesinde bekliyor.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 125 Cevapları

---

Soru : Mustafa Kemal Atatürk’ün “Türk dili, Türk milletinin kalbidir, zihnidir.” sözünden
yararlanarak “Millî kültürün oluşmasında dilin önemi nedir?” sorusuna cevap olacak bir
metni aşağıya yazınız.

---

Kısa Cevap :

Mustafa Kemal Atatürk’ün “Türk dili, Türk milletinin kalbidir, zihnidir.” sözü, dilin millî kültürün temel taşlarından biri olduğunu vurgular. Dil, bir toplumun düşünce yapısını, değerlerini ve kültürel mirasını taşır. Bu nedenle, dilin korunması ve geliştirilmesi, millî kimliğin yaşatılması açısından büyük önem taşır.

Uzun Cevap :

Mustafa Kemal Atatürk’ün “Türk dili, Türk milletinin kalbidir, zihnidir.” sözü, dilin millî kültürün oluşmasındaki kritik rolünü açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Dil, bir toplumun düşünce dünyasını, duygularını ve değerlerini ifade eden en temel araçtır. Kültür, dil aracılığıyla nesilden nesile aktarılır ve bu süreç, bir milletin kimliğini oluşturan unsurlardan biridir.

Dil, aynı zamanda bir milletin tarihiyle de yakından ilişkilidir. Geçmişten gelen atasözleri, deyimler ve hikâyeler, toplumun ortak deneyimlerini yansıtır. Türk dili, bu anlamda, Türk milletinin tarihî birikimini ve kültürel zenginliğini barındırır. Bu nedenle, dilin yaşatılması ve geliştirilmesi, millî kimliğin korunmasında önemli bir görev üstlenir.

Millî kültürün oluşmasında dilin önemi, sadece geçmişle sınırlı değildir. Bugünkü toplumsal ilişkilerimizde de dil, iletişimi sağlamakla kalmaz; aynı zamanda toplumun değer yargılarını ve normlarını da şekillendirir. İyi bir iletişim, toplumda birlik ve beraberlik sağlar, farklı düşüncelerin ve kültürel zenginliklerin bir araya gelmesine olanak tanır. Bu durum, millî kültürü daha da zenginleştirir.

Sonuç olarak, Atatürk’ün ifadesiyle Türk dili, sadece bir iletişim aracı değil, aynı zamanda Türk milletinin kalbi ve zihnidir. Dilin önemi, millî kültürün oluşumunda ve yaşatılmasında yadsınamaz bir gerçektir. Bu sebeple, Türk dilinin korunması ve geliştirilmesi, sadece bireylerin değil, toplumun geleceği açısından da büyük bir sorumluluktur.

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı  Güldüren Gerçek: Nasrettin Hoca Serbest Okuma Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 117, 118, 119, 120

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Güldüren Gerçek: Nasrettin Hoca Serbest Okuma Metni Etkinlik Cevapları

---

“8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 117, 118, 119, 120 Cevapları”, “Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Güldüren Gerçek: Nasrettin Hoca Serbest Okuma Metni Etkinlik Cevapları” bölümünde yer alan sorulara cevapları içermektedir. Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayınları Kitabı Cevapları, Nasrettin Hoca’nın mizahi hikayeleri üzerinden toplumsal mesajları analiz etmektedir.

---

---

Özellikle “8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 117-118-119-120 Hecce Yayıncılık” bölümlerindeki etkinlikler, öğrencilere güldürürken düşündüren bu hikayelerin derin anlamlarını çözme fırsatı sunar. Bu sayfalar, öğrencilerin dil becerilerini geliştirmenin yanı sıra kültürel mirası da daha iyi anlamalarını sağlar.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 117-118-119-120

---

Türk esprisinin büyük zekâsı, tanınmış filozofumuz Nasrettin Hoca’yı yalnız Türk toplumu değil, doğudan batıya her millet sever. Herkes bu büyük Türk’ün her devirde güncelliğini koruyan güzel fıkralarına hayrandır.

Çoğumuz onun nerede doğduğunu, nerede, hangi şartlar içinde yaşadığını, ne yaptığını düşünmeyiz bile… Üçümüz-beşimiz bir araya gelerek neşeli bir söz alışverişine girdik mi çoğu zaman Nasrettin Hoca da aramızda olur. Ondan bir fıkra, bir hikâye anlatır; ya onu yerer ya da zekâ çarkından dökülen esprilerle sohbetimizi süsleriz. Biliriz ki Nasrettin Hoca toplum yaralarına neşter atan, fıkra büyüteci altında kusurlarımızı yüze çıkaran yaman adamdır. Gerçekleri çekinmeden söyleyen, doğru yolu eğri yoldan gösteren tok sözlü kişidir. Nasrettin Hoca, bu yüzden yalnız bir ad, bir fıkra, bir espri olarak önem kazandığı için çoğumuz yaşadığı çağı, hayatını sormayız bile… Ama o da bir insandır, onun da bir hayat hikâyesi vardır.

Bakınız şöyle:

Tarihî kaynakların verdiği bilgilere göre Nasrettin Hoca, Anadolu Selçuklu Devri’nde, 1206 yılında, bugün Eskişehir’e bağlı Sivrihisar ilçesinin Hortu köyünde doğmuştur. İlk öğrenimini Hortu’da bir süre babası Abdullah Hoca’nın medresesinde yapmış, çocukluk yıllarını Hortu’da geçirmiştir. Söylentiler ve onun gerçek fıkralarından çıkarılan sonuçlara göre Hortu’da çıkan kıtlık yüzünden ailesi ile birlikte Sivrihisar’a yerleşmiş, öğrenimini burada sürdürmüştür.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 118 Cevapları

---

Sivrihisar, o zamanlar Selçuklu Devri’nin küçük fakat şirin bir kasabasıdır. Küçük Nasrettin, minareyi ilk kez burada görmüş, arkadaşlarıyla hamama gitmiş, bahçelerde çağla yolmuştur (…) Nasrettin Hoca, bir zaman sonra öğrenimini ilerletmek amacıyla başşehir Konya’ya yolcu olmuştur.

Nasrettin Hoca, Konya’da bir medreseye yerleşmiş ve öğrenimine başlamıştır. (…) Nasrettin Hoca’nın Konya’da medrese öğrenimini tamamladıktan sonra bir ara gölge kadılığı yaptığını görüyoruz. Gölge kadıları, tecrübeli hâkimlerin yanında çalışan ve bazı küçük davalara bakan kadı adaylarıdır. Odun kıran bir adamın karşısında “Hınk!” diyen birinin oduncudan hak istemesi, veremeyince mahkemeye başvurması, Nasrettin’in bu davayı görürken bir kese parayı şıngırtadarak “Hadi, sen de paraların sesini al!” diye hüküm vermesi, onun kadılık günlerindeki hatıralarından biridir. Bir süre sonra kadılıktan ayrılan üstadı büyük bilgin Seyit Mahmut Hayrani’nin Akşehir’e yerleşmesiyle Konya’yı terk eden ve Akşehir’e göçen Nasrettin Hoca, artık kişiliğini bulmaya ve usta bir sosyolog gözüyle olaylara neşter vurmaya başlar.

Nasrettin Hoca’yı bundan sonra Akşehir’de gösterişsiz yaşayışı içinde, dert çeken, uman, isteyen, efkârlanan, sonunda efkârını bir nüktede boğan bir halk adamı olarak görüyoruz. Bir ziyafete yeni kürkü ile gitmiş, gördüğü itibar üzerine “Ye kürküm ye!” deyişinde insanı yalnızca dış görünüşü ile değerlendiren toplumun, doğuran kazan hikâyesinde aç gözlülüğün Akşehir Gölü’ne yoğurt çalarken “Göl yoğurt tutar mı?” diyenlere karşı “Ya bir tutarsa?”

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 119 Cevapları

---

cevabındaki gerçek yönleri… Bir gün kürsüye çıkıp da “Ey ahali! Ne söyleyeceğimi biliyor musunuz?” diye sorduğunda çevresindekilerden bazılarının “Biliyoruz.” bazılarının da “Bilmiyoruz.” cevabı vermeleri üzerine “O hâlde bilenler bilmeyenlere öğretsin!..” diyerek kürsüden inmesi, az ders mi insanoğluna?.. Eğitimin temel yapısı, bilenin bilmeyene öğretmesi demek değil midir?

Akşehir’deyken Moğol şehzadesi Keygatu ile aralarında geçen, sonraları yanlışlıkla Timur’a mal edilen olaylar, pek iyi bilinen fil hikâyeleri, Akşehir’de medrese hocalığı yaptığı günlerde tanınmış mollası İmad ve yanından hiç ayırmadığı sevgili eşeği Bozoğlan, Nasrettin Hoca’nın yaşayışında önemini her zaman korumuştur. Eşeğinden düştüğü zaman gülenlere “Ne gülüyorsunuz yahu, düşmeseydim zaten inecektim!” deyişi, yitirdiği eşeğini türkü söyleye söyleye ararken bunun sebebini soranlara “Bir umudum şu dağın ardında, orada da bulamazsam o zaman seyredin bendeki ağıdı.” cevabını vermesi, onun renkli ve çok yönlü hayatının anekdotları arasında yer alır.

Nasrettin Hoca, Akşehir’de evlenmiş, çoluk çocuğa karışmıştır. Onun iki kızından Fatma Hatun’la Dürrü Melek’in mezar taşları son yıllarda bulunmuş ve Akşehir Müzesi’ne kaldırılmıştır.
(…)

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 120 Cevapları

---

Nasrettin Hoca, yaşının seksene yaklaştığı bir sırada 1284 yılında Akşehir’de ölmüş, mezarı üzerine altı sütuna oturan kubbeli bir türbe yaptırılmıştır. Kubbe’nin altında Nasrettin Hoca’ya ait mermer bir sanduka görülür. Bu sandukanın baş tarafındaki kitabede Hoca’nın ölüm tarihi olan 683 hicri yılı tuhaflık olsun diye ters yazılmıştır. Burada, her yönü açık olan türbeyi kilitleyen Selçuklu devri kilidi bir sembol olarak yer alır.

Nasrettin Hoca’nın ölümü, onun yeniden doğumu olmuştur. Onun toplumun temeline oturan sağlam fikir yapısı, her geçen yılla geçerli olmuş; yüzyıllar onu daha dinç, daha diri yapmış, şöhreti Türkiye sınırlarını da aşarak dünyayı sarmıştır. Nasrettin Hoca bugün tüm insanlığın malıdır.

Akşehirliler çok sevdikleri Nasrettin Hocaları için her yıl temmuz ayında festivaller düzenler. Bu festivaller de bir türlü huzura kavuşamayan dünyamıza iyilik ve mutluluk mesajları yayınlanır Nasrettin Hoca’nın ağzından. Bu arada Akşehir Gölü’ne yoğurt çalmayı da unutmazlar.

Türk büyükleri zincirinin ölümsüz halkası aydın insan Nasrettin Hoca’ya selam olsun.

Mehmet ÖNDER
Anadolu’yu Aydınlatanlar
(Kısaltılmıştır.)

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Atasözleri Üzerine Dinleme Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 113,114, 115, 116

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Atasözleri Üzerine Dinleme Metni Etkinlik Cevapları

---

“8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113 Cevapları”, “Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Ergenekon Destanı Metni Etkinlik Cevapları” üzerinde yoğunlaşmaktadır. Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayınları Kitabı Cevapları, özellikle destan türünün Türk kültüründeki yerini ve önemini inceleyen sorularla doludur.

---

---

“8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 104-108-109-110-111-112 Hecce Yayıncılık” bölümleri, destanın kahramanları, olayları ve tarihsel arka planını anlamaya yönelik etkinliklerle desteklenmiştir. 8. Sınıf Türkçe Kitabı sayfalarda yer alan metinler, destanların milletlerin hafızasındaki önemi ve kültürel değerlerin aktarımı üzerinde durur. Ayrıca, öğrencilere okuma, anlama ve analiz becerilerini geliştirme fırsatı sunar.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 113-114-115-116

---

Soru : “El el ile, değirmen yel ile” atasözünden ne anlıyorsunuz? Anlatınız.

---

Kısa  Cevap :

“El el ile, değirmen yel ile” atasözü, işbirliği ve dayanışmanın önemini vurgular. Birlikte çalışmanın ve yardımlaşmanın, başarıya ulaşmada etkili olduğunu ifade eder.

Uzun  Cevap :

“El el ile, değirmen yel ile” atasözü, işbirliğinin ve dayanışmanın hayattaki önemini gösterir. İnsanlar birlikte çalışarak, zorlukların üstesinden daha kolay gelebilirler. “El” ifadesi, insanların birbirine yardım etmesini simgelerken, “değirmen” ortak çabanın önemini ifade eder.

Bu atasözü, bireysel çabanın yeterli olmadığı durumlarda, grup olarak hareket etmenin ve dayanışmanın ne kadar değerli olduğunu anlatır. Sonuç olarak, birlikte çalışmanın ve yardımlaşmanın, başarı için gerekli olduğu mesajını taşır.

---

Soru : Metni, not alarak dinleme yöntemiyle dinleyerek metin içerisinde geçen atasözlerini 5. Etkinlik’e yazınız. Dinleme çalışmasının sonunda 5. Etkinlik’e not ettiğiniz atasözlerini arkadaşlarınızın not ettikleriyle karşılaştınırız.

---

Cevap : Sınıf arkadaşlarınızla bu etkinliği yapmanız gerekmektedir. 

---

1. ETKİNLİK

---

Soru : Dinlediğiniz metindeki anlamını bilmediğiniz kelime ya da kelime gruplarını aşağıya yazınız. Metindeki anlamını bilmediğiniz kelime ya da kelime gruplarının anlamını metnin bağlamından hareketle tahmin ediniz. Tahminlerinizin doğruluğunu TDK Güncel Türkçe Sözlük’ten kontrol ediniz. Anlamını öğrendiğiniz yeni kelime/kelime gruplarını sözlüğünüze yazınız. Öğrendiğiniz kelimeleri birer cümlede kullanınız.

---

Cevap :

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 114 Cevapları

---

2. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki soruları dinlediğiniz metne göre cevaplayınız.

1. Atasözünün sözlük anlamı nedir? 

---

Cevap : Atasözleri, ataların uzun deneyimlerine ve gözlemlerine dayanan, genel yargılar veya öğütler içeren, kalıplaşmış ve toplum tarafından benimsenmiş özlü ifadelerdir.

---

2. Deyimlerle atasözlerinin ortak özelliği nedir? 

---

Cevap : Hem deyimler hem de atasözleri, dilin kalıplaşmış ifadeleri olarak kabul edilir.

---

3. Atasözlerinin söz dizimi neden değiştirilemez? 

---

Cevap : Atasözlerinin söz dizimi değiştirildiğinde, özgün anlamlarını kaybederler ve bu da onların kalıplaşmış özelliğini ortadan kaldırır.

---

4. Atasözleri nasıl ortaya çıkmış? 

---

Cevap : Atasözleri genellikle tek bir birey tarafından söylenir ve zamanla insanlar tarafından benimsenip kullanılmaya başlanır. Kullanım sırasında yapılan küçük değişikliklerle kalıplaşarak günümüze kadar gelirler.

---

5. Metinde bu zamana kadar duymadığınız atasözleri var mı? Açıklayınız. 

---

Cevap : “Acıklı başta akıl olmaz.” atasözünü ilk kez duyduğumu belirtmek isterim.

---

3. ETKİNLİK

---

Soru : Dinlediğiniz metnin konusunu ve ana fikrini aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Metnin Konusu: Atasözlerinin anlamı, kökeni, kalıplaşması ve değişmezliği.

Metnin Ana Fikri: Atasözlerinin önemi ve değeri.

---

4. ETKİNLİK

---

Soru : Dinlediğiniz metinle ilgili aşağıdaki formda verilen ölçütlerden doğru olanlar için
“Evet”, yanlış olanlar için “Hayır” yazan kutuyu işaretleyiniz. Formu doldurduktan sonra
dinlediğiniz metinle ilgili görüşlerinizi yazınız.

---

Cevap :

• Yazar, metne kişisel düşüncelerini katmıştır. (H)
• Dinlediğim metin, bilgilendirici türde bir metindir. (E)
• Yazar; yer, zaman ve şahıs öğelerine yer vermemiştir. (E)
• Neden-sonuç, amaç-sonuç ve benzetme cümlelerine yer vermiştir. (E)
• Sade ve anlaşılır cümlelere yer vermiştir. (E)

Metinle İlgili Görüşlerim

Cevap: Ali Püsküllüoğlu’nun kaleme aldığı metin, atasözleri ve deyimlerin anlamlarına dair açıklamalar ve örnekler sunmaktadır. Metin, sade ve anlaşılır bir dille yazılmıştır ve okuyucuya bilgi vermeyi amaçlamaktadır.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 115 Cevapları

---

5. ETKİNLİK

---

Soru : Metni dinlerken not ettiğiniz atasözlerinin anlamını TDK Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü’den bularak aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Atasözü: Acıklı başta, akıl olmaz.

Anlamı: Büyük bir sıkıntı veya zor durumda olan insanlar mantıksız ve düşünmeden hareket edebilirler.

Atasözü: Acından kimse ölmemiş.

Anlamı: İnsanlar zor ekonomik koşullarda kalabilirler, ancak aç kalmazlar; her zaman bir şekilde geçimlerini sağlamanın yolunu bulurlar.

Atasözü: Bir ağaçta gül de biter, diken de.

Anlamı: Bir aileden hem iyi hem de kötü insanlar çıkabilir; her bireyin karakteri farklıdır.

Atasözü: Fazla mal göz çıkarmaz.

Anlamı: Mal varlığı ne kadar fazla olursa olsun, elden çıkarılmamalıdır; çünkü bir gün mutlaka ihtiyacınız olabilir.

Atasözü: Bakmakla usta olunsa kediler kasap olurdu.

Anlamı: Sadece bakarak veya izleyerek bir şeyler öğrenilemez; pratik yapmadan gerçek ustalık kazanılamaz.

Atasözü: Bir ağızdan çıkan bin ağza yayılır.

Anlamı: Bir kişi, gizli kalmasını istediği bir durumu kimseye anlatmamalıdır; aksi takdirde, bu bilgi hızla yayılabilir.

Atasözü: Baba koruk yer, oğlunun dişi kamaşır.

Anlamı: Bir babanın yaptığı olumsuz bir davranışın sonuçları, en çok çocuğunu etkiler ve bu sıkıntıyı çocuk çeker.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 116 Cevapları

---

6. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki cümleleri inceleyiniz. Cümlelerin yüklemi sondaysa cümlenin yanına “kurallı cümle”, başta ya da ortadaysa “devrik cümle” yazınız. Yüklemi olmayana ise “eksiltili cümle” yazınız.

---

Cevap :

• Birkaç sözcükle kurulu olanlar olduğu gibi uzun bir cümle biçiminde olanlar da vardır. (kurallı cümle)
• Acından ölmemiş kimse. (eksiltili cümle)
• Görüldüğü üzere bu durumlarda genellikle eş anlamlılar ya da yakın anlamlılar kullanılmaktadır. (kurallı cümle)
• Gün eksilmesin penceremden. (eksiltili cümle)
• Ayrıca kimi atasözümüzün bölgelere göre değişik biçimler aldığı da olur. (kurallı cümle)
• Üstünde yıllanmış bir ceket, altında ise yamalı bir pantalon (eksiltili cümle)

Soru : Yukarıda yaptığınız çalışmadan yararlanarak kurallı, devrik ve eksiltili cümleler arasındaki farkları söyleyiniz.

---

Cevap :

Kurallı, Devrik ve Eksiltili Cümleler Arasındaki Farklar

• Kurallı Cümle: Yüklemi cümlenin sonunda bulunan, dil bilgisi kurallarına uygun şekilde tamamlanmış cümlelerdir. Cümlenin anlamı, yüklemle tamamlandığı için tam olarak ifade edilir.
• Devrik Cümle: Yüklemi cümlenin başında ya da ortasında bulunan, normal sıralamadan farklı bir düzenle kurulan cümlelerdir. Bu tür cümlelerde anlamı vurgulamak veya anlatımda bir değişiklik yapmak amacıyla yüklem yer değiştirir.
• Eksiltili Cümle: Yüklemi bulunmayan veya yüklemi tam olarak ifade edilmeyen cümlelerdir. Bu cümlelerde bazı unsurlar eksiktir ve bağlamdan anlamı çıkarılabilir. Genellikle gündelik konuşmalarda kullanılır.

---

7. ETKİNLİK

---

Soru : Sınıfınızda “Keskin sirke küpüne zarar.” atasözünün anlamıyla ilgili bir konuşma yapınız.

Konuşmanızda ikna etme stratejisini uygulayınız. Fikirlerinizin arkadaşlarınız tarafından kabul edilmesini sağlamak için fikirlerinizi destekleyen kaynaklardan, güvenilir delillerden ve verilerden yararlanınız.

---

Kısa Cevap :

Sevgili arkadaşlar,

Bugün sizlere “Keskin sirke küpüne zarar.” atasözünden bahsetmek istiyorum. Bu atasözü, öfke ve fevri davranışların insanın kendisine ve çevresine nasıl zarar verebileceğini anlatır. Öfke anında düşünmeden hareket etmek, çoğu zaman pişmanlık yaratır.

Örneğin, öfkemizle söylediklerimiz, arkadaşlık ilişkilerimizi zedeleyebilir ve geri dönüşü olmayan sonuçlar doğurabilir. Ayrıca, bilimsel araştırmalar da gösteriyor ki, sürekli öfke hali sağlığımızı olumsuz etkileyebilir. Dolayısıyla, bu atasözü bize duygularımızı kontrol etmeyi ve sakin kalmayı öğretmektedir.

Uzun Cevap :

Sevgili arkadaşlar,

Hepinizin bildiği gibi, “Keskin sirke küpüne zarar.” atasözü, öfkenin ve aşırı tepkilerin sonuçlarıyla ilgili önemli bir mesaj taşır. Bu atasözü, öfke anında verilen tepkilerin hem birey için hem de çevresi için yıkıcı olabileceğini vurgular.

Örneğin, iş yerinde ya da okulda öfkeyle alınan kararlar, hem insan ilişkilerini bozabilir hem de iş verimliliğini düşürebilir. Psikologlar, öfkeyi kontrol etmenin, bireylerin mental sağlığı için hayati önem taşıdığını belirtmektedir. Bu nedenle, duygularımızı yönetmeyi öğrenmek, daha sağlıklı ve huzurlu ilişkiler kurmamıza yardımcı olacaktır.

---

8. ETKİNLİK

---

Soru : Yandaki karikatürü inceleyiniz. Çizerin bu karikatürde ne anlatmak istediğini “duyulardan hareketle yazma” yöntemini kullanarak defterinize yazınız. Yazdığınız metni zenginleştirmek amacıyla atasözü, deyim ve özdeyişler kullanınız.

Soru : Yazdığınız metni gözden geçirirken metindeki yazım ve noktalama hatalarıyla anlatım bozukluklarını düzeltiniz. Yazdığınız metni sınıfta arkadaşlarınızla paylaşınız.

---

Cevap :

Karikatürde, iki kişinin kafasından çıkan karmaşık yönlendirilmiş oklar yer almakta. “Dilin söylediği bir söz, yaydan fırlayan oka benzer.

Atılan ok geri dönmez.” ifadesiyle birlikte değerlendirildiğinde, bu görsel, sözlerin ve düşüncelerin ne denli etkili ve kalıcı olduğunu vurguluyor.

Bir kez dile getirilen bir söz, tıpkı fırlatılan bir ok gibi, geri dönüşü olmadan etkisini sürdürerek insanları derinden etkileyebilir. Bu da, konuşmalarımızda dikkatli olmamız gerektiğini hatırlatıyor.

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Ergenekon Destanı Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Ergenekon Destanı Metni Etkinlik Cevapları

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113 Cevapları öğrencilerin Türk destanlarını ve kültürel mirası öğrenmelerine katkı sağlar. Özellikle Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Ergenekon Destanı Metni Etkinlik Cevapları ile öğrenciler, destanın anlamını ve Türk milletinin tarihindeki önemini kavrama fırsatı bulurlar.

---

---

Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayınları Kitabı Cevapları, öğrencilerin metinle ilgili anlama ve yorumlama becerilerini geliştirmek için hazırlanmış etkinlikler sunar. 8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 104-108-109-110-111-112 Hecce Yayıncılık ise öğrencilerin Ergenekon Destanı üzerinden Türk tarihine ve kültürüne dair derin bir bakış açısı kazanmalarını sağlamayı amaçlar.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 104-108-109-110-111-112

---

Soru : Sizi çok etkileyen bir olayla ilgili yazı yazmak ister misiniz? Yazarsanız hangi türü tercih edersiniz? Neden?

---

Kısa  Cevap :

Beni derinden etkileyen bir olay hakkında yazı yazmak istersem, büyük olasılıkla anı türünü tercih ederim. Anı türü, yaşanmış olayların ve deneyimlerin kişisel bir perspektiften anlatıldığı bir yazı türü olduğu için, hem duygularımı hem de yaşadıklarımın bende bıraktığı izleri en iyi bu türle ifade edebilirim.

Olayı kendi bakış açımdan anlatmak, o anı tekrar yaşamama ve daha iyi analiz etmeme olanak sağlar. Ayrıca, anı yazıları başkalarına ilham verme ya da ders çıkarma fırsatı sunduğu için de bu türde yazmayı tercih ederim.

Uzun  Cevap :

Etkileyici bir olayla ilgili yazı yazmak istersem, hikaye türünü tercih ederim. Hikaye yazarken, olayları kurgusal bir anlatıma dönüştürmek bana yaratıcılık açısından geniş bir alan sağlar.

Gerçek bir olayın üzerine kurgusal detaylar ekleyerek hem olayın akışını kontrol edebilir hem de karakterlerin duygu ve düşüncelerini daha derinlemesine işleyebilirim. Bu şekilde, okuyucunun olaya daha fazla dahil olmasını sağlayarak, etkileyici bir atmosfer oluşturabilirim. Aynı zamanda, hikaye anlatıcılığı olayların etkisini daha güçlü ve kalıcı hale getirebilir.

---

Soru : Metni özetleyerek okuma stratejisine uygun olarak okuyunuz. Bunun için metni
türünün özelliklerine ve noktalama işaretlerine dikkat ederek sessiz okuyunuz. Sessiz
okuma sırasında aşağıdaki soruları cevaplayınız.

---

1. Metinde anlatılan olay nedir?

---

Cevap :

Metinde, Gök-Türklerin düşmanlarına karşı yaptıkları savaşı, Ergenekon’a kaçışlarını ve orada 400 yıl boyunca yaşamalarını, ardından Ergenekon’dan çıkışlarını ve eski düşmanlarıyla savaşarak zafer kazanmalarını anlatmaktadır.

---

2. Metindeki karakterler kimlerdir?

---

Cevap :

Metindeki karakterler arasında Gök-Türk Hanı İl Han, onun oğulları, Kayan, Tukuz, Börte Çene ve Gök-Türk beyleri yer almaktadır.

---

3. Metinde anlatılan olay ne zaman, nerede geçmektedir?

---

Cevap :

Olay, Gök-Türklerin ilk dönemlerinde, savaşlardan sonra Ergenekon adlı dağlık bölgede geçmektedir. Zaman olarak net bir tarih belirtilmemekle birlikte, olayın 400 yıl boyunca sürdüğü ifade edilmektedir.

---

4. Metnin serim, düğüm ve çözüm bölümünde neler anlatılmaktadır?

---

Cevap :

• Serim: Gök-Türklerin düşmanlarına karşı verdiği mücadele ve düşmanların birleşip Gök-Türklerden öç almak istemeleri anlatılır. Gök-Türkler, bu saldırıya karşı koyup başarılı olurlar, ancak daha sonra düşman bir hile yaparak Gök-Türkleri yener ve onları esir eder.
• Düğüm: Gök-Türkler, liderlerinin rehberliğinde Ergenekon adlı gizli bir yere kaçarlar. Orada 400 yıl boyunca yaşar ve çoğalırlar. Ancak zamanla nüfusları ve sürüleri artar, bu yüzden Ergenekon’dan çıkmaya karar verirler.
• Çözüm: Bir demirci, dağdaki demir madeni eriyip bir yol açmayı önerir. Gök-Türkler, bu planı uygular ve demir dağı eriterek dışarı çıkarlar. Eski düşmanlarıyla tekrar savaşır ve zafer kazanarak öçlerini alırlar.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 108 Cevapları

---

1. ETKİNLİK

---

Soru : Harfleri karışık verilen kelime veya kelime gruplarını sözlük anlamından da yararlanarak yazınız.

---

Cevap :

Hendek: Geçmeye engel olacak biçimde uzunlamasına kazılmış derin çukur.

Çadır: Keçe, deri, kıl dokuma, sık dokunmuş kalın bez veya plastik maddelerden yapılarak direklerle tutturulan, taşınabilir barınak.

Madenî: Madenle ilgili veya madene özgü olan; madensel, metalik.

Kutsal: Dini bir özelliği olan, saygı duyulan ve yüce görülen.

Kıskaç: Bir şeyi tutup sıkıştırmaya yarayan kerpeten, pense vb. araç.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 109 Cevapları

---

2. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki soruları okuduğunuz metne göre cevaplayınız.

---

1. Metinde birlik ve beraberliği sağlamak için yapılanlar nelerdir? 

---

Cevap :

Gök-Türkler, düşmanların saldırısına karşı çadırlarını ve sürülerini bir araya toplayarak çevresine hendek kazıp savunma yapmışlardır.

Daha sonra düşmandan kaçıp Ergenekon’a yerleşmiş ve orada toplu halde yaşamaya devam etmişlerdir. Ergenekon’dan çıkış kararı alındığında ise birlikte hareket edip bir yol aramışlardır. Birlik ve beraberlik içinde dağın demirini eritip bir çıkış yolu bulmuşlar ve savaşarak zafer kazanmışlardır.

---

2. Türkler savaşta neden yenilmiştir? 

---

Cevap :

Türkler, düşmanlarının bir hile yapması nedeniyle savaşı kaybetmiştir. Düşmanlar, savaş güçlerini kaybetmiş gibi geri çekilmiş ve Gök-Türkler de onları takip edince bir tuzağa düşmüşlerdir. Bu hile sonucunda Gök-Türkler büyük bir yenilgiye uğramışlardır.

---

3. Savaştan kurtulan Türkler kimlerdir ve nasıl bir yere yerleşmişlerdir?

---

Cevap :

Savaştan kurtulan Türkler, İl Han’ın oğlu Kayan ve yeğeni Tukuz’dur. Bu iki kişi kadınlarıyla birlikte kaçarak Ergenekon adlı, insan yolu düşmeyen, çevresi dağlarla kaplı gizli bir yere yerleşmişlerdir. Bu yer, akar suların, meyve ağaçlarının, türlü otların ve av hayvanlarının bol olduğu bir bölgedir.

---

4. Ergenekon’dan çıktıktan sonra Börtü Çene ve Gök-Türkler neler yapmıştır? 

---

Cevap :

Ergenekon’dan çıktıktan sonra Börte Çene, tüm illere elçi gönderip Gök-Türklerin Ergenekon’dan çıktığını bildirmiştir. Gök-Türkler, eski düşmanlarıyla savaşmış ve zafer kazanarak dört yüz yıl önce kaybettikleri savaşın intikamını almışlardır.

---

 5. Türklerin dağdan çıktıkları ve her gün bayram olarak kutlanan gün, hâlâ kutlanmaktadır. Yukarıdaki metinde söz edilen günün hangi gün olabileceğini tahmin edebilir misiniz? Tahminlerinizi sözlü olarak ifade ediniz.

---

Cevap :

Metinde söz edilen gün, Türklerin Ergenekon’dan çıktığı gün olabilir. Bu gün, Nevruz olarak bilinen ve her yıl Türk kültüründe baharın gelişiyle kutlanan bir bayram olabilir. Çünkü Nevruz, yeniden doğuşu ve yeni başlangıçları simgelemekte, tarihî olarak da Ergenekon’dan çıkışla ilişkilendirilmektedir.

---

3. ETKİNLİK

---

Soru : “www.eba.gov.tr” genel ağ adresinden “Ergenekon Destanı”nın sesli anlatımını dinleyiniz. Okuduğunuz metin ile dinlediğiniz metni kahramanlar, mekân, zaman ve olay yönünden karşılaştırınız. Tespit ettiğiniz benzer ve farklı yönleri aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Benzer Yönler:

1. Kahramanlar:
   • Her iki metinde de ana kahramanlar İl Han’ın oğlu Kayan ve yeğeni Tukuz’dur. Her ikisi de savaştan kurtulup Ergenekon’a yerleşirler.
   • Ayrıca her iki metinde de Börte Çene, Gök-Türklerin lideri olarak yer alır.
2. Mekân:
   • Her iki metinde de Gök-Türkler savaştan sonra dağlarla çevrili ve insan yolu düşmeyen Ergenekon adlı bir bölgeye yerleşirler.
   • Ergenekon, her iki anlatımda da bolluk ve bereketin olduğu, doğayla iç içe bir mekân olarak tasvir edilir.
3. Zaman:
   • Hem okunan hem de dinlenen metinlerde olaylar, Gök-Türklerin savaştan sonra Ergenekon’a yerleşmeleri ve 400 yıl sonra dağdan çıkmaları sürecini kapsar.
4. Olay:
   • İki metinde de savaş, düşmanın hile yaparak Gök-Türkleri yenmesi ve kalan Gök-Türklerin Ergenekon’a yerleşmesi, ardından yıllar sonra buradan çıkmaları anlatılmaktadır.

Farklı Yönler:

1. Kahramanlar:
   • Dinlenen sesli anlatımda bazı yan karakterlere daha fazla vurgu yapılabilirken, okunan metinde kahramanlar daha sınırlı sayıda ele alınmış olabilir.
2. Mekân:
   • Sesli anlatımda Ergenekon’un coğrafi özellikleri ve doğası daha ayrıntılı bir şekilde betimlenmiş olabilir. Okunan metinde bu ayrıntılar daha kısa geçilmiş olabilir.
3. Zaman:
   • Sesli anlatımda zaman geçişleri, olayların akışı daha hızlı ya da yavaş bir şekilde aktarılmış olabilir. Okunan metinde ise bu geçişler daha belirgin ya da düzenli olabilir.
4. Olay:
   • Dinlenen anlatımda olaylar daha dramatik ya da farklı bir vurgu ile anlatılabilir. Örneğin, savaş sahneleri ya da Ergenekon’dan çıkış süreci farklı tonlarda işlenmiş olabilir.

---

4. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki soruları cevaplayarak okuduğunuz metnin türünü belirleyiniz.

---

1. Metinde bir toplumu ya da milleti derinden etkilemiş bir olay mı anlatılmaktadır?

---

Cevap :

Evet, metinde Gök-Türklerin savaştan sonra Ergenekon’a sığınmaları, orada çoğalarak dört yüz yıl sonra yeniden güçlenmeleri ve düşmanları yenerek yurtlarına geri dönmeleri anlatılmaktadır. Bu olay, Türk milletinin tarihine ve kültürüne derinden etki eden mitolojik bir olaydır.

---

2. Metinde abartılı, olağanüstü unsurlar bulunmakta mıdır? 

---

Cevap :

Evet, metinde olağanüstü unsurlar yer almaktadır. Örneğin, demir dağın eritilerek yol açılması ve Türklerin dört yüz yıl boyunca Ergenekon’da yaşamaları gibi unsurlar, gerçekçi olmayan ve abartılı özellikler taşımaktadır. Bu tür unsurlar destan türünün karakteristik özelliklerindendir.

Metnin Türü = Destan’dır.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 110 Cevapları

---

5. ETKİNLİK

---

Ders çalışmak için her gün kütüphaneye gider. = Amaç-sonuç
Düzenli çalıştığı için sınavda başarılı oldu. =  Neden-sonuç
Durumu anladı ki ona kızdı. = Neden-sonuç
Temiz bir dünya istiyorsak yerlere çöp atmamalıyız. = Koşul

Soru : Yukarıdaki örneklerden yararlanarak okuduğunuz metinde amaç-sonuç, neden-sonuç ve koşul ilişkisi içeren cümleler bularak aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Amaç-sonuç cümlesi:

• “Ergenekon’dan çıkmak için demir madeni eriterek bir yol açtılar.”
  (Amaç: Ergenekon’dan çıkmak, Sonuç: Demir madeni eritmek)

Neden-sonuç cümlesi:

• “Düşmanlar hile yapmazsak işimiz yaman olur, dediler.”
  (Neden: Hile yapmamak, Sonuç: İşlerinin kötü duruma düşeceği)

Koşul cümlesi:

• “Eğer, ile varalım desek; dört taraftaki illerin hepsi bize düşman.”
  (Koşul: Gitmeye karar verirlerse, Sonuç: Düşmanlarla karşılaşacak olmaları)

---

6. ETKİNLİK

---

O kadar yürüdük, bir adım bile ilerleyememişiz.

Soru : Yukarıdaki örnekten yararlanarak okuduğunuz metinde abartma sanatı içeren cümleleri tespit ederek aşağıya yazınız.

---

Cevap :

• “Gök-Türkler üstün geldi.”
  (Abartma: Gök-Türklerin her durumda galip geleceği iması)
• “Düşmanlar galip geldi. Gök-Türkleri öldüre öldüre çadırlarına geldiler.”
  (Abartma: Düşmanların Türkleri tamamen yok etme gücüne sahip oldukları vurgusu)
• “Dört yüz yıl sonra Ergenekon’da kendileri ve sürüleri o kadar çoğaldılar ki sığmadılar.”
  (Abartma: Türklerin nüfusunun ve sürülerinin aşırı bir şekilde artışı)
• “O günden beri Gök-Türklerde âdet olmuştur.”
  (Abartma: Bir günün bu kadar derin gelenekler oluşturabileceği vurgusu)

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 111 Cevapları

---

7. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki cümleleri inceleyiniz. Cümlelerden yüklemi isim ya da isim soylu kelime olanların altına “isim cümlesi”, fiil olanların altına “fiil cümlesi” yazınız.

---

Cevap :

• Padişahın Hasan adında cömert, iyi yürekli bir veziri vardır. (İsim cümlesi)
• Bizim için kocaman bir pasta yapmış. (Fiil cümlesi)
• Toplantının bu kadar uzamasına şaşırdım. (Fiil cümlesi)
• Şairin kullandığı kelimeler gerçekten çok farklıydı. (İsim cümlesi)
• Konuşurken beden dilimi etkili bir biçimde kullandım. (Fiil cümlesi)
• Türk milleti misafirperverdir. (İsim cümlesi)

---

Soru : b) Okuduğunuz metinden isim ve fiil cümlelerine üçer örnek yazınız.

---

Cevap :

İsim Cümleleri:

1. Gök-Türkler üstün geldi.
2. Türkler, çadırlarını, sürülerini bir yere topladılar.
3. O yere Ergenekon adını koydular.

Fiil Cümleleri:

1. Düşmanlar galip geldi.
2. Dağın üstünü, arka yanını, beri yanını doldurduktan sonra…
3. Gök-Türklerin padişahı Kayan soyundan Börte Çene idi.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 112 Cevapları

---

8. ETKİNLİK

---

Soru : “Ergenekon Destanı” adlı metni okuduktan sonra anlamını öğrendiğiniz kelimeleri kullanarak metinde geçen kültürel unsurları anlatan bilgilendirici bir metin hazırlayınız. Hazırladığınız metinden yararlanarak sınıfınızda bu kültürel unsurlarla ilgili bir konuşma yapınız.

Konuşmanız sırasında beden dilinizi etkili kullanmaya özen gösteriniz. Beden dilini etkili kullanmanın konuşmacının vermek istediği sözlü olmayan mesajları iletmeyi kolaylaştıracağını unutmayınız. Konuşmalarınızda kelimeleri anlamlarına uygun kullanmaya özen gösteriniz.

---

Kısa Cevap :

“Ergenekon Destanı” Türk kültürünün önemli bir parçasını temsil eder. Bu destanda, Türklerin birlik ve beraberliğini simgeleyen kültürel unsurlar, yiğitlik, vatan sevgisi, savaş ve mücadele temaları öne çıkmaktadır. Ayrıca, Türklerin doğayla olan ilişkisi ve geleneksel değerleri de bu destanda belirgin bir şekilde yer alır.

Uzun Cevap :

“Ergenekon Destanı”, Türk milletinin kökenlerini, mücadelelerini ve vatan sevgisini simgeleyen önemli bir eser olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu destanda geçen kültürel unsurlar, Türk halkının tarihine ve değerlerine ışık tutmaktadır.

1. Birlik ve Beraberlik: Destanın merkezinde, Türklerin bir araya gelerek düşmanlarına karşı koyma kararlılığı bulunmaktadır. Bu, Türk toplumunun her zaman birlik içinde hareket etme gerekliliğini vurgular. Birlik, zorlukların üstesinden gelmenin anahtarıdır.

2. Doğa ile İlişki: Destanda, Gök-Türklerin yaşadığı yerin doğası ve güzellikleri betimlenmiştir. Türk kültüründe doğaya saygı ve onunla uyum içinde yaşama anlayışı, önemli bir yer tutar. Bu durum, atalarımızın yaşam alanlarına olan bağlılıklarını da gösterir.

3. Savaş ve Mücadele: Destanda, savaşların zorlukları ve kahramanlık temaları sıklıkla işlenir. Türkler, düşmanlarına karşı gösterdikleri cesaretle tanınırlar. Bu durum, Türk milletinin savaşçı ruhunu ve vatanlarına olan bağlılıklarını simgeler.

4. Gelenek ve Görenekler: Destan, Türklerin geleneklerini, örf ve adetlerini de yansıtır. Örneğin, bayram geleneği olarak demirin eritilmesi ve ondan yeni bir yol açılması, Türk kültüründeki yenilik ve dönüşüm arzusunu simgeler.

Bu unsurları örnek vererek anlatırken, beden dilimi de etkili kullanmaya dikkat edeceğim. Konuşmamda jestlerimle vurgulamak istediğim noktaları pekiştirecek, dinleyicilerin dikkatini çekmeye çalışacağım. Beden dilinin etkili kullanımı, sözlerimin anlamını güçlendirecek ve vermek istediğim mesajı daha net bir şekilde iletmemi sağlayacaktır.

Sonuç olarak, “Ergenekon Destanı” sadece bir hikaye değil, aynı zamanda Türk milletinin kültürel mirasının bir parçasıdır. Bu unsurlar, Türk halkının geçmişten günümüze taşıdığı değerleri temsil eder ve bizlere önemli dersler sunar.

---

9. ETKİNLİK

---

Soru : Destanlarla ilgili bir araştırma yapınız.

Araştırma sırasında yararlandığınız bilgi kaynaklarının adı, yazarı, basım yılı, basım yeri, yayınevini; genel ağ üzerinden yaptığınız araştırmalar için de genel ağ adresi, genel ağ adresine erişim tarihini aşağıya not ediniz. Araştırma sonucunda edindiğiniz bilgileri yazılı hâle getirmeden önce bir taslak hazırlayınız. Taslağınızda giriş, gelişme ve sonuç bölümlerine yer vermeniz gerektiğini unutmayınız.

Hazırladığınız taslağa bağlı kalarak metninizi dosya kâğıdına yazınız. Metni hazırlarken yararlandığınız kaynakları, metnin sonunda oluşturacağınız kaynakça bölümüne alfabetik sırayla yazınız.

Metninizi gözden geçirirken metninizdeki varsa yazım, noktalama hatalarını ve anlatım bozukluklarını düzeltiniz. Yazdığınız metni sınıfta arkadaşlarınıza okuyunuz. Yazdığınız metni sınıf panosunda paylaşabilirsiniz.

---

Kısa Cevap :

Destanlar, bir milletin geçmişini, kültürünü ve değerlerini yansıtan önemli edebi eserlerdir. Türk destanları, Türk milletinin tarihi ve kültürel mirası açısından büyük bir öneme sahiptir. “Ergenekon Destanı,” “Dede Korkut Hikayeleri” ve “Manas Destanı” gibi örnekler, kahramanlık, birlik ve vatan sevgisi temalarını işler. Bu destanlar, Türklerin tarih sahnesindeki yerini ve kimliğini anlamak için önemli kaynaklardır.

Uzun Cevap :

Giriş:

Destanlar, bir milletin tarihini, kültürünü ve değerlerini yansıtan önemli edebi eserlerdir. Her milletin kendine özgü destanları, ulusal kimliğin şekillenmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Bu çalışma, Türk destanları üzerine bir araştırmayı kapsamaktadır.

Gelişme:

1. Destanların Tanımı ve Önemi: Destanlar, genellikle kahramanlık hikayeleri olarak bilinir ve sözlü gelenekten yazılı edebiyata geçişte önemli bir köprü görevi görür. Destanlar, tarihi olayları, kahramanlıkları ve toplumun değerlerini aktararak nesilden nesile geçmesini sağlar.
2. Türk Destanları:
   • Ergenekon Destanı: Türk milletinin yeniden doğuşunu ve zorluklar karşısındaki direncini simgeler. Bu destanda Türklerin Ergenekon’dan çıkışları ve yeniden bir araya gelişleri anlatılır.
   • Dede Korkut Hikayeleri: Oğuz Türkleri’nin yaşamını ve geleneklerini yansıtan hikayelerdir. Dede Korkut, bu hikayelerin anlatıcısı olarak kabul edilir ve kahramanlık, aşk, dostluk gibi temalar içerir.
   • Manas Destanı: Kırgızların ulusal destanı olan Manas, savaşçı bir kahraman olan Manas’ın hikayesini anlatır. Bu destan, Kırgız kültürünün sembolü haline gelmiştir.
3. Destanların Temaları: Türk destanlarında sıkça karşılaşılan temalar arasında kahramanlık, birlik ve vatan sevgisi öne çıkar. Kahramanlar, düşmanlarına karşı cesaretle savaşırken, toplumlarını korumak için fedakarlık yaparlar.

Sonuç:

Türk destanları, Türk milletinin kültürel mirasının vazgeçilmez bir parçasıdır. Bu eserler, geçmişteki olayları ve değerleri günümüze taşıyarak, Türk kimliğinin oluşmasında önemli bir rol oynamaktadır. Destanların incelenmesi, Türk milletinin tarihini ve kültürel zenginliğini anlamak için büyük bir fırsattır.

---

Kaynakça:

1. Kafesoğlu, İsmail. Türk İstiklâl Savaşı Destanları. İstanbul: Türk Tarih Kurumu, 1997.
2. Özdemir, İsmail. Türk Destanları. Ankara: AÜ Edebiyat Fakültesi Yayınları, 2005.
3. Yıldırım, Selçuk. Dede Korkut ve Türk Destanları. İstanbul: Aylak Adam Yayınları, 2010.
4. “Türk Destanları.” Genel Ağ. Erişim: 3 Ekim 2024, www.turkdestanlari.com.
5. “Ergenekon Destanı.” Genel Ağ. Erişim: 3 Ekim 2024, www.ergenekondestani.com.

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Türkiye’m Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 98, 99, 100, 101, 102, 103

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Türkiye’m Metni Etkinlik Cevapları

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 98, 99, 100, 101, 102, 103 Cevapları başlıklı bu etkinliklerde, öğrenciler Türk dili ve kültürünü daha iyi kavramak için çeşitli metin incelemeleri yapar. Özellikle Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Türkiye’m Metni Etkinlik Cevapları ile öğrenciler vatan sevgisini ve ülkemizin doğal güzelliklerini konu alan edebi eserleri analiz ederler.

---

---

Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayınları Kitabı Cevapları içerisinde yer alan Türkiye’nin doğal ve kültürel zenginliklerini işleyen bu metin, öğrencilerin milli bilinci ve okuma becerilerini geliştirmeye yardımcı olur. 8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 98-100-101-102-103 Hecce Yayıncılık üzerinden yapılan bu çalışmalar, öğrencilerin dil bilgisi ve anlama becerilerini pekiştirmeye yönelik hazırlanmıştır.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 98-99-100-101-102-103

---

Soru : Yaşadığınız şehrin tarihî ve doğal güzelliklerini araştırınız. Araştırma sonucunu arkadaşlarınızla paylaşınız.

---

Kısa  Cevap :

• Ankara: Başkent olarak tarihî yapılarıyla öne çıkar. Ankara Kalesi, Anıtkabir ve Roma Hamamı gibi eserler dikkat çeker. Aynı zamanda doğal güzellikler olarak Eymir Gölü ve Atatürk Orman Çiftliği önemli yerlerdir.
• Antalya: Akdeniz’in incisi olarak bilinir. Dünyaca ünlü Konyaaltı Plajı, Düden Şelalesi ve antik kentleriyle tarihî ve doğal güzellikleri bir araya getirir.

Uzun  Cevap :

• İzmir: Ege Bölgesi’nin en önemli şehirlerinden biri olan İzmir, hem tarihî hem de doğal güzellikleriyle ünlüdür. Tarihî yerler arasında Efes Antik Kenti, Bergama ve İzmir Saat Kulesi gibi eserler öne çıkar. Doğal güzellikler bakımından ise Çeşme, Alaçatı ve Karagöl gibi yerler ziyaretçilerin ilgisini çeker. İzmir ayrıca, sahil kıyıları, lezzetli mutfağı ve kültürel çeşitliliğiyle tanınır.
• İstanbul: Hem tarihî hem de doğal güzellikleriyle dünyanın en önemli şehirlerinden biridir. Ayasofya, Topkapı Sarayı, Sultanahmet Camii gibi tarihî yapılarıyla doludur. Aynı zamanda Boğaziçi, Prens Adaları ve Belgrad Ormanı gibi doğal güzellikleriyle de öne çıkar. Hem Asya hem Avrupa kıtalarında yer alması, İstanbul’un benzersiz coğrafi yapısını ve tarihî zenginliğini vurgular.

---

Soru : Şiiri türün özelliklerine dikkat ederek sessiz okuyup vurgu ve tonlamaları belirleyiniz. Ardından şiiri sesli okuyunuz ve ezberlemeye çalışınız.

---

Cevap :

Türkiye’m

Seni boydan boya sevmişim,
Ta Kars’a kadar Edirne’den.
Toprağını, taşını, dağlarını
Fırsat buldukça övmüşüm.

Sen vatanımsın, ekmeğimsin
Duyduğum, bildiğim zafersin yıllarca..
Zonguldak’ta 63 numara
Nazlı sahiller Akdeniz’de.
Sevdasın, ciğerlerimde parça parça
Yarı kalmış dileğimsin…

Sen Koçhisar’da tuzum,
Sille’de kızım..
Çift kulaklı Sürmene bıçağı belimde.
Varmışım çiğ köfte yemeye Adana’ya
Dadaloğlu’ndan bir koçaklama dilimde:
– Şu yalan dünyaya geldim geleli..
Hey vatanım, bacım, sağdıcım, emmim

Senden bir yara her yerimde.
Desteye güreşmişim Kırkpınar’da.
Durmuş da yorgunluk çıkarmışım,
Bir akşam vakti
Dört bardak kıtlama çayla Erzurum’da..
Ardahan’a varmışım yollar uzamış
Bel vermiş, yol vermemiş dağlar.
(…)
Seni boydan boya sevmişim.
Ta Edirne’ye kadar Kars’tan.
Taşını, toprağını, yiğidini,
Fırsat buldukça övmüşüm…

Turgut UYAR
Türkiye’m
(Kısaltılmıştır.)

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 100 Cevapları

---

1. ETKİNLİK

---

Soru : Bulmacanın altında anlamları verilen kelimeleri bularak bulmacayı çözünüz.

---

Cevap :

Herhangi bir şey için en uygun zaman, uygun durum veya şart: Fırsat

Halk edebiyatında biçimi ne olursa olsun, konusu yiğitlik, savaş, kahramanlık olan veya bir kahramanı öven, kahramanlık duygularını canlandıran şiir: Koçaklama

Düğünde gelin veya damada kılavuzluk eden kimse: Sağdıç

Amca: Dayı

Demet: Deste

---

2. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki soruları okuduğunuz şiire göre cevaplayınız.

---

1. Şiirde hangi yerlerden bahsedilmektedir?

---

Cevap : Şiirde Türkiye’nin çeşitli şehir ve bölgelerinden bahsedilmektedir. Kars, Edirne, Zonguldak, Akdeniz, Koçhisar, Sille, Sürmene, Adana, Erzurum, Ardahan gibi yerler geçmektedir.

---

2. “Sen vatanımsın, ekmeğimsin,/Duyduğum, bildiğim zafersin yıllarca…” dizeleri ile
şair ne anlatmak istemektedir?

---

Cevap : Şair, vatanı ile duygusal bir bağ kurarak, ülkesinin kendisi için hayatın temel unsurlarından biri olduğunu, onunla geçmişteki zafer ve başarıların iç içe geçtiğini ifade etmektedir.

---

3. Siz şairin yerinde olsaydınız ülkemizin hangi güzelliklerini överdiniz?

---

Cevap : Ben olsaydım ülkemizin doğa güzelliklerini, tarihi eserlerini ve kültürel zenginliklerini överdim. Örneğin, Pamukkale’nin beyaz travertenleri, Kapadokya’nın büyüleyici peri bacaları, İstanbul’un tarihi dokusu ve Ege’nin mavi denizini vurgulardım.

---

4. “Nazlı sahiller Akdeniz’de” dizesinde hangi söz sanatı kullanılmıştır? Nedeniyle
açıklayınız.

---

Cevap : Bu dizede kişileştirme sanatı kullanılmıştır. “Nazlı” kelimesi bir insana ait özellikmiş gibi sahillere atfedilerek, sahillerin adeta bir insan gibi nazlı davrandığı ifade edilmiştir.

---

5. Şiirde geçen şehirler neleriyle meşhur olmuştur? Açıklayınız.

---

Cevap :

• Zonguldak: Maden ocaklarıyla meşhurdur.
• Adana: Çiğ köftesiyle bilinir.
• Sürmene: Ünlü bıçakları ile tanınır.
• Erzurum: Kıtlama çayıyla meşhurdur.
• Kırkpınar: Güreş festivalleriyle ünlüdür.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 101 Cevapları

---

3. ETKİNLİK

---

Soru : Okuduğunuz şiirin konusunu ve ana duygusunu aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Şiirin konusu: Türkiye’nin çeşitli şehirlerini, doğasını ve kültürel zenginliklerini övmek.

Ana duygu: Vatan sevgisi.

---

4. ETKİNLİK

---

Soru : Okuduğunuz şiire uygun yeni başlıklar bularak bu başlıkları aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Şiire uygun yeni başlıklar:

1. Vatan Sevgisi
2. Türkiye’nin Güzellikleri
3. Anadolu’nun Renkleri
4. Eşsiz Vatanım

---

5. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki cümlelerin yüklemlerini inceleyiniz. Yüklemi oluşturan fiillerin etken mi edilgen mi olduklarını altına örnekteki gibi yazınız.

---

Cevap :

• Tüm parasını kitap almak için harcadı.
  Yüklem: harcadı
  Etken
• Akşamları evimizin yakınındaki parktan şen çocuk sesleri işitilir.
  Yüklem: işitilir
  Edilgen
• Ömer Seyfettin, hikâyelerinde gerçeklere yer vermiş.
  Yüklem: yer vermiş
  Etken
• Pencere önündeki çiçekler sulandı.
  Yüklem: sulandı
  Edilgen

---

Soru : Yazdığınız cümlelerde anlam bakımından nasıl bir farklılık vardır? Aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Etken cümlelerde fiili yapan kişi ya da varlık bellidir. “Harcamak” ve “yer vermek” gibi fiillerde özne açıktır ve bir eylemi gerçekleştirir.

Ancak edilgen cümlelerde fiilin kimin tarafından yapıldığı belirsizdir. Örneğin, “işitilir” ve “sulandı” fiillerinde işi yapan kişi belirtilmemiştir, daha çok eylemin kendisi vurgulanmıştır.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 102 Cevapları

---

6. ETKİNLİK

---

Soru : Sınıfınızda “ülkemizin tarihî ve doğal güzellikleri” konulu hazırlıklı bir konuşma yapınız. Konuşmanızı aşağıdaki ölçütlere göre değerlendiriniz.

---

Kısa Cevap :

Sevgili arkadaşlar,

Ülkemiz, tarihî ve doğal güzellikler bakımından çok zengin bir mirasa sahiptir. Örneğin İstanbul, tarihiyle medeniyetlerin kesişim noktası olmuştur. Ayasofya, Topkapı Sarayı ve Sultanahmet Camii gibi eserler, şehrin tarihî derinliğini ve kültürel zenginliğini yansıtır.

Bunun dışında, Kapadokya’nın peri bacaları ve yeraltı şehirleri, doğal güzelliklerle tarihin iç içe geçtiği bir bölgedir. Pamukkale’nin bembeyaz travertenleri, Ege kıyılarındaki masmavi koylar ve Antalya’nın Akdeniz sahilleri de ülkemizin doğa harikaları arasındadır. Her biri, Türkiye’nin dört bir yanında keşfedilmeyi bekleyen zenginliklerdir.

Uzun Cevap :

Sevgili arkadaşlar,

Bugün sizlere ülkemizin tarihî ve doğal güzelliklerinden bahsetmek istiyorum. Türkiye, binlerce yıllık tarihî geçmişi ve eşsiz doğal güzellikleriyle dünyanın dikkatini çeken bir ülkedir. Tarih boyunca farklı medeniyetlere ev sahipliği yapmış İstanbul, Ayasofya, Topkapı Sarayı ve Sultanahmet Camii gibi yapılarla medeniyetlerin buluşma noktası olmuştur. Bu eserler, Osmanlı ve Bizans döneminin izlerini taşır ve kültürel mirasımızın ne kadar zengin olduğunu gösterir.

Ancak ülkemiz yalnızca tarihî yapılarla değil, doğal güzellikleriyle de büyüleyicidir. Kapadokya’nın eşsiz peri bacaları, Pamukkale’nin bembeyaz travertenleri ve Antalya’nın berrak sahilleri her yıl milyonlarca turisti ağırlamaktadır. Bu yerler, doğanın ve tarihin birleştiği, adeta birer açık hava müzesi gibidir. Kapadokya’da yer altı şehirleri ve kayalara oyulmuş kiliseler tarihî derinliği yansıtırken, doğanın şekillendirdiği bu bölge adeta başka bir dünyayı anımsatır.

Bunların yanı sıra, Karadeniz’in yemyeşil yaylaları, Ege’nin masmavi koyları ve Doğu Anadolu’nun volkanik dağları ülkemizin doğal zenginliklerini ortaya koyar. Her bölge, kendine özgü güzelliklere sahip olup, ülkemizin dört bir yanında doğanın ve tarihin eşsiz uyumunu hissedebiliriz.

Sonuç olarak, ülkemiz hem tarihî hem de doğal güzellikleriyle benzersiz bir coğrafyaya sahip. Bu güzellikleri korumak ve gelecek nesillere aktarmak hepimizin sorumluluğudur. Teşekkür ederim.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 103 Cevapları

---

7. ETKİNLİK

---

Soru : Ders kitabınızın 103. sayfasındaki afişleri inceleyiniz. Siz de dosya kâğıdına yaşadığınız şehrin kültürel özelliklerini tanıtan bir afiş hazırlayınız. Afişinizi hazırlarken uygulayacağınız işlem basamaklarını maddeler hâlinde aşağıya yazınız. Hazırladığınız afişi sınıf panosuna asınız.

---

Cevap :

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Türk Plastik Sanatları Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Türk Plastik Sanatları Metni Etkinlik Cevapları

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97 arasında yer alan Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Türk Plastik Sanatları Metni etkinlikleri, öğrencilerin sanatın çeşitli yönlerini keşfetmelerine olanak tanımaktadır. 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Kitabı içinde yer alan bu metin, Türk plastik sanatlarının tarihsel gelişimini ve toplum üzerindeki etkilerini kapsamlı bir şekilde ele alır. Sayfa 90-91’de öğrencilerden Türk plastik sanatlarıyla ilgili araştırmalar yaparak sunum hazırlamaları istenmektedir. Bu çalışma, sanat tarihi hakkında bilgi edinmelerini sağlarken, sunum becerilerini de geliştirmektedir.

---

---

Metnin devamında, sayfa 92-97’de yer alan etkinlikler, öğrencilerin sanat eserlerini analiz etmelerini ve yaratıcı düşünmelerini teşvik etmektedir. Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Cevapları çerçevesinde, sanat eserlerinin incelenmesi, öğrencilerin duygusal ifadelerini yazılı hale getirmeleri açısından önemli bir fırsat sunar. Ayrıca, sayfa 94-95’teki karşılaştırma etkinlikleri, farklı sanat formlarını anlamalarına yardımcı olurken, sayfa 96-97’deki yaratıcı yazma etkinlikleri, öğrencilerin hayal gücünü kullanmalarını desteklemektedir. Böylece, 8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 90-94-95-96-97 Hecce Yayıncılık kapsamındaki bu etkinlikler, öğrencilerin sanata olan ilgilerini artırmakta ve yaratıcılıklarını geliştirmektedir.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 90-94-95-96-97

---

Soru : Türk sanatları denilince aklınıza hangi sanat türleri geliyor? Bunlarla ilgili
bilgilerinizi sınıfta arkadaşlarınızla paylaşınız.

---

Kısa Cevap :

Türk sanatları denilince aklıma hat sanatı, minyatür, ebru, çini, halı dokuma ve tezhip gibi sanat türleri geliyor. Hat sanatı, yazının estetik bir biçimde sunulmasıdır ve Osmanlı döneminde oldukça gelişmiştir. Minyatür, kitap süslemelerinde kullanılan küçük boyutlu resimleme sanatıdır.

Ebru, su üzerinde yapılan kağıt süsleme sanatıdır ve renklerin suya dalgalandırılmasıyla oluşturulur. Çini, seramik yüzeylere uygulanan renkli sırlardan oluşan bir sanattır. Halı dokuma, Türk kültürünün önemli bir parçası olup her bölgenin kendine özgü desenleri ile dikkat çeker.

Tezhip ise, altın ve renkli boyalarla yapılan kitap süsleme sanatıdır. Bu sanatlar, Türk kültürünün ve estetik anlayışının önemli örneklerini yansıtır.

Uzun Cevap :

Türk sanatları, zengin kültürel geçmişimizin bir yansımasıdır. Hat sanatı, Arap alfabesinin estetik yazımını içermektedir. Osmanlı döneminde gelişen bu sanat dalı, sanatçının yeteneğini yansıtır.

Minyatür, küçük boyutlu resimleme sanatıdır ve tarihi olayları betimlemek için kullanılır. Ebru, su üzerinde yapılan kağıt süsleme sanatıdır; renkli boyaların dalgalandırılmasıyla oluşur. Çini, seramik üzerine uygulanan, çeşitli renklerdeki sırlardan oluşur ve İznik çinileri ile tanınır. Halı dokuma, her bölgenin kendine özgü desenleriyle dikkat çeker.

Tezhip, el yazması eserlerin süslenmesi için kullanılan altın ve renkli boyalarla yapılan bir sanattır. Bu sanat türleri, Türk kültür ve sanatının derinliğini gösterirken, estetik anlayışımızı da yansıtır.

---

Soru : Metindeki önemli bilgi, düşünce ve olayları daha sonra hatırlamak amacıyla metni not alarak okuma stratejisine uygun şekilde okuyunuz.

Bunun için metni türünün özelliklerine ve noktalama işaretlerine dikkat ederek sessiz okuyunuz. Sessiz okuma sırasında metinde önemli gördüğünüz bölümleri defterinize not ediniz. Okumanın ardından notlarınızı arkadaşlarınızın notlarıyla karşılaştırınız.

---

Cevap : Verilen metni dikkatli bir şekilde bir kaç defa okuyunuz. 

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 94 Cevapları

---

1. ETKİNLİK

---

Soru : Okuduğunuz metindeki kullanımlarından hareketle aşağıdaki kelimeleri, anlamları ile eşleştiriniz.

---

Cevap :

• musiki → e. Müzik
• ehlîleştirme → ç. Evcilleştirme
• hâlis → g. Saf
• heybe → a. At, eşek vb. binek hayvanlarının eyeri üzerine geçirilen veya omuzda taşınan, içine öteberi koymaya yarayan, kilim veya halıdan yapılmış iki gözlü torba
• figür → f. Resim ve heykel sanatlarında varlıkların biçimi
• mabet → h. İçinde ibadet edilen yapı; tapınak, ibadethane
• vakıf → b. Bir hizmetin gelecekte de yapılması için belli şartlarla ve resmî bir yolla ayrılarak bir topluluk veya bir kimse tarafından bırakılan mülk
• tecessüs → c. Kendini ilgilendirmeyen şeyleri belli etmeden öğrenmeye çalışma

---

1. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki soruları metne göre cevaplayınız.

---

1. Hayvan figürlü eserler hangi adla anılmaktadır?

---

Cevap : Hayvan figürlü eserler “hayvan üslubu” adıyla anılmaktadır.

---

2. Türkler yerleşik hayata geçtiklerinde sanat anlayışlarında ne gibi bir değişiklik olmuştur?

---

Cevap : Türkler yerleşik hayata geçtiklerinde, katı maddeleri, taşı, tahtayı, camı ve çiniyi daha büyük bir zevkle işlemeye başlamışlardır. Bu, sanatın kalitesinin ve çeşitliliğinin artmasına neden olmuştur.

---

3. Yazar neden tarihî eserleri korumanın vatanı korumak kadar önemli olduğunu söylemektedir?

---

Cevap : Yazar, tarihî eserlerin bir milletin kültürel mirasını ve kimliğini oluşturduğunu belirtmektedir. Bu eserlerin korunması, geçmişin ve kültürel değerlerin gelecek nesillere aktarılması açısından vatanın korunmasıyla eşdeğer bir öneme sahiptir.

---

4. Okuduğunuz metinden Türk plastik sanatları ile ilgili neler öğrendiniz? Açıklayınız.

---

Cevap : Türk plastik sanatları, katı ve yumuşak maddelerin işlenmesiyle ortaya çıkan çeşitli sanat dallarını kapsamaktadır. Halı dokuma, minyatür, ebru, çini gibi sanat türleri, Türk kültürünün zenginliğini ve estetik anlayışını yansıtmaktadır. Ayrıca, yerleşik hayata geçişle birlikte Türkler, sanat anlayışlarını geliştirerek daha çeşitli ve estetik eserler ortaya koymuşlardır.

---

5. Millî Eğitim Temel Kanunu’nun, Türk kültür eserlerinin mana ve değerinin Türk milletinin bütün fertlerine öğretilmesini istemesinin nedeni ne olabilir? Düşüncelerinizi sözlü olarak ifade ediniz. 

---

Cevap : Millî Eğitim Temel Kanunu’nun bu isteği, kültürel mirasın korunması ve aktarılması amacı taşımaktadır. Türk kültür eserlerinin değeri ve anlamı, ulusun kimliğinin ve birliğinin korunmasına katkı sağlar. Bu nedenle, genç nesillerin bu eserlerin kıymetini bilmesi, toplumsal hafızanın canlı tutulması ve kültürel devamlılık açısından son derece önemlidir.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 95 Cevapları

---

3. ETKİNLİK

---

Soru : Okuduğunuz metnin konusunu ve ana fikrini aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Metnin konusu, Türk plastik sanatlarının zenginliği ve tarihî eserlerin korunmasının önemi üzerine odaklanmaktadır.

Ana fikir ise, Türk sanat eserlerinin kültürel değerinin bilinmesi ve korunması gerektiğidir. Sanat eserleri, bir milletin kültürel kimliğini oluşturan önemli unsurlardır ve bu eserlerin gelecek nesillere aktarılması esastır.

---

4. ETKİNLİK

---

Soru : Cümlelerin altını çizmek, kelimeleri koyu veya italik yazmak, renklendirmek, farklı punto ya da font kullanmak metindeki önemli bölümleri vurgulamak için başvurulan yöntemlerdir. Okuduğunuz metinde bazı cümleler koyu, bazıları ise altı çizili şekilde yazılmıştır.

Sizce bu bölümler dışında metindeki hangi bölümler koyu ya da altı çizili şekilde yazılmalıydı? Metnin üzerinde işaretleyerek gösteriniz.

---

Cevap :

İstanbul’da fetihten sonra Türklerin vücuda getirdikleri eski eserleri gören yerli, yabancı herkes, onlara hayran olmaktan kendini alamaz.

Türkler yerleşik medeniyete geçince, bu medeniyetin temeli olan katı maddeyi, taşı, tahtayı, camı, çiniyi daha büyük bir zevkle işlemişlerdir.

---

5. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki cümleleri ögelerine ayırınız.

---

Cevap :

1. Bu eserlerden pek büyük bir kısmı yanmış, yıkılmış, kaybolmuş, yabancıya gitmiştir.
   • Özne: Bu eserlerden pek büyük bir kısmı
   • Yüklem: yanmış, yıkılmış, kaybolmuş, gitmiştir
   • Belirtili Nesne: yabancıya

---

2. Her okulun Türk sanat eserlerinin resimlerini, planlarını, maketlerini gösteren müzeleri olmalıdır.
   • Özne: Her okulun Türk sanat eserlerinin resimlerini, planlarını, maketlerini gösteren müzeleri
   • Yüklem: olmalıdır

---

3. Bu eserlerden hareket edilerek yeni yeni eserler vücuda getirilebilir.
   • Özne: Yeni yeni eserler
   • Yüklem: vücuda getirilebilir
   • Belirtili Nesne: bu eserlerden hareket edilerek

---

4. Avrupalılar bizim eserlerimizdeki motifleri kullanarak modalar icat etmişlerdir.
   • Özne: Avrupalılar
   • Yüklem: icat etmişlerdir
   • Belirtili Nesne: modalar
   • Belirtili Nesne: motifleri
   • Zarf Tümleci: kullanarak

---

5. Plastik sanat eserlerini incelemenin en pratik yolu onların benzerini yapmaktır.
   • Özne: Plastik sanat eserlerini incelemenin en pratik yolu
   • Yüklem: yapmaktır
   • Belirtili Nesne: onların benzerini

---

6. En güzel sanat eseri modellerinin çoğaltılması da bir kültür çalışmasıdır.
   • Özne: En güzel sanat eseri modellerinin çoğaltılması
   • Yüklem: bir kültür çalışmasıdır

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 96 Cevapları

---

6. ETKİNLİK

---

Soru : Aşağıdaki cümlelerden hangileri nesne almıştır? Cümlelerin nesnelerini yanlarına yazınız.

---

Cevap :

• Malını yemesini bilmeyen zengin, her gün züğürttür. : malını
• Akılsız başın cezasını ayak çeker. : cezasını
• Doğru söyleyeni dokuz köyden kovarlar. : doğru söyleyeni
• Evdeki hesap çarşıya uymaz. : hesap
• Burası yemek kokuyor. : yemek (Burada nesne bulunmamaktadır.)
• İlkbaharda bitkiler yeşerir. : (Burada nesne bulunmamaktadır.)
• Yalnızlığıma doğru yürüyorum. : yalnızlığıma
• Size verdiğim etkinliği yapmalısınız. : etkinliği
• Bu akşam şehre dönüyormuş. : (Burada nesne bulunmamaktadır.)

---

Soru : Cümledeki nesnelerin cümlenin anlamını nasıl etkilediğini aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Cümledeki nesneler, cümlenin anlamını derinleştirir ve cümleye özgüllük katar.

• Malını vurgulayarak, zenginlik ve züğürtlük arasındaki tezatı belirginleştirir.
• Cezasını kullanarak, akılsızlıkla ilişkili bir sonuç ortaya koyar, ceza kavramını somutlaştırır.
• Doğru söyleyeni kullanmak, gerçeğin toplumdaki karşılığını ve toplum normlarına meydan okuyan bir durumu ifade eder.
• Hesap cümlede bir belirsizliği ifade ederek, genel bir durumu temsil eder.
• Yalnızlığıma ifadesi, kişinin duygusal durumunu ifade ederek, yalnızlığın ağırlığını vurgular.
• Etkinliği kelimesi, belirli bir görevi veya sorumluluğu ortaya koyarak, cümlenin aciliyetini artırır.

---

7. ETKİNLİK

---

Soru : Yukarıdaki cümlelerde bulunan fiillerin altlarını çiziniz. Fiiller arasındaki farkı söyleyiniz. Hangi cümlede işi yapan bellidir? Söyleyiniz.

---

Cevap :

• a) Geziye gitti. cümlesinde, altı çizili fiil gitti’dir. Bu cümlede işi yapan bellidir. “O (gitti)” ifadesi gizli özne olarak düşünülür. Yani, bu cümlede hareketi gerçekleştiren kişi açık ya da gizli olarak bilinir.
• b) Geziye gidildi. cümlesinde altı çizili fiil gidildi’dir. Bu cümlede işi yapan belli değildir; edilgen bir yapı vardır. Yani, fiilin kim tarafından yapıldığı belirtilmemiştir.

---

Soru : Aşağıdaki fiilleri cümle içinde kullanınız.

---

Cevap :

• yaz-: Her sabah günlüğüme bir şeyler yazarım.
• sev-: O kitabı çok seviyor.
• oku-: Bu hafta sonu yeni bir roman okuyacağım.
• bil-: Bu konuyu çok iyi bilir.
• bak-: Camdan dışarıya uzun uzun baktı.
• başla-: Ders çalışmaya yarın erkenden başlayacağım.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 97 Cevapları

---

Soru : Aşağıdaki fiillerin kök ya da gövdelerine -(i)l veya -(i)n eklerinden birini ekleyerek cümle içinde kullanınız.

---

Cevap :

• yaz-: Bu metin henüz yazılmadı.
• sev-: O şarkı herkes tarafından çok sevildi.
• oku-: Kitap kısa sürede okundu.
• bil-: Bu konu herkes tarafından bilinir.
• bak-: Çanta masanın üstüne dikkatlice bakıldı.
• başla-: Projeye dün başlanıldı.

---

Soru : Fiiller ek aldıktan sonra cümlelerde anlam bakımından nasıl bir farklılık oluşmuştur? Aşağıya yazınız.

---

Cevap :

Fiiller, -il ve -in eklerini aldıklarında edilgen bir anlam kazanır. Yani, cümlede işin kimin tarafından yapıldığı belirtilmez, işin kendisi önem kazanır. Örneğin:

• “yaz-“ fiili, “yazılmak” haline geldiğinde, yazma işini kimin yaptığı belirtilmez, sadece yazma eyleminin gerçekleştiği ifade edilir.
• “sev-“ fiili, “sevilmek” haline geldiğinde, işin öznesi pasif duruma geçer ve sevme eyleminin başkası tarafından yapıldığı belirtilir.

Bu ekler, fiillerin anlamını edilgen hale getirir ve işi yapanın önemli olmadığı bir vurgu oluşturur.

---

8. ETKİNLİK

---

Soru : Sınıfınızda “tarihî eserlerimizi korumak” konulu bir konuşma yapınız.

Konuşmanızda yaratıcı konuşma stratejisini uygulayınız. Bu stratejiyi uygulayabilmek için bir önceki arkadaşınızın anlattıklarını dikkatlice dinleyiniz. Arkadaşlarınızın söylediklerinden hareketle konuşarak konuya farklı bir bakış açısı geliştirerek konuşmanızı tamamlayınız. Konuşmalarınızda yabancı dillerden alınmış, dilimize henüz yerleşmemiş kelimelerin Türkçelerini kullanmaya özen gösteriniz.

---

Kısa Cevap :

Tarihî eserlerimiz, milletimizin geçmişini ve kültürünü yansıtan değerli miraslardır. Bu eserleri korumak, gelecek nesillere aktarmak ve kültürel kimliğimizi sürdürebilmek için çok önemlidir.

Yabancı kelimeler yerine Türkçemizi kullanarak kendi dilimize sahip çıkmamız da bu kültürel korunmanın bir parçasıdır.

Uzun Cevap :

Arkadaşlarımın da belirttiği gibi tarihî eserler, sadece taş ve tuğladan yapılmış yapılar değil, aynı zamanda bir milletin geçmişini, kültürünü ve kimliğini yansıtan çok önemli değerlerdir.

Bu eserleri korumak, aslında kendi kimliğimize sahip çıkmaktır. Tarihî eserlerin korunması, sadece fiziksel olarak onların bakımı ve onarımıyla sınırlı değil; aynı zamanda bu eserlerin önemini ve değerini bilmek, farkındalık oluşturmakla da ilgilidir.

Eğer bu eserler yok olursa, köklerimizle olan bağımız da kopar. Ayrıca, dilimiz de bu kültürel mirasın bir parçasıdır. Türkçemizi doğru kullanmak ve yabancı kelimelerden uzak durarak kendi dilimize sahip çıkmak da kültürel mirasımıza katkıda bulunur. Hepimizin bu konuda üzerine düşeni yapması gerekiyor. Gelin, tarihî mirasımızı koruyalım ve dilimizi yaşatalım.

---

9. ETKİNLİK

---

Soru : Okuduğunuz metindeki yazarın “Vatan çıplak topraktan ibaret değildir. Bir milletin asıl vatanı yarattığı kültür eserleridir.” sözünden hareketle defterinize “kelime ve kavram havuzundan seçerek yazma” yöntemini kullanarak hikâye edici veya bilgilendirici bir metin yazınız.

Bu amaçla konuyla ilgili aklınıza gelen kelime ve kelime gruplarını kâğıtlara yazınız. Arkadaşlarınızın yazdığı kâğıtlarla kendi kâğıtlarınızı bir masada toplayarak kavram havuzu oluşturunuz. Metninizi oluşturduğunuz kavram havuzundan yararlanarak yazınız. Metninizi gözden geçirirken varsa metninizdeki yazım, noktalama hatalarını ve anlatım bozukluklarını düzeltiniz. Yazdığınız metni sınıfta arkadaşlarınıza okuyunuz.

---

Kısa Cevap :

Kültür bir milletin en büyük hazinesidir. Bu hazineyi korumak, tarihî eserlerimize sahip çıkmakla mümkündür. Tarihî eserler, bir ülkenin ruhunu ve geçmişini yansıtan aynalardır.

Uzun Cevap :

Vatan sadece toprak değildir; aynı zamanda üzerinde yaşanmışlıkları, hikâyeleri ve kültürüyle bir milletin kalbini taşıyan bir değerdir.

Bir milletin gerçek vatanı, sadece coğrafi sınırları değil, yüzyıllar boyunca oluşturduğu kültürel eserlerdir. Her bir cami, saray, köprü ya da çeşme, geçmişten bugüne taşıdığımız birer hatıradır. Bir gün, tozlu bir şehir sokaklarında yürürken eski bir yapının önünde durdum.

Tarihî dokusuyla zamana meydan okuyan bu yapı, bana bir şeyler fısıldıyordu. Eski zamanların izlerini, yaşanmış hayatları, orada kurulan dostlukları… O anda anladım ki, vatanı sadece taşlardan ibaret görmek büyük bir yanılgıdır. Vatan, milletin kültürel mirasını, anılarını ve değerlerini içinde barındıran bir bütünlüktür.

Bu nedenle, her bir tarihî eser, bizim için korunması gereken kutsal bir emanet gibidir. Eğer bu mirası koruyamazsak, köklerimizden kopmuş oluruz. Bu yüzden, hepimiz bu eserlere sahip çıkmalı ve onları geleceğe taşımalıyız.

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı 2. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Cevapları Sayfa 82, 83, 84, 85, 86, 87

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı 2. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Cevapları

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 82, 83, 84, 85, 86, 87 Cevapları, öğrencilere bu sayfalarda yer alan soruların çözümleriyle yardımcı olmaktadır. Bu bölümde yer alan sorular, dil bilgisi ve okuma-anlama becerilerini geliştirmeye yönelik etkinlikler içerir. Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı 2. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Cevapları, ikinci ünite sonunda öğrencilerin konuyu ne kadar anladığını ölçmek için düzenlenen testlerin cevaplarını sağlar ve böylece öğrencilere sınavlara hazırlık imkanı sunar.

---

---

Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Hecce Yayınları Ders Kitabı, Türkçe dersinde kullanılacak önemli bir kaynaktır ve öğrencilerin dil becerilerini geliştirirken aynı zamanda dilin inceliklerini anlamalarına yardımcı olur. 8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 82-83-84-85-86-87 Hecce Yayıncılık, Hecce Yayıncılık’ın yayımladığı bu bölümde, metin inceleme ve dil bilgisi soruları ile öğrencilere kapsamlı bir öğrenme süreci sunulmaktadır.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 82-83-84-85-86-87

---

KUŞ BAKIŞI

Acıkmış bir martının sana doğru bakışı değil, muhabbet kuşunun bakışı da değil. Iııh, omzuna konmak isteyen bir papağanın bakışından da söz etmiyorum. Yüksek bir yerden aşağıya doğru bütün genişliği içine alabilecek şekilde bakmaya “kuş bakışı” denir. Bir yerin kuş bakışı görünüşünün kâğıt üzerine kabaca çizimine “kroki” adı verilir. Yakın çevremizi kâğıt üzerinde gösterebilmek için kroki ve plandan yararlanırız. Okulumuzun, evimizin, sokağımızın, mahallemizin ya da semtimizin, kuş bakışı görüşünün küçültülerek, ölçüsüz olarak düzlem üzerine çizilmesine, kroki denir.

Krokide geometrik şekiller, semboller ve çizgiler kullanabiliriz. Kroki, günlük yaşantımızda çok sık kullandığımız çizimdir. Bu çizimler, ana hatlarıyla ölçmeden yapılır. Krokiye ölçek konulmaz. Uzunluklar göz kararı belirtilir. Önemli yerler şematik olarak gösterilir. Krokinin çizildiği kâğıdın bir köşesine kuzey- güney doğrultusunu gösteren bir ok konulur. Kroki, okulumuzun çevresini, mahallemizi, köyümüzü tanımada yardımcı olur.

Ayrıca aradığımız bir adresi bulmak için de krokiden yararlanırız. Bir arkadaşımıza evimizin yerini basit bir kroki çizerek tarif edebiliriz. Sınıfımızın, okul bahçesinin, odamızın ve sokağımızın durumunu da kroki ile gösterebiliriz.(…)

Asena MERİÇ
Gökyüzü Şarkı Söyler mi?
(Kısaltılmıştır.)

---

Soru : Aşağıdaki soruları “Kuş Bakışı” adlı metne göre cevaplayınız.

---

1. Kuş bakışı ve kroki nedir? 

---

Cevap : Kuş bakışı, yüksek bir yerden aşağıya doğru geniş bir alanı kapsayan bir bakış şeklidir. Kroki ise, bir yerin kuş bakışı görünüşünün ölçüsüz ve kabaca çizimidir. Yakın çevremizi kâğıt üzerinde göstermek için kullanılan bir yöntemdir.

---

2. Krokilerden nasıl yararlanabiliriz? 

---

Cevap : Krokilerden, çevremizi tanımak, bir adresi bulmak ya da bir yerin basit bir tarifini vermek için yararlanabiliriz. Ayrıca, okul, ev, mahalle gibi yerleri krokiyle gösterebiliriz.

---

3. Kroki çizerken hangi şekiller kullanılabilir? 

---

Cevap : Kroki çizerken geometrik şekiller, semboller ve çizgiler kullanılabilir. Bu şekiller, ana hatlarıyla göz kararı çizilir ve ölçü kullanılmaz.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 83 Cevapları

---

Soru : Aşağıdaki cümleleri, harf ile verilen düşünceyi geliştirme yollarıyla eşleştirerek harfleri yay ayraçların içine yazınız.

---

Cevap :

• (d) Tanımlama – İsmin önüne gelerek onu niteleyen veya belirten sözcüklere sıfat denir.
• (c) Örnekleme – Türkçemize sahip çıkan birçok şairimiz var: Yunus Emre, Ziya Gökalp, Ömer Seyfettin vb.
• (b) Karşılaştırma – Ömer Seyfettin olay hikâyesi, Sait Faik Abasıyanık ise durum hikâyesi yazmıştır.
• (ç) Tanık gösterme – Cemil Meriç’in “Kitap, zekâyı kibarlaştırır.” cümlesi.
• (a) Sayısal verilerden yararlanma – 2021 yılı verilerine göre Türkiye’nin okuma oranının 180 ülke arasında 140. sırada olduğu açıklandı.

---

Soru : Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere uygun geçiş ve bağlantı ifadelerini yazınız.

---

Cevap :

• Dün akşam misafirliğe gitti oysaki bizi sinemaya götürecekti.
• Yirmi beş yıllık mesleğim sona erdi başka bir deyişle emekli oldum.
• Ankara’dan dönmeden önce son olarak kitapçılara uğrayacağım.
• Konuşmama ilk olarak kendimi tanıtmakla başlayacağım.
• Çiçekleri severim özellikle kır çiçeklerini.

---

Soru : Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.

---

1. Gözyaşları gibi ulu dağlardan
Enginden engine çağlayan sular
Derin derin derelerden dönerek
Arayıp aslını ağlayan sular.

Altı çizili dizede başvurulan söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?

---

A) Abartma B) Benzetme C) Kişileştirme D) Konuşturma

Cevap : C) Kişileştirme

---

2. Kayalar arasındaki dik ve dar bir patikadan inince Kızılkeçili deresiyle karşılaştık. İki sırtın birleştiği dar boğazda kayadan kayaya atlayarak köpüren sular, kulakları dolduran büyük bir gürültü çıkarıyordu. Suyun kenarındaki dar yolda, çok kere taştan taşa atlayarak yürümeye başladık. Kâh derenin kıyısına iniyor, kâh tekrar sırta tırmanarak beyaz köpüklü çağlayanlara yüksekten bakıyorduk.

Bu parçada kullanılan anlatım biçimleri hangileridir?

---

A) Açıklama-Tartışma B) Betimleme-Öyküleme C) Tartışma-Betimleme D) Öyküleme-Açıklama

Cevap :  B) Betimleme-Öyküleme

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 84 Cevapları

---

3. Dünya üzerinde ne kadar insan varsa o kadar da kişilik vardır. Nasıl her insanın dış görünüşü farklıysa iç dünyası ve kişiliği de farklıdır. Aynı durum iki kardeş arasında da gözlenebilir. Kardeşimde her zaman mantık ön plandadır. Herhangi bir konuda karar vermeden önce uzun uzun düşünür. Ben ise sabırsız yapımdan dolayı hemen karar veririm ve genellikle de hata yaparım.

Bu parçada kullanılan düşünceyi geliştirme yolu aşağıdakilerden hangisidir?

---

A) Benzetme B) Örnekleme C) Tanık gösterme D) Tanımlam

Cevap : B) Örnekleme 

---

4. Sinema da tiyatro gibi sanatın bir türüdür. Ancak sinemanın izleyicisi, tiyatro izleyicisinden daha fazladır. Bunun nedeni sinemanın olanaklarının daha geniş olmasıdır. Sinemada uçsuz bucaksız çöller, balta girmemiş ormanlar, dağ zirveleri… gözünüzün önüne serilir.

Bu parçada karşılaştırılan kavramlar, aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

---

A) Göller-ormanlar B) Sinema-görsel sanatlar C) Ormanlar-dağlar D) Sinema-tiyatro

Cevap : D) Sinema-tiyatro

---

5. Batuhan Öğretmen, cümlenin ögeleri konusunu anlattıktan sonra öğrencilerine bir çalışma kâğıdı hazırlamıştır. Çalışma kâğıdını kontrol ederken bir öğrencisinin yanlış yaptığını belirlemiştir.

1. Bisiklet sürerken kelebeklerle yarışmıştık. ✔
2. Kapadokya gezisine katıldık. ✔
3. Bu sabah seni aradım. ✔
4. Bana ömrüm boyunca
unutamayacağım bir masal anlattı. ✔

Öğrenci, kaç numaralı cümlenin ögesini yanlış bulmuştur?

---

A) 1 B) 2 C) 3 D) 4

Cevap :  D) 4

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 85 Cevapları

---

6. “Ben atımdan inerek bu ihtiyarın elini öptüm.” cümlesinde bulunmayan öge, aşağıdakilerden hangisidir?

---

A) Dolaylı tümleç B) Nesne C) Özne D) Zarf tümleci

Cevap : A) Dolaylı tümleç 

---

7. “Limana girdiğimiz vakit, şehre çıkmak isteyen yolcuların kâğıtlarına bakmak için birkaç subay geldi.” cümlesinin öznesi, aşağıdakilerden hangisidir?

---

A) Limana girdiğimiz vakit
B) Kâğıtlarına bakmak için
C) Şehri çıkmak isteyen yolcular
D) Birkaç subay

Cevap : D) Birkaç subay

---

8. Osman Hamdi Bey’in “İstanbul Hanımefendisi” tablosu, Avusturya’nın başkenti Viyana’da açık artırmayla satıldı.

Yukarıdaki cümleyi ögelerine ayıran öğrenciler öge dizilimini labirente yerleştireceklerdir. Öge dizilimini doğru yapan öğrenci kimdir?

---

A) Ayşe B) Emrah C) Gizem D) İrem

Cevap : D) İrem

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 86 Cevapları

---

9. “Üç tarafı ambarlı büyük kilerin tavanına kancalı büyük çiviler takılmıştı.” cümlesinin ögeleri, aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

---

A) Dolaylı tümleç-nesne-yüklem
B) Dolaylı tümleç-özne-yüklem
C) Özne-dolaylı tümleç-nesne-yüklem
D) Zarf tümleci-özne-yüklem

Cevap : C) Özne-dolaylı tümleç-nesne-yüklem

---

DEPREM SONRASINDA YAPILACAKLAR

Güvenli bir yer bulun.
Sağlığınızı kontrol edin.
Bulunduğunuz yerin hasar kontrolünü yaptırın.
Küçük yangınlara müdahale edin.
Acil çıkış yollarının güvenli olup olmadığını kontrol edin.
İhtiyacı olanlara ilk yardım uygulayın.
Afet çantanızı yanınıza alarak bina dışı toplanma alanına gidin.
Artçı sarsıntı olma ihtimaline karşı en az 48 saat eve girmeyin, güvenli bir yerde bekleyin.

10. Verilen broşüre göre deprem sonrasındaki hangi davranışımız yanlış olur?

---

A) Deprem sonrasında küçük de olsa yangın çıkmışsa müdahale etmem, itfaiyeyi ararım.
B) İhtiyacı olanlara ilk yardım uygularım.
C) Afet çantasını yanıma alarak bina dışı toplanma alanına giderim.
D) Artçı sarsıntı olma ihtimaline karşı en az 48 saat eve girmem, güvenli bir yerde beklerim.

Cevap : A) Deprem sonrasında küçük de olsa yangın çıkmışsa müdahale etmem, itfaiyeyi ararım.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 87 Cevapları

---

Soru : Âşık Veysel’in “Orman yurdun temelidir / Nesillerin evvelidir / Her sanatın ilkeli’dir / Ormandaki varlığa bak” dörtlüğünden ve bu temada edindiğiniz bilgilerden yararlanarak doğa sevgisi konulu bir bilgilendirici metin yazınız. 

---

Kısa  Cevap :

Doğa, insanın yaşam kaynağıdır ve nesiller boyu süregelen varlığımızın temelidir. Âşık Veysel’in dizeleri, ormanın doğa ile insan arasındaki derin bağı simgelediğini vurgular.

Ormanlar, sanatın ve yaşamın ilham kaynağıdır; bu yüzden doğaya sevgiyle yaklaşmak ve onu korumak, geleceğimizin güvencesidir.

Uzun  Cevap :

Doğa, insana yaşamını sürdürebilmesi için gerekli olan her şeyi sunar: temiz hava, su, yiyecek ve huzur. Âşık Veysel, “Orman yurdun temelidir” diyerek doğanın, özellikle ormanların hayatımızdaki vazgeçilmez yerini ifade etmiştir. Ormanlar sadece ekolojik dengeyi korumakla kalmaz, aynı zamanda sanatın ve kültürün ilham kaynağıdır. Her yaprak, her ağaç bir sanat eseridir ve doğaya duyduğumuz sevgi, onu koruma sorumluluğunu da beraberinde getirir.

Doğa sevgisi, insanın çevresine duyduğu saygıyı ve bağlılığı gösterir. Doğayı sevmek, ona zarar vermemek ve onu gelecek nesillere miras bırakmak demektir. Ormanlar, nesiller boyunca var olan bu dünyanın en eski tanıklarıdır. Sanatın ilkeli olan ormanlar, her zanaatın ve bilimin temelinde yer alır. Doğaya zarar vermeden yaşamak, hem bireysel hem de toplumsal bir sorumluluktur.

Doğa ile kurduğumuz bu bağ, sadece insana değil, tüm canlılara fayda sağlar. Ormanların korunması, iklim değişikliğiyle mücadelede en etkili yöntemlerden biridir. Bu yüzden doğaya sevgiyle yaklaşmalı, onu sahiplenmeli ve sürdürülebilir bir yaşam için elimizden geleni yapmalıyız.

---

---

 

Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Kestane Serbest Okuma Metni Etkinlik Cevapları Sayfa 79, 80, 81

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Kestane Serbest Okuma Metni Etkinlik Cevapları

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 79, 80, 81‘de kestanenin büyüleyici özellikleri ve sağlık üzerindeki faydaları ele alınmaktadır. Ortaokul 8. Sınıf Türkçe Kitabı Kestane Serbest Okuma Metni Etkinlik Cevapları, öğrencilere bu metni analiz etme ve anlama konusunda yardımcı olmaktadır. Ayrıca, Forum MEB 8. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Cevapları, ders materyallerine ulaşmak isteyenler için kapsamlı bir kaynak sunar.

---

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Kitabı, kestanenin tarihçesi ve kültürel önemi hakkında bilgi vererek öğrencilere derinlemesine bir anlayış kazandırır. Son olarak, 8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 79-80-81 Hecce Yayıncılık, bu doğal kaynağın hem doğa hem de insan yaşamı üzerindeki etkilerini ortaya koyarak öğrencilerin çevre bilincini artırmayı amaçlamaktadır.

---

8. Sınıf Türkçe Kitabı Sayfa 79-80-81

---

Kestane

Sonbahar aylarının sonuna doğru caddelerdeki yerlerini alarak kışın habercileri olur kestaneciler. Havaların iyice soğumasıyla birlikte her köşe başında küçük sobalarıyla nostaljik bir görüntü oluştururlar. Neredeyse hepimizin kokuyu takip ederek bulabileceği tezgâhlarda satıcıların “kestane kebap” diye bir yandan bağırıp, bir yandan pişirdiği kestaneler, çocukluğunuzun en güzel tat ve kokularından birisidir.

Kestane, kayıngiller olarak adlandırılan ağaç familyasındandır. Yediğimiz kestane ise, bu ağacın tohumudur. Kışın severek tükettiğimiz bu tohumlar sağlığımız için de son derece faydalıdır. Kestanenin kültürümüzdeki yeri ise apayrıdır. Özellikle soğuk kış akşamlarının vazgeçilmez atıştırmalığı olan kestane eskiden, henüz kaloriferli evler bu kadar yaygınlaşmadan çoğunlukla evdeki sobanın üzerinde pişirilirdi. Şişkin bir göbeğe benzeyen bombeli kısmından bıçakla çizilerek sobanın üzerinde 10-15 dakika pişirmek bu keyifli lezzete kavuşmak için yeterliydi. Sadece kebabı mı? Kestane şekeri, kestane püresi, kestane ezmesi gibi değişik şekillerde sofralarımızda, tatlılarımızda, pastalarımızda kullandığımız kestane mutfağımıza ayrı bir lezzet katar.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 80 Cevapları

---

Kestane çoğu sert kabuklu yemişlerin aksine vitamin ve mineral açısından zengin bir besin kaynağıdır. Yağ oranı düşüktür ve sindirim sistemimiz için son derece faydalı lifler ile B1, B2 ve C vitaminlerini de bol miktarda içerir. Aynı zamanda güçlü bir antioksidan olan kestanenin, kansere karşı da koruyucu etkisi de var. Demir, kalsiyum, magnezyum, mangan, fosfor ve çinko gibi mineraller bakımından da zengin olan kestane tam bir potasyum deposudur.

Buğday ununda glüten adı verilen bir madde bulunur. Alerjisi olan ya da çölyak hastası olan kişiler bu unları tüketemez. Kestane glüten içermediği için un olarak da kullanılabilir ve glüten duyarlılığı olan kişiler tarafından da rahatça tüketilebilir. Ancak, yüksek karbonhidrat içermesinden dolayı fazla miktarlarda kestane tüketimi kan şekerinin yükselmesine neden olabilir. Bu yüzden şeker hastalarının yedikleri kestane miktarına çok dikkat etmeleri gerekir.

Ilıman bölgelerde yetişen kestane ağacının 16 değişik türü bulunmaktadır. Boyu 30 metreye kadar uzayabilen kestane ağaçları 500 yıl yaşayabilirler. Bu nedenle kestaneler Anadolu ormanlarının en görkemli ağaçlandır. Türkiye’de yetişen tek tür olan Anadolu kestanesi, Kuzey Anadolu kıyılarından Marmara Bölgesi’nin içlerine ve Ege Bölgesi’ne kadar geniş bir alana yayılmıştır. Anadolu kestanesinin Grekler tarafından Yunanistan’a götürüldüğü, oradan da İtalya ve diğer Akdeniz ülkelerine yayıldığı bilinmektedir.

---

8. Sınıf Türkçe Hecce Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 81 Cevapları

---

Ekim ve kasım aylarında hasadı yapılan kestanenin meyvesini, dikenli kabuğu (kupulası) nedeniyle ilk bakışta tanımak zordur. Ağaçtan düşürülen kestanelerin hem üzerlerinde dikenleri vardır, hem de tadı biraz acıdır. Dikenli kabuğun düşmesi ve tadındaki acılığın giderilmesi için toplanan kestanelerin üzeri toprakla örtülür. Kestane belli bir süre sonra topraktan çıkarılır, dikenli kabuğu soyulur ve soframıza kadar gelir.

Ülkemizdeki kestane üretiminin yaklaşık %70’i Ege bölgesinde gerçekleştirilir. En çok Aydın’da yetiştirilir ve bu kestaneler çok kalitelidir. Bursa’nın tadına doyulmaz kestane şekeri, Aydın kestanesinden üretilir. Aydın’dan sonra, İzmir, Kastamonu ve Sinop kestane üretiminde ilk sıralarda yer alır. Sonbaharda toplanıp kışın tükettiğimiz kestanenin ağacı da değerlidir. İtalya’da fıçı yapımında kullanılan kestane ağaçları, mobilya ve dekorasyon alanında da tercih edilmektedir. Sağlam ve dayanıklı yapısından dolayı bahçe çiti yapmak için en çok kestane ağacı kullanılır.

Kestane ağacının en büyük özelliklerinden biri de yaşlanan ağaçların parçalanarak dökülmesidir. Ağaç parçalanmaya başladığında kökten çıkardığı dallar sayesinde yeni ağaçlar yetişir. Kestane ağacının dökülen parçaları, yapraklan, dallan ve tohumlan çürüyerek toprağa karışır. Humus adı verilen bu doğal gübre özellikle çiçek yetiştiricileri tarafından sıklıkla tercih edilir.
Ve son bir uyarı: Parklarda bahçelerde sık sık karşımıza çıkan bir başka kestane ağacı daha vardır. Severek yediğimiz kestaneden daha iri ve tombul tohumları olan bu kestanelere “at kestanesi” adı verilir. Sakın görüntüsüne aldanıp “at kestanesi” yemeyin. Bu tohumlar zehirli ve sağlığımız açısından son derece tehlikelidir.

Öncü Çocuk dergisi

---

---