İletiler

Yayım tarihi

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 115 Lisans Yayıncılık

5. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Musikimizde Dinin İzleri Metni Soruları ve Cevapları Sayfa 115

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Musikimizde Dinin İzleri Metni Cevapları

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 115 Cevapları

Soru : Musiki hakkında neler biliyoruz? Sınıfta arkadaşlarımızla paylaşalım.

Kısa Cevap : “Musiki hakkında neler biliyoruz?” ile ilgili kısa cevabı için tıklayınız.

Uzun Cevap :

Musiki, sesin ve sessizliğin belirli bir zaman aralığında ifade edildiği sanatsal bir faaliyettir.

Musikinin amacının seçimlerle insanların dikkatini çekmek, Allah’ın bahşetmiş olduğu bu güzel beceriyi göstermek ve ruhumuzu dinlendirmektir.

 

Our Score
Yayım tarihi

Musiki hakkında neler biliyoruz?

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Musiki hakkında neler biliyoruz? konusunu kısaca ele alacağız. 

“Musiki hakkında neler biliyoruz?” ile ilgili kısa cevabı ;

Cevap :

Musiki; kulağa güzel gelen sesler dizisi., müzik anlamına gelmektedir.

İlahi , Kuran tilaveti gibi okuyuşlarında musikilere dahil olduğunu ve bunlara “cami musikisi” dendiğini biliyorum.

“Musiki hakkında neler biliyoruz?” ile ilgili uzun cevabı ;

Cevap :

Musiki, sesin ve sessizliğin belirli bir zaman aralığında ifade edildiği sanatsal bir faaliyettir.

Musikinin amacının seçimlerle insanların dikkatini çekmek, Allah’ın bahşetmiş olduğu bu güzel beceriyi göstermek ve ruhumuzu dinlendirmektir.

 

Our Score
Yayım tarihi

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 122-123-124 Lisans Yayıncılık

5. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Örf ve Âdetlerimizde Dinin İzleri Metni Soruları ve Cevapları Sayfa 122, 123, 124

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Örf ve Âdetlerimizde Dinin İzleri Metni Cevapları

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 122-123-124

Soru : Örf ve âdet denilince ne anlıyoruz?

Kısa Cevap : “Örf ve âdet denilince ne anlıyoruz?” ile ilgili kısa cevabı için tıklayınız.

Uzun Cevap :

Örfler ve adetler yani bizlerin gelenek ve görenek dediğimiz şeyler yüzyıllar boyunca büyüklerimizden gelmiş ve nesilden nesile aktarılmış olan eylemlerdir.

Örf ve adetlerimiz bazı kere insani, alımlı ve güzel olsa da bazı kere incitici ve değiştirilmesi gereken uygulamalar olabilir.

Mesela düğün, sünnet merasimi, taziye gibi insanların iyi ve kötü günlerinde yanında olmak güzel bir adet bu şekilde insanların birbirleriyle gerek maddi gerek manevi şekilde dayanışma içinde olmaları ise toplumsal dayanışma için çok değerlidir. Ancak alışılagelmiş olsa da bazı uygulamalar insanın kırılmasına sebep olur ki bunlar genellikle töre olarak adlandırılır.

Örfler ve adetler yüzyıllar boyunca devam edip gelse de Çağlar değiştikçe içindeki uygulamalar farklılık kazanmıştır. Mesela düğün merasimleri her ne kadar eskisi gibi devam etse de gerek insanların kılık kıyafetleri gerekse yeni çıkan uygulamaların yaşanmak istemesi örf ve adetlerimiz devam ettiği halde onlara farklılık katmaktadır.

Örf ve adetlerimiz milli kültürümüz ve mirasımız olarak değerlendirilmeli bu adetleri kaybetmenin ve nesilden nesile aktarmanın tarihimizi bilime açısından değerli olduğunu farkına varmalıyız.

Geleneğimizde kız isteme merasiminden gelin getirmeye kadar birçok âdetimizde dinin izleri açıkça görülür. Örneğin kız isterken “Allah’ın emri peygamberin kavliyle…” ifadesi kullanılır. Nikâh kıyılırken evlenecek çiftlerin mutluluğu için dua edilir. Bu ve benzeri âdetlerimiz tamamen dinî anlayışımızdan kaynaklanmaktadır. Bayramlaşma törenlerimizde de dinin etkilerini açıkça görmek mümkündür. Örneğin, bayram gelmeden önce hazırlıklar başlar, evler temizlenir ve bayramlık elbiseler alınır. Bayram namazından önce veya sonra kabir ziyaretleri yapılır, daha sonra büyükler ziyaret edilir ve çocuklara harçlık verilir. Örf ve âdetlerimizde dinin izlerini taşıyan bir başka örnek de kandil kutlamalarıdır. Örneğin kandil gecelerinde camide veya evlerde mevlit ve Kur’an okunur, kandil simitleri dağıtılır, akraba ve komşular aranarak kandilleri kutlanır. Geleneklerimizde, askerlik çağına gelen gençlerimiz dua ve törenlerle askere uğurlanır. Uğurlama törenlerinde, vatanımızı ve milletimizi her türlü tehlikelerden koruyan ordumuzun başarısı için dua edilir. Bu uygulamalar milletimizin vatanseverlik duygusunun bir göstergesidir.

 

Our Score
Yayım tarihi

Örf ve âdet denilince ne anlıyoruz?

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Örf ve âdet denilince ne anlıyoruz? konusunu kısaca ele alacağız. 

“Örf ve âdet denilince ne anlıyoruz?” ile ilgili kısa cevabı ;

Cevap :

Örf ve adet denildiği zaman; kültürümüzde büyüklerimizden gördüğümüz ve insanlar için alışılagelmiş olan hareketler, sözler ve uygulamaları anlıyorum. Bayramlarda büyüklerin ziyaret edilmesi ve ellerinin öpülmesi, onların ise çocukları harçlık vermesi, düğün, kına, sünnet töreni gibi merasimlerin yapılması hepsi güzel adetlerimizin içerisindedir.

“Örf ve âdet denilince ne anlıyoruz?” ile ilgili uzun cevabı ;

Cevap :

Örfler ve adetler yani bizlerin gelenek ve görenek dediğimiz şeyler yüzyıllar boyunca büyüklerimizden gelmiş ve nesilden nesile aktarılmış olan eylemlerdir.

Örf ve adetlerimiz bazı kere insani, alımlı ve güzel olsa da bazı kere incitici ve değiştirilmesi gereken uygulamalar olabilir.

Mesela düğün, sünnet merasimi, taziye gibi insanların iyi ve kötü günlerinde yanında olmak güzel bir adet bu şekilde insanların birbirleriyle gerek maddi gerek manevi şekilde dayanışma içinde olmaları ise toplumsal dayanışma için çok değerlidir. Ancak alışılagelmiş olsa da bazı uygulamalar insanın kırılmasına sebep olur ki bunlar genellikle töre olarak adlandırılır.

Örfler ve adetler yüzyıllar boyunca devam edip gelse de Çağlar değiştikçe içindeki uygulamalar farklılık kazanmıştır. Mesela düğün merasimleri her ne kadar eskisi gibi devam etse de gerek insanların kılık kıyafetleri gerekse yeni çıkan uygulamaların yaşanmak istemesi örf ve adetlerimiz devam ettiği halde onlara farklılık katmaktadır.

Örf ve adetlerimiz milli kültürümüz ve mirasımız olarak değerlendirilmeli bu adetleri kaybetmenin ve nesilden nesile aktarmanın tarihimizi bilime açısından değerli olduğunu farkına varmalıyız.

 

Our Score
Yayım tarihi

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 118-119 Lisans Yayıncılık

5. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Edebiyatımızda Dinin İzleri Metni Soruları ve Cevapları Sayfa 118, 119

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Edebiyatımızda Dinin İzleri Metni Cevapları

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 118-119

Soru : Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz?

Kısa Cevap : “Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz?” ile ilgili kısa cevabı için tıklayınız.

Uzun Cevap :

Hayatımızda değil izlediği ifadesinden edebiyatçılarımızın yazmış oldukları edebi eserlerdeki dini ifadeleri ve dini ele almalarını anlıyorum.

İnsan yaşamış olduğu coğrafyada görmüş olduğu kültürel özelliklerde ve inanmış olduğu yaşam biçiminden etkilenerek edebi eserleri meydana getirir.

Edebiyatçılarımız İslam coğrafyasında yaşayan ve genellikle Müslüman olan kimseler olduğu için yazmış olduğu eserlerde de kullanmış olduğu dini ibareler ve dine ait bilgiler de bulunmaktadır.

5. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Lisans Yayıncılık Ders Kitabı Sayfa 119 Cevabı

Soru : Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü bulup listeleyelim.

Kısa Cevap : “Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü bulup listeleyelim.” ile ilgili kısa cevabı için tıklayınız.

Uzun Cevap :

Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü;

İyilik yap denize at, balık bilmezse Halik bilir iyilikleri açıkça yapmak gerekmez bilakis gizli yapılsa bile Allah her şeyi gördüğü için karşılığını verecektir

Para ile imanın kimde olduğu bilinmez. Kişinin dini inancı kalbinde olup Kimin ne kadar samimi Müslüman oldu her zaman

Çalışmak ibadettir. Çalışmak ve çabalamak Allah’ın emri ve Müslümanların vazifesidir

Kul sıkışmayınca hızır yetişmez. İnsan el sıkıştığı zamanlarda mutlaka bir çıkış kapısı açılır

Allah kulunu kısmetiyle yaratır. Allah bunu yarattığı zaman rızkını da yaratır

Namazda gözü olmayanın ezanda kulağı olmaz. bir işi yapmak istemeyen kişi o konu ile ilgili hiçbir şeye dikkate almasın.

Düşmez kalkmaz bir Allah. Herkes hata yapabilir ve herkes yanında bilir

Hak gelir, batıl gider. Kötü olan şey ne kadar rövanşta olursa olsun mutlaka bir gün bitecek yerine iyilik ve hak olan gelecektir.

 

Our Score
Yayım tarihi

Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü bulup listeleyelim.

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü bulup listeleyelim. konusunu kısaca ele alacağız. 

“Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü bulup listeleyelim.” ile ilgili kısa cevabı ;

Cevap :

Temizlik imandandır. Temizlik Müslümanlığın gereği olup Müslümanlar açısından çok değerlidir .

Şeytanın ipiyle kuyuya inilmez. Güvenilmeyen kimseye sırtını yaslayarak iş yapılmaz

Şeytanın dostluğu darağacına kadardır. Güvenilmeyen hain kimseler mutlaka kişiyi yarı yolda bırakırlar

Yalancının mumu yatsıya kadardır. yalan sözün veya yalan işin yalan olduğunu mutlaka ortaya çıkacaktır

Her firavunun bir Musa’sı vardır. her zalim kişiyi dize getirecek mutlaka bir kişi vardır

“Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü bulup listeleyelim.” ile ilgili uzun cevabı ;

Cevap :

Dinî ifadelerin geçtiği birkaç atasözü;

İyilik yap denize at, balık bilmezse Halik bilir iyilikleri açıkça yapmak gerekmez bilakis gizli yapılsa bile Allah her şeyi gördüğü için karşılığını verecektir

Para ile imanın kimde olduğu bilinmez. Kişinin dini inancı kalbinde olup Kimin ne kadar samimi Müslüman oldu her zaman

Çalışmak ibadettir. Çalışmak ve çabalamak Allah’ın emri ve Müslümanların vazifesidir

Kul sıkışmayınca hızır yetişmez. İnsan el sıkıştığı zamanlarda mutlaka bir çıkış kapısı açılır

Allah kulunu kısmetiyle yaratır. Allah bunu yarattığı zaman rızkını da yaratır

Namazda gözü olmayanın ezanda kulağı olmaz. bir işi yapmak istemeyen kişi o konu ile ilgili hiçbir şeye dikkate almasın.

Düşmez kalkmaz bir Allah. Herkes hata yapabilir ve herkes yanında bilir

Hak gelir, batıl gider. Kötü olan şey ne kadar rövanşta olursa olsun mutlaka bir gün bitecek yerine iyilik ve hak olan gelecektir.

 

Our Score
Yayım tarihi

Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz?

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz? konusunu kısaca ele alacağız. 

“Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz?” ile ilgili kısa cevabı ;

Cevap :

Edebiyatçılarımız da genellikle İslam coğrafyasında yetişmiş Müslümanlar oldukları için e İslamiyet kültürlerine ve inanışlarına yansıdığı için yazmış oldukları edebi eserlerde de dinin izleri vardır. Edebiyatımızda din izleri ifadesinden bunu anlıyorum.

“Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz?” ile ilgili uzun cevabı ;

Cevap :

Hayatımızda değil izlediği ifadesinden edebiyatçılarımızın yazmış oldukları edebi eserlerdeki dini ifadeleri ve dini ele almalarını anlıyorum.

İnsan yaşamış olduğu coğrafyada görmüş olduğu kültürel özelliklerde ve inanmış olduğu yaşam biçiminden etkilenerek edebi eserleri meydana getirir.

Edebiyatçılarımız İslam coğrafyasında yaşayan ve genellikle Müslüman olan kimseler olduğu için yazmış olduğu eserlerde de kullanmış olduğu dini ibareler ve dine ait bilgiler de bulunmaktadır.

 

Our Score
Yayım tarihi

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 119-120-121 Lisans Yayıncılık

5. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Anadolu’ya Gelmeden Önceki Edebiyatımızda Dinin İzleri Metni Soruları ve Cevapları Sayfa 119, 120, 121

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Anadolu’ya Gelmeden Önceki Edebiyatımızda Dinin İzleri Metni Cevapları

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 119-120-121

Bilginin Yararı Bilgisizliğin Zararı

Benim sözlerimin temelinde bilgi vardır. Ey dost! Sen de gönlünü bilgi sahibi kişilere bağla. Mutluluğa giden yol bilgi ile bulunur. Mutluluğa ulaşabilmek için sen de bilgi edin. Bilgili insan değerli para gibidir. Cahil ve bilgisiz insan ise değersiz bir puldur. Bilgili ile bilgisiz denk olur mu? Bilgili kişi varlığını belli eder. Bilgisiz hayatta olsa bile yitik sayılır. Bilgi sahibi kendi ölse de adı ölmez. Bilgisizin ise daha sağlığında bile adı unutulur. Ey dost! Bilginin tadına ve zevkine ancak bilgi sahipleri varır. Şunu çok iyi bil ki âlimin değeri ancak bilgi sayesinde anlaşılır. Bilgisize gerçek söz yavan gelir. Ona tavsiye yaramaz. Nice kirli şeyler yıkamakla temizlenir de cahillik temizlenmeyecek kadar berbat bir kirdir.

(Edip Ahmed Yüknekî Günümüz Diliyle Atabetü’l-Hakâyık (Gerçeklerin Eşiği), s. 18-19.)

Soru : Metne göre bilgili insan ile bilgisiz insanın özelliklerini maddeler hâlinde yazalım.

Kısa Cevap : “Metne göre bilgili insan ile bilgisiz insanın özelliklerini maddeler hâlinde yazalım.” ile ilgili kısa cevabı için tıklayınız.

Uzun Cevap :

Metne göre bilgili insanın özellikleri;

Metinde anlatıldığı gibi bilgili insan çok değerlidir. Bilgili insan kendi bu hayattan ayrılsa bile yaymış olduğu bilgiler ve bırakmış olduğu eserler sayesinde adı her zaman yaşar ve anılır. Bir alimin yani bilgi sahibinin değerini ancak bilgisi olan insanlar anlar. Bilgili olan kişinin varlığı belli olur ve kendini her yerde hissettirir.

Metne göre bilgisiz insanın özellikleri;

Metinde geçtiği gibi cahil ve bilgisi olmayan bir insan değersiz bir kul gibidir ki hiçbir önemi yoktur. Bilgisiz olan insan yaşasa bile değeri olmadığı için hayata varlığı ile yokluğu bir sayılır. Bilgili insan arkasından eserler ve bilgi verdiği insanlar bıraksa da bilgisiz insan hayatta yaşasa bile adı insanlar tarafından bilinmediği için unutulur. Bilgisi olan kişi erçek ve bilgi sözleri anlamaz ve cahilliğin karanlığında kötü bir kire bulaşmış gibidir.

 

Our Score
Yayım tarihi

Metne göre bilgili insan ile bilgisiz insanın özelliklerini maddeler hâlinde yazalım.

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Metne göre bilgili insan ile bilgisiz insanın özelliklerini maddeler hâlinde yazalım. konusunu kısaca ele alacağız. 

“Metne göre bilgili insan ile bilgisiz insanın özelliklerini maddeler hâlinde yazalım.” ile ilgili kısa cevabı ;

Cevap :

Metne göre bilgili insanın özellikleri;

Bilgili insan değerli paraya benzer.
Bilgi sahibi kendi ölse de adı yaşar.
Alimin değeri ancak bilgi sayesinde ortaya çıkar.
Bilgili kişinin varlığını belli olur.

Metne göre bilgisiz insanın özellikleri;

Cahil ve bilgisiz insan değersiz bir pula benzer.
Bilgisiz hayatta olsa bile yok sayılır.
Bilgisiz insanın daha sağlığında bile adı unutulur.
Bilgisize gerçek söz yavan gelir.
Cahillik temizlenmeyecek kadar kötü bir kire benzer.

“Metne göre bilgili insan ile bilgisiz insanın özelliklerini maddeler hâlinde yazalım.” ile ilgili uzun cevabı ;

Cevap :

Metne göre bilgili insanın özellikleri;

Metinde anlatıldığı gibi bilgili insan çok değerlidir. Bilgili insan kendi bu hayattan ayrılsa bile yaymış olduğu bilgiler ve bırakmış olduğu eserler sayesinde adı her zaman yaşar ve anılır. Bir alimin yani bilgi sahibinin değerini ancak bilgisi olan insanlar anlar. Bilgili olan kişinin varlığı belli olur ve kendini her yerde hissettirir.

Metne göre bilgisiz insanın özellikleri;

Metinde geçtiği gibi cahil ve bilgisi olmayan bir insan değersiz bir kul gibidir ki hiçbir önemi yoktur. Bilgisiz olan insan yaşasa bile değeri olmadığı için hayata varlığı ile yokluğu bir sayılır. Bilgili insan arkasından eserler ve bilgi verdiği insanlar bıraksa da bilgisiz insan hayatta yaşasa bile adı insanlar tarafından bilinmediği için unutulur. Bilgisi olan kişi erçek ve bilgi sözleri anlamaz ve cahilliğin karanlığında kötü bir kire bulaşmış gibidir.

 

Our Score
Yayım tarihi

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 117 Lisans Yayıncılık

5. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Türk Halk Müziği ve Türk Sanat Müziği Metni Soruları ve Cevapları Sayfa 117

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Türk Halk Müziği ve Türk Sanat Müziği Metni Cevapları

5. Sınıf Din Kültürü Kitabı Sayfa 117 Cevapları

Soru : Musikimizdeki dinin izlerini aşağıdaki bulutların üzerine yazalım.

Cevap :

Musikimizdeki dinin izleri şunlardır ;

  • Kaside
  • İlahi
  • Mevlit
  • İlahi
  • Gazel
  • Ezan
  • Kamet

Nasihat
Dinle sana bir nasihat edeyim:
Hatırdan, gönülden geçici olma.
Yiğidin başına bir iş gelince,
Onu yad ellere açıcı olma.
Mecliste arif ol kelâmı dinle,
El iki söylerse, sen birin söyle,
Elinden geldikçe iyilik eyle,
Hatıra dokunup yıkıcı olma.
Karacaoğlan
(Komisyon, Karacaoğlan, s. 45-46.)

Soru : Türküde geçen dinî tavsiyeleri bulalım.

Cevap :

Türküde geçen dini tavsiyeler şunlardır; hatırın ve insan gönlünün önemsenmesi ve kırılmaması, bir insanın başına bir şey geldiği zaman biz bundan haberdarsak onu yememek gerektiği, mecliste Arif olmak ve söylenen şeyleri dinleyerek anlamak gerektiğini, insanlar çok konuşsa da veya bir konuda tartışma esnasında esnasında bile çok söyleseler de bizim az konuşmamız gerektiğini insanın elinden geldikçe iyilik etmesi gerektiğini ve kalp kırarak yakıcı olmak gerektiğidir.

 

Our Score
error: Content is protected !!